Vakiteny voalohany

Taratasin’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Rôma 10, 9-18

Avy amin’ny toriteny ny finoana, ary avy amin’ny tenin’Andriamanitra ny toriteny.

Ry kristianina havana,
raha manaiky amin’ny vavanao ianao
fa i Jesoa no Tompo,
sy mino amin’ny fonao
fa Andriamanitra nanangana Azy ho velona,
dia ho voavonjy ianao.
Satria ny finoana amin’ny fo
no ahazoana fahamarinana;
ary ny fanekena amin’ny vava
no ahazoana famonjena,
araka ny tenin’ny Soratra Masina hoe:

“Izay mino Azy tsy mba ho menatra.”

Tsy misy hafa na Jody na Jentily,
satria ny Tompo iray no iombonan’izy rehetra,
manan-karena ho an’izay rehetra miantso Azy;
fa izay rehetra hiantso ny Anaran’ny Tompo
no hovonjena.
Hatao ahoana àry no fiantso izay mbola tsy ninoana?
Hatao ahoana no fino izay mbola tsy re?
Hatao ahoana no fandre raha tsy misy mitory?
Ary hatao ahoana no fitory raha tsy misy irahina?
araka ny voasoratra hoe:

“Endrey ny hatsaran’ny tongotr’ireto mitory hasambarana!”

Tsy ny rehetra anefa no nanaiky ny Evanjely,
araka ny tenin’i Izaia hoe:

“Tompo ô, iza no nino ny teny notorìnay?”

Koa avy amin’ny toriteny ny finoana;
ary avy amin’ny tenin’Andriamanitra ny toriteny.
Fa hoy izaho:

“Sao dia tsy nandre izy ireo?”

Tsy izany akory:
lasa nanerana ny tany rehetra ny feony,
ary tonga hatramin’ny fara vazan-tany ny teniny.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Salamo 18, 2-3. 4-5

Ny soratra ataony no tsinjo eran-tany

Ny lazan’ny Tompo ambaran’ny lanitra,
ny asany kosa torìn’ny habakabaka.
Ny andro milaza amin’andro manaraka;
ny alina indray mitantara amin’ny alina.

Tsy teny lazainy, tsy volana ambarany;
tsy feo mba manako ho renesin’ny sofina.
Kanefa dia tsinjo eran-tany ny baikony;
miely tsy tana ny hafatra entiny.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Avia hanaraka Ahy, hoy ny Tompo fa hataoko mpanarato olona ianareo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio 4, 18-22

Nandao ny haratony niaraka tamin’izay izy ireo ka nanaraka Azy.

Tamin’izany andro izany,
nitsangantsangana teny amoron-dranomasin’i Galilea i Jesoa,
ary nahita olona mirahalahy,
dia i Simôna ilay atao hoe Piera sy i André rahalahiny,
nanarato teo amin’ny ranomasina,
fa mpanarato izy ireo.
Dia hoy Izy taminy:

“Avia hanaraka Ahy,
fa hataoko mpanarato olona ianareo.”

Dia nandao ny haratony niaraka tamin’izay izy ireo,
ka nanaraka Azy.
Dia mbola nandroso ihany Izy,
ka nahita olona mirahalahy hafa koa,
dia i Jakôba zanak’i Zebede sy i Joany rahalahiny
izay teo an-tsambo niaraka tamin’i Zebede rainy,
nanamboatra ny haratony;
ary nantsoiny izy mirahalahy.
Nandao ny haratony sy ny rainy
niaraka tamin’izay izy ireo,
ka nanaraka Azy.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Fanambarana nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 20, 1-4. 11 — 21, 2)

Notsaraina araka ny asany avy ny maty rehetra. Indro hitako nidina avy any an-danitra i Jerosalema vaovao.

Izaho Joany nahita anjely anankiray nidina avy any an-danitra,
izay nitana ny fanalahidin’ny lavaka tsy hita noanoa
sy rojo vy lehibe anankiray teny an-tanany.
Nosamborin’izy io ny Dragona, ilay menarana antitra, dia ny demony sy i Satana,
ka nafatony arivo taona, dia nazerany tao amin’ny lavaka tsy hita noanoa,
ary nohidiany tao sy nasiany tombo-kase teo amboniny,
mba tsy hamitahany firenena maro intsony, mandra-pahatapitry ny arivo taona;
fa rahefa afaka izany dia tsy maintsy hovahana kelikely indray izy aloha.
Dia nahita seza fiandrianana maro aho, izay nipetrahan’olona nahazo fahefana hitsara,
sy nahita ny fanahin’ireo notapahin-doha noho ny fanambaran’i Jesoa
sy noho ny tenin’Andriamanitra, mbamin’ny an’ireo tsy nivavaka tamin’ny Biby na tamin’ny sariny,
sy tsy nandray ny mariny na tamin’ny handriny na tamin’ny tanany,
fa efa velona ireo ka niara-nanjaka arivo taona tamin’i Kristy.

Rahefa izany, indro hitako itý seza fiandrianana lehibe fotsy mamirapiratra,
sy Ilay mipetraka eo amboniny;
ka ny tany sy ny lanitra nandositra ny tavany, fa tsy nisy hitoerany intsony;
ny maty rehetra koa, na kely na lehibe, hitako nitsangana teo anoloan’ny seza fiandrianana.
Dia nisy boky maro novelarina, ary nisy boky iray hafa koa novelarina,
dia ny bokin’ny fiainana izany;
ka notsaraina araka izay voasoratra tamin’ireo boky ireo,
manaraka ny asany avy, ny maty rehetra.
Ny ranomasina namoaka ny maty tao aminy;
ny Fahafatesana sy ny Fonenan’ny maty koa namoaka ny azy,
dia samy notsaraina araka ny asany avy izy.
Ary ny fahafatesana sy ny afobe dia natsipy tany amin’ny farihy afo:
— izany no fahafatesana faharoa: ny farihy afo.
Ka izay rehetra tsy voasoratra tao amin’ny bokin’ny fiainana
dia natsipy tany amin’ny farihy afo avokoa.

Ary nahita lanitra vaovao sy tany vaovao aho;
fa efa lasa ny lanitra voalohany, sy ny tany voalohany,
ary tsy nisy intsony koa ny ranomasina.
Dia indro hitako nidina avy any an-danitra ny tanàna masina avy any amin’Andriamanitra,
dia i Jerosalema vaovao, voahaingo toy ny vehivavy ampakarina,
voaomana hihaona amin’ny vadiny.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 83, 3. 4. 5-6a sy 8a

Indro ny tranolain’Andriamanitra tonga eny amin’ny olona.

Manembona Anao lalandava ny foko.
Misento maniry ny kianjanao.
Endrey velon-kira mihoby ny foko,
mientana, faly miandra Azy Tompo.

Ny voromanidina ireny tsy lao,
ireo sidintsidina mbamin’ny fody,
mitoetra manila ny Otelinao,
ry Tompo Mpanjakan’ny tany tontolo.

Endrey ny hasanbaran’ny vahoakanao,
mihoby, midera tsy tapaka Anao.
Miravo tokoa ’zay mitoky aminao,
mavitrika, tojo ny lalan-kombana.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Miandrandrà ka asandrato ny lohanareo, fa efa akaiky ny fanavotana anareo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 21, 29-33)

Raha vao hitanareo fa tonga izany zavatra izany, dia fantaro fa akaiky ny fanjakan’Andriamanitra.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ireo mpianany nanao hoe:

“Jereo ny aviavy sy ny hazo rehetra:
raha vao hitanareo fa manaroka izy, dia fantatrareo fa akaiky ny fahavaratra.
Toy izany koa raha vao hitanareo fa tonga izany zavatra izany,
dia fantaro fa akaiky ny fanjakan’Andriamanitra.
Lazaiko marina aminareo fa tsy ho lany itý taranaka itý
ambara-pahatongan’izany rehetra izany.
Ho levona ny lanitra sy ny tany,
fa ny teniko tsy mba ho levona.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Fanambarana nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 18, 1-2. 21-23 ; 19, 1-3. 9a)

Rava i Babilôna lehibe.

Hitako izaho Joany, nidina avy any an-danitra itý Anjely nanam-pahefana lehibe,
sy nanazava ny tany tamin’ny voninahiny.
Niantso tamin’ny feo mahery izy, nanao hoe:

“Rava, rava i Babilôna lehibe, ka tonga fonenan’ny demony,
sy fitoeran’ny fanahy maloto rehetra
ary fieren’ny vorona maloto halan’ny olona rehetra!”

Tamin’izay dia nisy Anjely anankiray,
naka vato hoatra ny vato lehibe fikosohan-dafarinina,
ka nanipy azy tany anaty ranomasina, nanao hoe:

“Hazera tampoka hoatra izany i Babilôna tanàna lehibe,
ka tsy ho hita intsony!
Dia tsy ho re ao aminao intsony ny feon’itý mpitendry harpa,
sy ny mpitsoka mozika mbamin’ny mpitsoka sodina sy trômpetra.
Ny mpanao taozavatra rehetra tsy ho hita eo aminao intsony,
ary ny feon’ny vato fikosohan-dafarinina tsy ho re ao intsony koa.
Ny fahazavan’ny jiro tsy hamirapiratra ao aminao intsony,
ary ny feon’ny mpampakatra sy ampakarina tsy ho re ao aminao intsony;
satria ny mpandrantonao dia lehiben’ny tany,
ary ny ody fandrebirebenao no nampivily ny firenena rehetra.”

Rahefa izany,
dia nisy hoatra ny feom-bahoaka betsaka tany an-danitra, reko nanao hoe:

“Aleloia! An’Andriamanitra ny famonjena sy ny voninahitra ary ny hery,
fa marina sy mahitsy ny fitsarany,
satria Izy nanameloka ilay Vehivavy janga malaza
izay nandoto ny tany tamin’ny fijangajangany,
sy namely an’io noho ny ran’ny mpanompony izay nalatsaky ny tanany.”

Dia naverin’izy ireo fanindroany indray ny hoe:

“Aleloia!”

Ary niakatra mandrakizay mandrakizay ny setroky ny tanàna.
Dia hoy ilay Anjely tamiko:

“Soraty:
Sambatra izay nasaina ho amin’ny fampakaram-badin’ny Zanak’ondry.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 99, 2. 3. 4. 5

Sambatra izay nasaina ho amin’ny fampakaram-badin’ny Zanak’ondry.

Fo falifaly anompoana ny Tompo,
tongava eo aminy mihira miravo.

Ekeo fa ny Tompo no Andriamanitra:
fa Azy isika satria noarìny
sy tena vahoakany,
ondry fiandriny.

Ireo vavahadiny idiro amin-tsaotra,
ny ao an-kianjany idiro amin-dera.
Derao Izy Tompo:
ny Anarany isaory.

Miaiky isika fa tsara ny Tompo,
fa mandrakizay ny fitiavany antsika.
Amin’ny taona rehetra
ny fahamarinany.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Miandrandrà, ka asandrato ny lohanareo; fa efa akaiky ny fanavotana anareo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 21, 20-28)

Nohitsakitsahin’ny Jentily i Jerosalema mandra-pahafenon’ny andron’ny Jentily.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:

“Rahefa hitanareo voahodidin’ny miaramila i Jerosalema,
dia fantaro amin’izany fa efa antomotra ny fandravana azy,
ka amin’izany, izay any Jodea aoka handositra any an-tendrombohitra,
izay ao an-tanàna aoka hivoaka any ivelany,
ary izay any an-tsaha aoka tsy hiditra ao an-tanàna intsony,
satria izany andro izany no ho andro famaizana sy hahatanterahan’izay rehetra voasoratra.
Loza ho an’ny bevohoka sy ny mitaiza kely amin’izany andro izany,
fa ho lehibe tokoa ny fahoriana eto an-tany,
ary ho mafy ny hatezeran’Andriamanitra amin’itý firenena itý:
haringana amin’ny lela sabatra izy, sy ho lasan-ko babo any amin’ny firenena rehetra,
ary hohitsakitsahin’ny Jentily i Jerosalema mandrapahafenon’ny andron’ny Jentily.
Hisy famantarana koa eny amin’ny masoandro sy ny volana ary ny kintana,
ary etý an-tany dia ho ory sy very hevitra ny firenena
noho ny fikotrokotroky ny ranomasina sy ny onjany;
ho ankona foana ny olona noho ny fahatahorany sy ny fiandrasany izay loza hanjò an’izao tontolo izao,
fa hihozongozona ny herin’ny lanitra.
Dia ho hita amin’izay ny Zanak’Olona
avy any ambonin’ny rahona amim-pahefana sy voninahitra lehibe.
Raha vao miantomboka izany zavatra izany,
dia miandrandrà ka asandrato ny lohanareo,
fa efa akaiky ny fanavotana anareo.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Fanambarana nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 15, 1-4)

Nohirain’izy ireo ny hiran’i Môizy sy ny hiran’ny Zanak’ondry.

Izaho Joany nahita famantarana hafa sady lehibe no mahagaga tany an-danitra,
dia anjely fito nitondra loza fito farany,
fa amin’ireo no hanaperana ny fahatezeran’Andriamanitra.
Ary nahita toa ranomasina fitaratra miharo afo aho;
ka izay nandresy ny Biby sy ny sariny ary ny isan’ny anarany,
no nitsangana teo amoron’io ranomasina fitaratra io, mitana ny harp’Andriamanitra.
Ny hiran’i Môizy mpanompon’Andriamanitra sy ny hiran’ny Zanak’Ondry no nohirain’izy ireo, ka hoy izy:

“Lehibe sy mahagaga ny asanao, ry Tompo Andriamanitra tsitoha!
Marina sy mahitsy ny lalànao, ry Mpanjakan’ny taona mandrakizay!
Iza no tsy hatahotra sy hankalaza ny anaranao, Tompo ô?
Fa Ianao irery no masina, ka ho avy hiankohoka eo anatrehanao ny firenena rehetra
satria niseho miharihary ny fitsaranao!”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 97, 1. 2-3ab. 7-8. 9

Lehibe sady mahatalanjona ny asanao, ry Tompo Andriamanitra heni-pahefana.

Ihirao hira vao ny Tompo:
fa nahavita zava-mahagaga!
Namonjy Azy ny tanany havanana,
nanampy Azy ny sandriny masina!

Ny Tompo nanambara ny famonjeny,
sy naneho ny fahamarinany tamin’ireo firenena!
Tsarovy, ry Tranon’i Israely,
ny hatsaram-po sy fahamarinany!

Aoka hidobodoboka ny ranomasina sy izay mameno azy,
izao rehetra izao sy izay monina ao aminy!
Ny ony aoka hiteha-tanana;
ny vohitra indray hanakora!

Mba hitsena ny Tompo izay tamy!
Fa tamy Izy mba hitsara ny tany,
hitsara ny tontolo araka ny rariny,
sy ireo vahoaka araka ny hitsiny!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Mahareta ambara-pahafaty, hoy ny Tompo, dia homeko anao ny satro-boninahitry ny fiainana.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 21, 12-19)

Ho halan’ny olona rehetra ianareo; nefa tsy hisy ho very na dia singam-bolo iray amin’ny lohanareo aza.

Tamin’izany andro izany, i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:

“Hosamborina ianareo, hoenjehina, hoentina any amin’ny sinagôga sy any an-tranomaizina,
ary hatolotra ny mpanjaka sy ny manam-pahefana noho ny Anarako.
Izany no ho tonga aminareo, dia mba ho vavolombeloko ianareo.
Koa alatsaho ao am-ponareo ny mba tsy hihevitra mialoha izay havalinareo akory;
fa Izaho ihany no hanome vava anareo,
sy fahendrena tsy ho azon’ny fahavalonareo toherina na lavina velively.
Na ny ray aman-dreny sy ny rahalahinareo aza,
mbamin’ny havana aman-tsakaizanareo dia hanolotra anareo koa,
ka hovonoiny ny maro aminareo,
ary ho halan’ny olona rehetra ianareo noho ny Anarako;
nefa tsy hisy ho very na dia singam-bolo iray amin’ny lohanareo aza.
Ny faharetanareo no hamonjenareo ny tenanareo.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Fanambarana nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 14, 14-19)

Tonga ny fotoam-pijinjana, satria masaka ny vokatry ny tany.

Nijery izaho Joany, ka nahita rahona fotsy,
ary teo amboniny nisy olona nipetraka sahala amin’ny Zanak’Olona;
satroboninahitra volamena no teny an-dohany,
antsy fijinjana maranitra no teny an-tanany.
Ary nisy Anjely iray koa nivoaka avy ao amin’ny tempoly,
niantso tamin’ny feo mahery, ka nanao tamin’ilay nipetraka tambonin’ny rahona hoe:

“Alefaso ny antsy fijinjanao, ka mijinjà,
fa tonga ny fotoam-pijinjana, satria masaka ny vokatry ny tany.”

Dia nalefan’ilay nipetraka tambonin’ny rahona teny amin’ny tany
ny antsy fijinjàny ka voajinja ny tany.

Nisy Anjely anankiray hafa koa, nivoaka avy teo amin’ny tempoly any an-danitra,
nitana antsy fijinjana maranitra koa.
Dia nivoaka avy eo amin’ny otely ity Anjely manam-pahefana amin’ny afo,
niantso tamin’ny feo mahery,
ka nilaza tamin’ilay nitana antsy fijinjana maranitra hoe:

“Alefaso ny antsy fijinjànao,
ka toazy ny sampahom-boaloboka eny amin’ny tanim-boaloboky ny tany, fa efa masaka ny voany.”

Dia nalefan’ilay Anjely tany amin’ny tany ny antsy fijinjàny,
ka notoazany ny voaloboky ny tany, ary natsipiny tao anatin’ny famiazana lehibe,
dia ny fahatezeran’Andriamanitra izany.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 95, 10. 11-12. 13

Tamy ny Tompo mba hitsara ny tany.

Ilazao ny firenena:
Manjaka ny Tompo!
Izao tontolo izao mafy orina, tsy hihontsona!
ny vahoaka tsarainy araka ny hitsiny!

Aoka hifaly ny lanitra, hiravo ny tany!
hidobodoboka ny riaka sy izay mameno azy,
hibitaka ny saha sy izay rehetra ao aminy,
hanakora avokoa ny hazo any an’ala.

Mba hitsena ny Tompo:
fa tamy Izy mba hitsara ny tany,
hitsara ny tontolo araka ny rariny,
sy ireo vahoaka araka ny hitsiny!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Miambena ianareo ary aoka ho vonona: fa ho avy amin’ny ora tsy ampoizinareo ny Zanak’Olona.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 21, 5-11)

Tsy havela hisy vato mifanongoa.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ireo nilaza ny tempoly ho voaravaka vato tsara sy fanatitra sarobidy ka nanao hoe:

“Ho avy ny andro handravana ireo zavatra rehetra hitanareo ireo,
ka tsy havela hisy vato mifanongoa eo izay tsy horavana.”

Dia nanontany Azy izy ireo nanao hoe:

“Ry Mpampianatra, rahoviana no ho tonga izany,
ary inona no famantarana hahalalana fa efa akaiky izany?”

Ka hoy i Jesoa hoe:

“Tandremo sao ho voafitaka ianareo,
fa maro no ho avy hisandoka ny Anarako hanao hoe:
‘Izaho no izy, ary efa akaiky ny andro’,
fa aza manaraka azy.
Ary raha mandre ady sy fikomiana ianareo, aza taitra:
fa tsy maintsy ho tonga aloha izany,
nefa tsy mbola ho tonga miaraka amin’izay akory ny farany.”

Dia hoy koa Izy tamin’izy ireo:

“Hisy firenena hitsangana hiady amin’ny firenena,
sy fanjakana hiady amin’ny fanjakana,
hisy horohoron-tany mafy sy areti-mandringana ary mosary amin’ny tany samihafa;
eny an-danitra koa, dia hisy fisehoana mahatahotra sy famantarana lehibe.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Fanambarana nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apok. 14, 1-3. 4b-5)

Voasoratra teo an-kandrin’izy ireo ny anaran’i Kristy sy ny anaran-dRainy.

Nijery izaho Joany, ka indro nitsangana teo an-tendrombohitr’i Siôna ny Zanak’ondry;
olona efatra arivo sy efatra alina sy iray hetsy no nanaraka Azy,
ary voasoratra teo an-kandrin’ireo ny anarany sy ny anaran-dRainy.
Dia nandre feo avy any an-danitra aho,
tahaka ny firohondrohon’ny ranobe sy ny feon-kotro-baratra mafy;
ary ny feony izay reko dia toy ny kônsertry ny mpitendry harpa mitendry harpa.
Nihira toa hira vaovao izy ireo,
teo anoloan’ny seza fiandrianana sy ny Zava-manana aina efatra
ary teo anatrehan’ireo Anti-dahy;
ka tsy nisy nahazo nanao izany hira izany,
afa-tsy izy efatra arivo sy efatra alina sy iray hetsy ireo,
izay navotana ho afaka amin’ny tany.
Ireo no manaraka ny Zanak’ondry na aiza na aiza alehany.
Ireo no navotana avy amin’ny olona,
ho santatra ho an’Andriamanitra sy ny Zanak’ondry;
ary tsy misy lainga eo am-bavan’izy ireo fa tsy manan-tsiny izy.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 23, 1-2. 3-4ab. 5-6

Izany no taranaka mikatsaka ny Tavanao, ry Tompo.

An’ny Tompo ny tany sy izay mameno azy,
izao tontolo izao sy izay monina ao aminy.
Fa Izy no nanangana azy teo ambony ranomasina,
sy nanorina azy teo ambonin’ny ony!

Iza no hiakatra ny Vohitry ny Tompo?
Zovy no hiorina ao amin’ny Toerany Masina?
Dia izay madio tanana sy mahitsy fo,
tsy mianiana tsy tò amin’ny namana!

Izy no hahazo ny tso-dranon’ny Tompo;
ny fahamarinan’ilay Andriamanitra Mpamonjy azy!
Izany no taranaka mitady Azy,
mikatsaka ny tavanao, ry Andriamanitr’i Jakôba.

Evanjely

Aleioia. Aleloia.

Misaotra Anao aho, ry Ray Tompon’ny lanitra sy ny tany, fa nambaranao tamin’ny madinika ny tsiambaratelon’ny fanjakanao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 21, 1-4)

Nahita mpitondratena mahantra nanatitra farantsa kely varahina roa tao Izy.

Tamin’izany andro izany, i Jesoa nanopy ny masony
ka nahita ny mpanan-karena nanatitra vola tao amin’ny fandatsahan-drakitra.
Dia nahita mpitondra tena anankiray nanatitra farantsa kely varahina roa tao koa Izy,
ka nanao hoe:

“Lazaiko marina aminareo fa io mpitondratena mahantra io no nandatsaka bebe kokoa noho izy rehetra;
satria ireo rehetra ireo dia nanatitra ny ambim-bavany ho an’Andriamanitra,
fa io kosa, dia tamin’ny fahantrany indrindra izy
no nanatitra ny fivelomana rehetra nananany.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.