- Eto izao ianao :
-
Fandraisana
-
Pastôraly
-
Vakiteny isan'andro
- Vanim-potoan'ny Noely
- Atolotr'i Ranaivomanantsoa Harilanto
- Lohahevitra : Vanim-potoan'ny Noely
-
Voadika amin'ny fiteny :
Vakiteny voalohany
Bokin'i Izaia Mpaminany (Iz 60, 1-6)
Miposaka eo aminao ny voninahitry ny Tompo.
Mitsangàna, ka mamirapirata, ry Jerosalema,
fa miposaka ny fahazavanao;
ary miposaka eo aminao ny fahazavan’ny Tompo.
Indro ny haizina fa manarona ny tany,
ary ny haizim-pito manarona ny firenena;
fa ny Tompo kosa no miposaka eo aminao;
ary ny voninahiny miseho eo aminao.
Mandroso eo amin’ny fahazavanao ny firenena
ary ho eo amin’ny famirapiratan’ny fiposahanao ny mpanjaka.
Atopazo manodidina ny masonao, ka jereo,
izy rehetra mivory mankaty aminao;
ny zanakao lahy tamy avy lavitra;
ny zanakao vavy entina an-trotroana.
Hahita izany ianao amin’izay, ka ho miramirana;
hibitaka sy hiravoravo ny fonao,
fa hivantana aminao ny haren’ny ranomasina;
ary ho tonga ao aminao ny rakitry ny firenena.
Ho rakotry ny angamenavava zavon-tany
mbamin-drameva avy any Madiàna sy Efah ianao;
ny any Sabà rehetra ho avy,
hitondra volamena sy emboka manitra
ary hitory fiderana ny Tompo.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Salamo 71, 2. 7-8. 10-11. 12-13
Hiankohoka aminao, ry Tompo, ny firenena rehetra.
Andriamanitra ô, omeo ny fahefanao ny mpanjaka,
omeo ny fahamarinanao ity taranak’andriana:
ka ny olonao hotsarainy ara-drariny,
ny malahelonao araka ny hitsiny.
Ny rariny hamony amin’ny androny,
ny fiadanana hiroborobo mandavantaona.
Ny fifehezany dia hatramin’ny Ranomasina
ka tonga amin’ny Ranomasina; manomboka amin’ilay Ony
ka mipàka amin’ny faran’ny tany.
Ny mpanjakan’i Tarsisa sy ireo nosy
ho tonga eo aminy handoa hetra;
ny mpanjakan’i Saba sy Sèba kosa
ho avy hitondra hasina aminy;
ny mpanjaka hiankohoka avokoa,
ny firenena rehetra hanompo azy.
Izy hanafaka ny ory mitoloko
sy ny madinika tsy manan-kanampy;
ny osa, ny mahantra hotsimbininy;
ny ain’ny malahelo hovonjeny.
Vakiteny faharoa
Taratasin'i Masindahy Paoly Apôstôly ho an'ny krisitianina tany Efezy (Efez 3, 2-3a. 5-6)
Tonga iray lova sy iray tena ary miombona amin’ny fampanantenana amin’ny Jody ny Jentily.
Ry kristianina havana,
aoka ho renareo ny fanambaràna ny fahasoavan’Andriamanitra
izay nomena ahy ho anareo,
izany hoe,
ny fanambaràna nampahafantatra ahy ny zava-miafina,
izay tsy mbola nampahafantarina ny zanak’olombelona
tamin’ny taranaka tany aloha,
toy ny nanambaràna azy ankehitriny
tamin’ny apôstôliny masina sy ny mpaminaniny
ao amin’ny Fanahy Masina, dia izao:
Ny Jentily dia tonga iray lova sy iray tena
ary mpiombona ny fampanantenana amin’ny Jody
ao amin’i Kristy Jesoa,
noho ny ninoany ny Evanjely.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Evanjely
Aleloia. Aleloia.
Efa nahita ny kintany tany Atsinanana izahay, ka nankaty mba hitsaoka ny Tompo.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt 2, 1-12)
Tonga avy any Atsinanana izahay mba hitsaoka ny Mpanjaka.
Rehefa teraka tao Betilehema any Jodea i Jesoa
tamin’ny andron’i Herôda mpanjaka,
dia indreo nisy Majy avy tany Atsinanana
tonga tany Jerosalema nanao hoe:
“Aiza ilay Mpanjakan’ny Jody vao teraka?
fa efa nahita ny kintany tany Atsinanana izahay,
ka nankaty mba hitsaoka Azy”.
Raha nahare izany i Herôda mpanjaka,
dia taitra izy mbamin’i Jerosalema rehetra,
ka namory ny lohan’ny mpisorona rehetra,
sy ny mpanora-dalàna tamin’ny vahoaka izy,
ary nanontany azy hoe:
“Aiza no hahaterahan’i Kristy?”
Ary hoy ireo taminy:
“Ao Betilehema any Jodea,
fa izao no voasoratry ny mpaminany:Ary ianao, ry Betilehema tanin’i Jodà,
tsy ianao no kely indrindra amin’ny renivohitr’i Jodà,
fa avy ao aminao no hivoahan’ilay Mpanjaka
izay hifehy an’i Israely oloko”.
Dia nalain’i Herôda mangingina ny Majy,
ka nohadihadîny fatratra
ny andro nisehoan’ny kintana taminy.
Ary naniraka azy ho any Betilehema izy nanao hoe:
“Andeha ka fotopotory tsara ny amin’ilay Zaza;
ary rehefa hitanareo,
dia ilazao aho mba hankanesako any koa hitsaoka Azy”.
Ary rehefa nandre ny tenin’ny mpanjaka izy ireo dia lasa.
Ary indro ilay kintana hitany tany Atsinanana,
fa nialoha azy ambara-pijanony teo ambonin’izay nitoeran’ny Zaza.
Faly dia faly izy nony nahita ny kintana,
ary rehefa tafiditra tao an-trano izy,
dia nahita ny Zazakely sy i Maria Reniny,
ka niankohoka nitsaoka Azy;
ary nony efa nosokafany ny fitoeran-drakiny,
dia nanolotra fanatitra ho Azy izy,
dia volamena sy emboka manitra ary mira.
Ary rehefa notoroan’Andriamanitra hevitra tamin’ny nofy izy ireo
tsy hiverina any amin’i Herôda,
dia lalan-kafa no nalehany nody ho any amin’ny fonenany.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
- Atolotr'i Ranaivomanantsoa Harilanto
- Lohahevitra : Vanim-potoan'ny Noely
-
Voadika amin'ny fiteny :
Vakiteny voalohany
Taratasy voalohan’i Masindahy Joany Apôstôly (1 Jo 3, 7-10)
Izay rehetra naterak’Andriamanitra dia tsy manota; satria naterak’Andriamanitra izy ka tsy mahazo manota.
Anaka,
aza mety hofitahin’olona ianareo,
fa izay manao ny marina ihany no marina
toa Azy marina koa.
Izay manota dia avy amin’ny demony,
fa mpanota hatrany am-boalohany ny demony.
Ary ny handrava ny asan’ny demony
no nisehoan’ny Zanak’Andriamanitra.
Izay rehetra naterak’Andriamanitra
dia tsy manota,
satria mitoetra ao aminy ny voa nafafin’Andriamanitra,
sady naterak’Andriamanitra izy
ka tsy mahazo manota.
Amin’izany no ahafantarana
izay zanak’Andriamanitra
sy izay zanaky ny demony.
Izay rehetra tsy manao ny marina
dia tsy avy amin’Andriamanitra,
toy izany koa izay tsy tia ny rahalahiny.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Salamo 97, 1. 7-8. 9
Zahao, ry vazan-tany rehetra ny vonjin’Andriamanitra.
Ihirao antsa vao ny Tompo
fa mahagaga ny zava-bitany,
fa ny tanany no namonjy,
nanampy Azy ny herin-tsandriny.
Aoka hidoboka anie ny rano,
ny ranomasina sy ny mponiny!
Ka hitehaka anie ny ony ;
hitotorebika koa ny vohitra!
Mba hitsena ny Tompo tamy
hitsara ny olona tsy an-kanavaka:
ary hitsara ny firenena
am-pahamarinana sy ara-drariny.
Evanjely
Aleloia. Aleloia.
Andro masina no manazava antsika: tongava, ry firenena, ary avia hitsaoka ny Tompo ; satria nidina ety ambonin’ny tany ny Hazavana lehibe..
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo 1, 35-42)
Efa hitanay ny Mesia.
Taorian’ny batemin’i Jesoa,
dia mbola teo koa i Joany Batista
sy mpianany roa lahy;
ka hoy izy nahatazana an’i Jesoa nandalo:
“Indro ny Zanak’Ondrin’Andriamanitra.”
Nandre izany ireo mpianany roa lahy ireo,
dia nanaraka an’i Jesoa.
Ary nitodika i Jesoa ka nahita azy ireo nanaraka Azy,
dia nanao taminy hoe:
“Inona no tadiavinareo?”
Ary hoy izy ireo taminy:
“Raby,
(izany hoe, ry Mpampianatra, raha adika)
aiza Ianao no mitoetra?”
Dia hoy Izy taminy:
“Avia fa ho hitanareo.”
Dia nandeha izy ireo ka nahita izay nitoerany,
sy nitoetra teo aminy tamin’iny andro iny;
ary tokony ho tamin’ny ora fahafolo tamin’izay.
I Andre, rahalahin’i Simôna Piera,
no anankiray tamin’izy roa lahy
izay nandre ny tenin’i Joany
ka nanaraka an’i Jesoa.
Ary ny olona voalohany nifanena taminy kosa
dia i Simôna rahalahiny, ka nilazany hoe:
“Efa hitanay ny Mesia”
(izany hoe i Kristy raha adika).
Dia nentiny nankany amin’i Jesoa izy,
ka nony nijery azy i Jesoa, dia nanao hoe:
“Ianao no Simôna, zanak’i Joany;
hatao hoe Sefasy ianao”, izany hoe, Piera.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
- Atolotr'i Ranaivomanantsoa Harilanto
- Lohahevitra : Vanim-potoan'ny Noely
-
Voadika amin'ny fiteny :
Vakiteny voalohany
Taratasy voalohan’i Masindahy Joany Apôstôly (1 Jo 2, 29 — 3, 6)
Izay rehetra mitoetra ao amin’Andriamanitra dia tsy manota.
Ry malala,
raha fantatrareo fa marina Andriamanitra,
dia fantaro fa izay rehetra manao ny marina
dia zanany naterany.
Endrey ity haben’ny fitiavan’Andriamanitra antsika
amin’ny iantsoana antsika hoe:
zanak’Andriamanitra,
sady tena izany tokoa isika!
Fa izao tontolo izao no tsy mahalala antsika,
dia noho izy tsy mahalala Azy.
Ry malala,
zanak’Andriamanitra isika ankehitriny,
nefa mbola tsy naseho izay ho tena toetrantsika;
fa amin’ny andro hampisehoana izany,
dia fantatsika fa hanahaka Azy isika,
satria hahita Azy araka ny tena toetrany.
Izay rehetra manana izany fanantenana izany ao aminy
dia manadio ny tenany,
mba ho madio tahaka Azy.
Izay rehetra manota dia mandika ny lalàna,
satria ny ota dia fandikana ny lalàna.
Fantatrareo anefa fa Izy no niseho
dia mba hanala ny fahotana;
ary tsy mba misy ota ao aminy.
Izay rehetra mitoetra ao aminy,
dia tsy mba manota;
ary izay manota
dia tsy mba nahita Azy na nahalala Azy.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Salamo 97, 1. 3de-4. 5-6
Zahao, ry vazan-tany rehetra ny vonjin’Andriamanitra.
Ihirao antsa vao ny Tompo
fa mahagaga ny zava-bitany,
fa ny tanany no namonjy,
nanampy Azy ny herin-tsandriny.
He zahao e, ry vazan-tany,
izato Vonjin’Andriamanitra.
O, ry tany, derao ny Tompo,
ka mientàna amin-karavoana.
Ndao antsao amim-baliha ny Tompo,
anaovy antsa sy fihobiana.
Feon’antsiva sy anjomara,
enti-midera ny fiandrianany.
Evanjely
Aleloia. Aleloia.
Tonga nofo ny Teny, ka nonina tatý amintsika. Izay rehetra nandray Azy dia nomeny fahazoana ho tonga zanak’Andriamanitra.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo 1, 29-34)
Indro ny Zanak’Ondrin’Andriamanitra.
Nony nahita an’i Jesoa nanatona azy i Joany Batista
dia nanao hoe:
“Indro ny Zanak’Ondrin’Andriamanitra;
indro ilay manala ny fahotan’ny olona.
Izy ilay nantsoiko hoe:Misy lehilahy avy ao aoriako,
sy efa tonga eo alohako,
satria talohako Izy.
Ary izaho tsy nahalala Azy,
fa mba hampisehoana Azy amin’i Israely
no nahatongavako manao batemy amin’ny rano.”
Ary nilaza marina i Joany nanao hoe:
“Efa hitako ny Fanahy Masina
nidina avy any an-danitra
toy ny voromailala ka nitoetra teo amboniny.
Ary izaho tsy nahalala Azy,
fa izay naniraka ahy hanao batemy amin’ny rano
no nilaza tamiko hoe:Izay hitanao hidinan’ny Fanahy Masina
sy hitoerany eo amboniny
no ilay manao Batemy amin’ny Fanahy Masina.Ary nahita aho ka milaza marina
fa Izy no Zanak’Andriamanitra.”
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
- Atolotr'i Ranaivomanantsoa Harilanto
- Lohahevitra : Vanim-potoan'ny Noely
-
Voadika amin'ny fiteny :
Vakiteny voalohany
Taratasy voalohan’i Masindahy Joany Apôstôly (1 Jo 2, 22-28)
Aoka hitoetra ao anatinareo izay renareo hatramin’ny voalohany.
Ry kristianina havana,
iza no mandainga raha tsy izay mandà
fa i Jesoa no i Kristy?
ary ny antikristy dia izay mandà
ny Ray sy ny Zanaka.
Izay rehetra mandà ny Zanaka,
dia tsy manana ny Ray koa;
fa izay manaiky ny Zanaka ihany
no manana ny Ray.
Koa aoka hitoetra ao anatinareo
izay renareo hatramin’ny voalohany.
Fa raha mitoetra ao anatinareo
izay renareo hatramin’ny voalohany,
dia mitoetra ao amin’ny Zanaka sy ny Ray koa ianareo.
Ary ny zavatra nampanantenainy antsika
dia ny fiainana mandrakizay.
Nanoratra izany ho anareo aho,
ny amin’ireo manangoly anareo.
Ary ianareo,
ilay fanosorana noraisinareo taminy
no mitoetra ao aminareo,
ka tsy mila hampianarin’olona ianareo,
fa izany fanosorana izany
no mampianatra anareo ny zavatra rehetra,
ary marina fa tsy lainga ny fampianarany,
ka tomoera ao aminy araka ny fampianarany anareo.
Ary ankehitriny, anaka, mitoera ao aminy,
mba hanan-toky isika rahefa miseho Izy,
fa tsy horoahina hiala aminy amin-kenatra
amin’ny andro hahatongavany.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo fandinihana
Salamo 97, 1. 2-3ab. 3de-4
Zahao, ry vazan-tany izato vonjin’Andriamanitra.
Ihirao antsa vao ny Tompo
fa mahagaga ny zava-bitany,
fa ny tanany no namonjy,
nanampy azy ny herin-tsandriny.
Ka dia hitan’ny firenena
ny famonjeny amam-pahamarinany.
Mba tsarovy, ry Israely,
ilay Fitiavany tsy mivadika.
He zahao e, ry vazan-tany,
izao vonjin’Andriamanitra.
O ry tany, derao ny Tompo,
ka mientàna amin-karavoana.
Evanjely
Aleloia. Aleloia.
Fahiny imbetsaka Andriamanitra no niteny tamin’ny razantsika tamin’ny vavan’ny Mpaminany; nony farany, amin’izao androntsika izao kosa, dia ny Zanany mihitsy no itenenany amintsika.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo 1, 19-28)
Eo aminareo misy anankiray tsy fantatrareo.
Izao no nambaran’i Joany Batista
raha naniraka mpisorona sy levita, avy tany Jerosalema,
hankany aminy ny Jody mba hanontany azy hoe:
“Iza moa ianao?”
Nilaza marina izy ka tsy nandà, fa nanao hoe:
“Tsy i Kristy aho.”
Dia nanontany azy izy ireo nanao hoe:
“Iza àry? i Elia va ianao?”
Fa hoy izy.
“Tsy izy aho.”
Dia hoy ireo:
“Ilay mpaminany va ianao?”
Fa hoy ny navaliny;
“Tsia.”
Ka hoy izy ireo taminy.
“Iza àry ianao,
mba hitondranay valy amin’izay naniraka anay?
Ataonao ho iza ny tenanao?”
Dia hoy izy.
“Izaho no feon’ny miantso any an’efitra hoe:
Ahitsio ny lalan’ny Tompo,
araka izay voalazan’i Izaia mpaminany.”
Ary Farisianina ireo iraka ireo.
Dia nanontany azy indray ireo ka nanao taminy hoe:
“Nahoana àry ianao
no manao batemy raha tsy i Kristy?
na i Elia, na ilay Mpaminany?”
Ka novalian’i Joany hoe:
“Izaho manao batemy amin’ny rano;
fa eo aminareo misy anankiray tsy fantatrareo,
dia ilay avy ao aoriako,
ary tsy mendrika hamaha ny kofehinkapany aza aho.”
Tany Betania an-dafin’i Jordany
izay nanaovan’i Joany batemy,
no natao izany zavatra izany.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
[Vaovao manokana] Alakamisy 17 avrily 2025
Notendren’ny Papa François ho Eveka’ny Diosezin’i Fenoarivo-Atsinanana i P. Mareck Ochlak, Lehiben’ny Fikambanana Oblats de Marie Immaculée, ao amin’ny Province Pologne amin’izao fotoana izao.
Tohiny...Tsy misy afaka manavotra antsika afa-tsy Andriamanitra
I Jesoa Kristy, Ilay Zanak'Andriamanitra tonga olombelona, no fanantenana famindrampo sy fanavotana ho antsika olombelona.
Tohiny...Zatti, rahalahinay
Ny horonan-tsary "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) dia manoritsoritra ireo vanim-potoana tena sarotra teo amin'ny fiainany. Tao Viedma no nitranga ny tantara tamin'ny taona 1941 : 60 taona i Zatti ary noterena handao ilay toeram-pitsaboana izay nikatrohany amam-polo taonany maro. Fitsapana mivaivay ho an'ny finoany sy ny herim-pony izany.
Tohiny...© 2025 Radio Don Bosco