♦ Miverina amin'i Madagasikara ny fitantanana ny Vaomieran'ny Ranomasimbe Indiana, 16 taona aty aoriana. Voatendry ho sekretera jeneralin'ny COI omaly ny Ministra teo aloha, Edgard Razafindravahy... ♦ Hadino tanteraka ny tapany atsimon'ny nosy tamin'ny nanendrena ny Praiministra farany teo hoy ny antoko Fiombonana... ♦ Tovolahy nisoloky manana laza adina Bakalôrea no nosamborina. Nilaza ny Ministra mpiahy fa azo antoka ny fepetra rehetra napetraka tsy ivoahan'ny laza adina mialoha... ♦ Hanohana an'Andriamatoa Donald Trump ingahy Elon Musk amin'ny fifidianana filoham-pirenena any Etazonia...
Boky faharoan’ny Mpanjaka (2 Mpanj. 4, 42-44)
Tamin’izany andro izany, nisy lehilahy iray avy any Baala-Salira
nitondra mofo natao tamin’ny santa-bary ho an’i Elisea, olon’Andriamanitra,
dia mofo ôrja roapolo, sy vary vaovao tao an-dasàkany;
ka hoy i Elisea:
“Omeo ny olona hohaniny”.
Fa hoy ny navalin’ny mpanompony:
“Hatao ahoana no fandroso izany eo anatrehan’ny olona zato?”
Fa hoy i Elisea:
“Omeo ireo olona ireo hohaniny; fa izao no lazain’ny Tompo:
‘Hihinana ny olona ary mbola hisy sisa tsy lany’”.
Dia norosoana izy ireo ka nihinana,
nefa mbola nisy sisa tsy lany araka ny teny voalazan’Andriamanitra.
— Izany ary ny tenin’ny Tompo.
Sal. 144, 10-11. 15-16. 17-18
Midera Anao, ry Tompo, ny asanao rehetra,
misaotra Anao ny mpivavaka aminao;
ny voninahitry ny Fanjakanao resahiny,
ny asanao mahery teneniny.
Ny mason’ny voaary rehetra miandry Anao,
Ianao mpamahana azy ara-potoana:
ny tananao sokafanao,
dia voky zava-tsoa ny miaina rehetra.
Marina amin’ny lalany rehetra ny Tompo,
tsara fo amin’ny asany rehetra;
ny Tompo eo anilan’izay miantso Azy,
dia ireo izay miantso Azy marina.
Taratasin’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Efezy (Efez. 4, 1-6)
Ry kristianina havana, mangataka aminareo aho,
dia izaho izay an-tranomaizina noho ny amin’ny Tompo,
mba hanao fitondran-tena mendrika ny fiantsoana niantsoana anareo ianareo,
amin’ny fanetren-tena sy halemem-panahy rehetra,
amin’ny fahari-po, amin’ny fifandeferana, amim-pitiavana;
mikeleza aina hitana ny firaisam-po amam-panahy akamban’ny fihavanana;
fa tsy misy afa-tsy tena iray, sy fanahy iray,
araka ny niantsoana anareo ho amin’ny fanantenana iray:
tsy misy afa-tsy Tompo iray, finoana iray, Batemy iray,
ary Andriamanitra iray, izay Rain’izy rehetra,
ambonin’izy rehetra, manerana azy rehetra, ary ao anatin’izy rehetra.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Aleloia. Aleloia.
Hankalazaina anie ny Mpanjaka avy, amin’ny Anaran’ny Tompo! Fiadanana anie any an-danitra ary voninahitra anie any amin’ny Avo indrindra!
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 6, 1-15)
Tamin’izany andro izany,
i Jesoa lasa nankany an-dafin’ny ranomasin’i Galilea, na ny farihin’i Tiberiady,
ary vahoaka be no nanaraka Azy,
noho izy ireo nahita ny fahagagana nataony tamin’ny marary.
Dia niakatra tany an-tendrombohitra i Jesoa,
ka nipetraka teo Izy mbamin’ny mpianany.
Efa akaiky ny Paka andro lehibe tamin’ny Jody.
Nony nanopy ny masony i Jesoa, ka nahita ireto vahoaka be nanatona Azy,
dia hoy Izy tamin’i Filipo:
“Aiza no hividianantsika mofo hohanin’ireo?”
Fantany rahateo ny hataony, fa ny hitsapany azy no nilazany an’izany.
Dia hoy i Filipo taminy:
“Na dia mofona denie roanjato aza,
tsy ampy hahazoan’izy ireo sombiny kely avy akory”.
Ny anankiray tamin’ny mpianany koa,
dia i Andre rahalahin’i Simôna Piera, nilaza taminy hoe:
“Misy zazalahy anankiray manana mofo ôrja dimy sy hazandrano roa ao:
fa ho ampy inona izany amin’ny olona maro be toy izao?”
Dia hoy i Jesoa:
“Asaovy mipetraka ny olona”.
Ary nisy ahitra be teo, ka dia nipetraka ny olona,
ary tokony ho dimy arivo no isan’ny lehilahy.
Dia nandray ny mofo i Jesoa,
ka nony efa nisaotra dia nizarazara azy tamin’izay nipetraka
ary nomeny toy izany koa ny hazandrano sady nampanaranany fo.
Rehefa voky izy ireo, dia hoy i Jesoa tamin’ny mpianany:
“Angony ny sombintsombiny sisa tsy lany, mba tsy hisy very”.
Dia nangoniny, ka nahafeno sobiky roa ambin’ny folo
ny sombintsombin’ny mofo dimy sisa tsy lanin’izay nihinana.
Nony nahita ny fahagagana nataon’i Jesoa ireo olona ireo, dia nanao hoe:
“Ity tokoa no ilay Mpaminany ho avy amin’izao tontolo izao”.
Dia fantatr’i Jesoa fa ho avy haka Azy an-keriny hatao mpanjaka izy ireo,
ka lasa indray Izy irery nankany an-tendrombohitra.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Ny hasina maty na very dia amin'ny alalan'ny fomba sy ny riba no afahana mamerina azy. Mbola misy ny hasina amin'ny Malagasy. Ny hoe very hasina dia tsy misy hery intsony, ary ny fampodiana ny hasina dia maro fa ohatra ny fampiasana ranom-bolafotsy. Ny fifanajana nisy teo amin'ny mpitondra sy ny vahoaka ary ny samy vahoaka dia isany nampisy hasina ny Malagasy teo aloha, anatin'ireny no fanajana ny lalàna, fitsipika, fady, ny rariny sy ny hitsiny. Ny Vola dia isan'ny fanomezana hasina ny vahoaka taloha, izay nozarain'ny mpanjaka tamin'ny vahoakany...
♦ Mbola tsy navotsotra Andriamatoa Cyrille Rasambozafy, 10 andro taorian'ny nisamborana azy, noho ilay raharaha famoriam-bahoaka tany Vangaindrano. Manahy amin'ny toe-pahasalamany ny fianakaviany... ♦ Niakatra hatrany amin'ny 40% ny vidin'ny lafarinina eto Madagasikara tao anatin'ny andro maromaro izao. Fanararaotan'ireo mpamongady no mahatonga izany hoy ny fanazavàna azo... ♦ Hisy fiovàna ny fizotry ny lalana amin'ny fanamboarana ilay lalam-be migodàna mankany Toamasina... ♦ Ôfisialy fa Andriamatoa Donald Trump no ho kandidàn'ny antoko Repoblikana amin'ny fifidianana filoham-pirenena any Etazonia amin'ny volana novambra...
Nangoraka ny mpiray firenena taminy i Môizy sady nitsangana ho mpiaro an'ireo ; ilay faniriana tsara tao aminy dia nivadika herisetra. Tapitra teo ny faniriana ho manampahefana sy mpiasam-panjakàna ambony. Andriamanitra no niantso na nitady an'i Môizy : ... hitan'ny Tompo fa niolaka nijery izy dia niantso azy Andriamanitra, teo afovoan'ny zava-maniry nilobolobo nanao hoe "izaho no Andriamanitry ny rainao... Katesizy momba an'i Môizy, iarahana amin'i P. Bertrand Ratovoalinirina.
♦ Mbola nofonjaina any Mananjary i Cyril Rasambozafy, tao aorian'ny nisamborana azy tany Vangaindrano... ♦ Hanampy ireo ray aman-dreny amin'ny fisafidianana ny sekoly hianaran'ny zanany amin'ny alalan'ny hay ranty, ny Fan Education Agency... ♦ Niakatra 40% ny vidin'ny lafarinina, hoy ny fikambanana mpiaro ny zon'ny mpanjifa. Milaza handray fepetra kosa ny minisitera tompon'andraikitra...
♦ Tafapetraka eo amin'ny fiketrahana maha Evekan'ny Diôsezin'i Maintirano azy, i Mgr Clément Herizo Rakotohasimbola... ♦ Torio ao anaty fiombonana sy fahononan-tena amin'ny fiainana ny Evanjely, io no fampianarana nentin'ny Papa François, nandritra ny vavaka Angelus omaly... ♦ Notendren'ny Papa François hisolo tena azy mandritra ireo lanonam-pamaranana ny fivahinianana masina ataon'ny mpino katôlika Okreniana manaraka ny fomba latina, amin'ny 21 jolay 2024, ny Sekreteram-panjakana, ny Kardinaly Pietro Parolin...
Bokin’i Jeremia Mpaminany (Jer. 7, 1-11)
Izao no teny natao tamin’i Jeremia, tamin’ny Anaran’ny Tompo:
“Mitsangàna eo am-bavahadin’ny tranon’ny Tompo,
ka eo no torio izao teny izao, ataovy hoe:
Mihainoa ny tenin’ny Tompo ianareo rehetra lehilahy amin’i Jodà
izay miditra amin’ireto vavahady ireto, hivavaka amin’ny Tompo.
Izao no lazain’ny Tompon’ny tafika, Andriamanitr’i Israely:
Ahitsio ny lalanareo aman’asanareo,
dia hamponeniko amin’ity tany ity ianareo.
Aza matoky ny teny laingan-dry zareo manao hoe:
Ity no tempolin’ny Tompo, tempolin’ny Tompo, tempolin’ny Tompo!
Fa raha ahitsinareo ny lalanareo aman’asanareo;
raha tsarainareo marina ny adin’ny olona amin’ny namany,
raha tsy ampahorìnareo ny vahiny, sy ny kamboty ama-mpitondratena;
ary tsy mandatsa-dra marina amin’ity tany ity ianareo,
na manaraka andriamani-kafa, hampidi-doza aminareo,
dia hamponeniko amin’ity tany ity ianareo;
amin’ity tany efa nomeko ny razanareo hatramin’ny andro taloha
ka hatramin’ny mandrakizay.
Kanefa ny itokianareo dia teny lainga, tsy mahasoa anareo velively akory!
Aiza ka dia avy mandainga, mamono olona, maka vadin’olona, mianian-tsy tò, manemboka an’i Baala,
ary manaraka andriamani-kafa tsy fantatrareo ianareo!
dia tonga, dia miseho eto anatrehako indray,
eto amin’ity trano iantsoana ny Anarako ity, ka manao hoe:
Ho afaka isika!
Ary ny mba hanao izany fahavetavetana rehetra izany no anton’izany.
Moa zohy fieren’ny mpangalatra eo imasonareo va ity trano iantsoana ny Anarako ity?
Izaho koa mba nahita izany.”
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo 83, 3. 4. 5-6a sy 8a. 11
Manembona Anao lalandava ny foko.
Miseho maniry ny kianjanao.
Endrey velon-kira mihoby ny foko.
Mientana faly miandra Azy Tompo.
Fa velona sady manjaka tokoa
ilay Andriamanitra Fanantenako.
Ny voromanidina ireny tsy lao,
ireo sidintsidina mbamin’ny fody,
mitoetra manila ny Otelinao,
ry Tompo Mpanjakan’ny tany tontolo.
Endrey ny hasambaran’ny vahoakanao,
mihoby, midera tsy tapaka Anao.
Miravo tokoa izay mitoky aminao.
Mavitrika, tojo ny lalan-kombana.
Endrey fa mitombo izaitsizy ny hery,
miroso tsy miato hatrany ny dia.
Ny andro iray ao an-kianjanao,
mihoatra ny arivo an-toerana hafa.
Aleoko mandia ’zany tokonanao,
tsy tiako ny lay manalavitra Anao.
Aleloia. Aleloia.
Raiso amim-pahalemem-panahy ny teny voafafy aminareo, izay mahavonjy ny fanahinareo.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 13, 24-30)
Tamin’izany andro izany,
i Jesoa nanao fanoharana hafa tamin’ny vahoaka koa, nanao hoe:
“Ny fanjakan’ny lanitra dia mitovy amin’ny lehilahy izay namafy voa tsara tamin’ny taniny;
fa raha natory ny olona, dia tonga ny fahavalony,
ka namafy voan’ahidratsy tamin’ny vary, dia lasa.
Nony naniry ny vary, ka niteraka, dia nitranga koa ny ahi-dratsy.
Dia avy ny mpanompon-dralehilahy nanao hoe:‘Tompoko, moa tsy voa tsara va no nafafinao tao amin’ny taninao,
ka nahoana no tonga misy ahi-dratsy koa?’‘Ny fahavaloko no nanao izany’,
hoy ny navaliny.
‘Tianao va ny handehananay hiava azy?’
hoy ireo mpanompony taminy.
‘Tsia, hoy izy, fandrao hongotanareo mbamin’ny vary, raha manongotra ny ahi-dratsy ianareo.
Avelao hiara-maniry izy roroa ambara-piavin’ny fijinjana;
fa raha tonga ny taom-pijinjana, dia holazaiko amin’ny mpijinja hoe:
Ongoty aloha ny ahi-dratsy, dia fehezo amboarany mba hodorana;
ary angony ho any an-tsompitra ny vary.’”
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Bokin’i Jeremia Mpaminany (Jer. 3, 14-17)
Miverena, ry zaza mpiodina — teny marin’ny Tompo,
fa Izaho no Tomponareo;
ary halaiko ianareo ny iray ao amin’ny tanàna iray,
ary ny roa amin’ny fianakaviana iray; ka hoentiko any Siôna.
Dia homeko mpiandry araka ny foko ianareo,
izay hamahana anareo amim-pahalalana sy fahendrena.
Ary rahefa mitombo sy mihamaro amin’ny tany ianareo, amin’izany andro izany,
— teny marin’ny Tompo,
amin’izay tsy hisy intsony ny hilaza hoe:
Ny fiaran’ny faneken’ny Tompo!
Tsy ho mby ao an-tsaina akory izany,
tsy hisy hahatsiaro na ho manina an’izany intsony,
na hanao anankiray hafa indray.
Amin’izany andro izany i Jerosalema hantsoina hoe:
ny seza fiandrianan’ny Tompo!
Ary ny firenena rehetra hivory ao Jerosalema, amin’ny anaran’ny Tompo,
fa tsy hanaraka ny ditran’ny fony ratsy intsony izy.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo: Jer. 31, 10-13
Ianareo firenena mihainoa ny Tenin’ny Tompo, ary torionareo izany, any amin’ireo nosy lavitra; ataovy hoe:
Ilay nampiely an’i Israely dia hanangona azy indray;
ary hiandry azy toy ny fiandrin’ny mpiandry ondry ny ondriny.
Satria ny Tompo efa nanavotra an’i Jakôba,
sy nanafaka azy tamin’ny tanan’ny mahery noho izy.
Ho avy izy, omban-kobim-pifaliana ho eo amin’ny havoan’i Siôna.
Hitanjozotra ho eo amin’ny zava-tsoan’ny Tompo izy ireo, ho amin’ny vary, ny divay vaovao, ny diloilo, ho amin’ny ondry aman’omby;
ho toy ny saha vonton-drano ny fanahiny, ka hitsahatra tsy halazo intsony.
Amin’izany, hifaly amin’ny dihy ny zazavavy, mbamin’ny zazalahy, sy ny anti-panahy koa.
Hampodiako ho fifaliana ny fisaonany, halako alahelo,
hampifaliako izy ireo manaraka ny fijaliany.
Aleloia. Aleloia.
Sambatra ireo mitana ny tenin’Andriamanitra amin’ny fo tsara sy mahitsy, ka mitandrina azy sy mamoa amin’ny faharetana.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 13, 18-23)
Tamin’izany andro izany, i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:
“Henoy àry ny hevitry ny fanoharana ny amin’ny mpamafy.
Raha misy mandre ny tenin’ny fanjakan’Andriamanitra nefa tsy mahalala,
dia avy ilay Ratsy ka manesotra izay voafafy tao am-pony:
dia izany no ilay nafafy teny an-dalam-be.
Ary ilay nafafy tamin’ny tany be vato
no izay mandre ny teny sy mandray azy an-kafaliana miaraka amin’izay,
nefa tsy miorim-paka izy ka tsy maharitra ela;
fa nony misy fahoriana sy fanenjehana noho ny teny,
dia tafintohina miaraka amin’izay izy.
Ilay nafafy tany anaty tsilo
no izay mandre ny teny fa ny fiahiana izao fiainana izao sy ny fitaky ny harena mamono ny teny ao aminy,
ka tonga tsy mamoa izy.
Fa ilay nafafy tamin’ny tany lonaka kosa
no izay mandre ny teny ka mahalala azy;
dia mamoa, ny sasany avo zato heny, ny sasany enimpolo heny,
ary ny sasany telopolo heny.”
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Taratasin’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinto (2 Kôr. 4, 7-15)
Ry kristianina havana,
siny tany no itondranay ny rakitry ny fahasoavan’Andriamanitra,
mba hiharihary fa avy aminy ny halehiben’ny herin’ny Evanjely,
fa tsy avy aminay.
Poritina hatraiza hatraiza izahay, nefa tsy tery;
ampahorìna, nefa tsy mamoy fo;
enjehina, nefa tsy afoy;
azera, nefa tsy toro;
entinay amin’ny vatanay lalandava ny fahafatesan’i Jesoa,
mba hisehoan’ny fiainan’i Jesoa amin’ny vatanay koa.
Fa na dia velona aza izahay,
dia atolotra ho amin’ny fahafatesana mandrakariva noho ny amin’i Jesoa
mba hisehoan’ny fiainan’i Jesoa amin’ny nofonay mety maty.
Koa ny fahafatesana no miasa ao aminay,
fa ny fiainana kosa ao aminareo.
Noho izahay manana ilay Fanahin’ny finoana voasoratra hoe:
“Nino aho ka niteny”,
dia mino koa izahay, ka miteny.
Satria fantatray fa izay nanangana an’i Jesoa Tompo ho velona,
dia hanangana anay miaraka amin’i Jesoa koa,
sy hanolotra anay aminy miaraka aminareo.
Fa noho ny aminareo no anaovana izany rehetra izany,
mba homena be ny fahasoavana,
ka hitombo be ny fisaoran’ny maro ho voninahitr’Andriamanitra.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Sal. 125, 1-2ab. 2de-3. 4-5. 6
Raha nampody ny babo nankao Siôna Izy Tompo,
mova tsy ohatra ny olona lasa nofy izahay!
Tolatolaky ny hehy aoka izany erý tamin’izay.
Tsy niato ny hira sy kalo teo am-bavanay!
Takoritsika re izao nataon’ireo firenena:
“Fa mba lalina indray itý nataon’ny Tompo azy ireo!”
Eny lalina ho aho, itý nataon’ny Tompo taminay!
Ka dia faly tokoa, haravoana moa raha ny anay!
Ampodio, ry Tompo, ny namanay mbola babo,
ho toa rano mahery mamaky efitra ireny!
Raha mamafy no sendra tomany sy ranomaso,
mbola hijinja ao anatin’ny hafaliana aoriana!
Raha mandroso no sendra ka velon-tsento tomany,
ireo mpamboly mivoaka mandeha mamafy ny voa!
Mbola hiverina avy any ireo, velon-kira;
fa milanja ny vokatra lasa mody any an-trano.
Aleloia. Aleloia.
Izaho no nifidy anareo tao amin’izao tontolo izao,
mba handehananareo sy hamokaranareo ary haharetan’ny vokatrareo.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 20, 20-28)
Tamin’izany andro izany,
dia nanatona an’i Jesoa ny renin’ny zanak’i Zebede mbamin’ny zanany lahy,
ka nitsaoka Azy ary nangataka zavatra taminy.
“Inona no irinao?”
hoy i Jesoa taminy.
Dia hoy izy:
“Aoka ireto zanako roa lahy ireto
mba hipetraka eo ankavananao ny anankiray ary eo ankavianao ny anankiray,
ao amin’ny fanjakanao.”
Dia hoy ny famalin’i Jesoa:
“Tsy fantatrareo izay angatahinareo.
Moa mahasotro izay kapoaka hosotroiko va ianareo?”
Hoy ireo taminy:
“Efanay ihany.”
Ary hoy Izy taminy:
“Raha ny amin’ny kapoakako dia hosotroinareo tokoa;
fa raha ny amin’ny hipetraka eo ankavanako sy eo ankaviako,
dia tsy Ahy ny hanome anareo izany,
fa homena izay nanamboaran’ny Raiko azy.”
Ary nony nandre izany izy folo lahy,
dia tezitra tamin’izy mirahalahy.
Fa nasain’i Jesoa nanatona Azy izy ireo, ka nilazany hoe:
“Fantatrareo fa ny mpanjakan’ny jentily mandidy azy mafy,
ary ny lehibeny mifehy azy fatratra.
Fa tsy mba ho tahaka izany aminareo;
fa izay te-ho lehibe aminareo kosa
no aoka ho mpanomponareo izy,
ary izay te-ho lohany aminareo,
no aoka ho mpanomponareo:
dia tahaka ny Zanak’olona izany;
fa Izy tsy tonga hotompoina fa mba hanompo
ary hahafoy ny ainy ho fanavotana ny maro.”
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Bokin’i Jeremia Mpaminany (Jer. 1, 1. 4-10)
Tenin’i Jeremia, zanak’i Helkiasy,
iray amin’ireo mpisorona any Anatôta, amin’ny tanin’i Benjamina.
Tonga tamiko ny Tenin’ny Tompo, nanao hoe:
“Efa fantatro talohan’ny namoronana anao tao am-bohoka ianao,
ary raha mbola tsy naloaky ny kibon-dreninao ianao, dia efa nohamariniko;
notendreko ho mpaminany ho an’ny firenena.”
Dia hoy aho:
“Indrisy, ry Tompo Andriamanitra ô,
tsy mahay miteny aho fa zaza.”
Fa hoy ny Tompo tamiko:
“Aza manao hoe: zaza aho,
fa handeha ho any amin’izay rehetra hanirahako anao ianao,
ary hilaza izay rehetra handidiako anao.
Aza manana izay tahotra akory ianao eo anatrehan’izy ireo,
fa momba anao hamonjy anao Aho,
— Teny marin’ny Tompo!”
Dia naninjitra ny tanany ny Tompo, ka nanendry ny vavako,
ary hoy ny Tompo tamiko:
“Indro ataoko eo am-bavanao ny teniko;
ary indro Aho anio manendry anao,
ho eo amin’ny firenena amam-panjakana hanongotra sy hanjera,
hamery sy handrava, hamboly sy hanorina.”
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo 70, 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15ab sy 17
Ianao no ifefeko, ry Tompo!
Tsy ho azon-kenatra aho, ry Ilay Mandrakizay!
Afaho noho ny Fahamarinanao; itongilano sofina ka vonjeo!
Aoka Ianao ho vatolampy fialofako,
ho trano mafy mahavonjy!
Eny, Ianao no haram-bato sy toera-mafy ho ahy
ry Andriamanitra ô!
Fa Ianao no tokiko, ry Tompo Andriamanitra,
fanantenako hatra ny fahakeliko!
Hatrany am-bohoka; Ianao no heriko;
hatrany an-kibon’i neny, Ianao no mpiaro ahy.
Ny vavako mitanisa tontolo andro
ny fahamarinana sy vonjinao.
Andriamanitra ô, mbola kely aho no nampianarinao,
ka hatrizao dia manambara ny asanao mahagaga.
Aleloia. Aleloia.
Raiso amim-pahalemem-panahy ny teny voafafy aminareo, izay mahavonjy ny fanahinareo.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 13, 1-9)
Tamin’izany andro izany, rahefa nivoaka avy tao an-trano i Jesoa,
dia nipetraka tao amoron-dranomasina.
Ary be ny vahoaka nitangorona teo aminy, ka niditra teo an-tsambo kely Izy,
dia nipetraka teo, ary ny olona rehetra kosa teo amoron-drano.
Ary nilaza zavatra maro tamin’ireo tamin’ny fanoharana Izy nanao hoe:
“Indro nivoaka hamafy ny mpamafy, ary nony namafy izy,
ny sasany latsaka teny amoron-dalana, dia tonga ny voromanidina ka nitsindroka azy;
ny sasany latsaka tamin’ny tany be vato sady manify nofo, ka nitsimoka vetivety,
satria tsy lalina ny nofon-tany;
kanjo nony niposaka ny masoandro, dia nalazo izy ka maina,
satria tsy latsa-paka.
Ny sasany latsaka tany anaty tsilo, dia nitombo ny tsilo ka dia nahafaty azy;
ary ny sasany latsaka tamin’ny tany tsara, dia namoa:
ao ny tonga avo zato heny, ao ny enimpolo, ary ao ny telopolo.
Izay manan-tsofina hihainoana, aoka izy hihaino!”
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Bokin’i Mikea Mpaminany (Mik. 7, 14-15. 18-20)
Andraso amin’ny tehinao ny vahoakanao, ry Tompo,
dia ny ondry lovanao izay monina mitokana any an’ala, eo afovoan’i Karmela;
aoka hiraoka any Basana sy any Galaada izy, toy ny tamin’ny andro taloha.
Toy ny tamin’ny andro nivoahanao avy any amin’ny tany Ejipta,
haneho zava-mahagaga aminy Aho.
Iza no Andriamanitra tahaka Anao, izay manesotra ny fahotana,
ary mamela fahadisoana, an’izay sisa amin’ny lovanao?
Tsy mba ataony mahery mandrakizay ny fahatezerany
fa ny mamindra fo no sitrany.
Hamindra fo amintsika indray Izy ka hanitsakitsaka ny faharatsiantsika.
Harianao any ambany ranomasina ny fahotany rehetra;
hampiseho amin’i Jakôba ny fahamarinanao Ianao,
sy amin’i Abrahama ny famindram-ponao;
izay efa nianiananao tamin’ny razanay hatramin’ny andro fahataloha.
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Salamo 84, 2-4. 5-6. 7-8
Tsimbino, ry Tompo, ity taninao.
Ny babon’i Jakôba re ampodio.
Esory ny helok’ireo olonao, dia sarony ny otany.
Ianao aza tezitra intsony aminay.
Ny fonao vinitra re aoka izay!
Ianao no Mpamonjy ka ento mba ho hody ’zahay Andriamanitra.
Toneo ny hatezerana raha sitrakao,
ho tezitra mandrakizay ve Ianao?
Ho vinitra lava mandritra ny taona rehetra hifanaraka?
Tsy hamelombelona anay va Ianao?
Mba satry tokoa hiravo aminao:
Ianao tsara fa misehoa mba ho vonjy, ry Tompo Andriamanitra!
Aleloia. Aleloia.
Raha misy tia Ahy, dia hitandrina ny teniko izy, ka ho tian’ny Raiko, ary hankao aminy Izahay ka honina ao aminy.
Aleloia.
Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 12, 46-50)
Indray andro, raha mbola niteny tamin’ny vahoaka i Jesoa,
dia indreo ny reniny sy ny rahalahiny nijanona teo alatrano nitady hiteny aminy,
ka nisy olona anankiray nilaza taminy hoe:
“Indreo ny reninao sy ny rahalahinao ao alatrano, mitady Anao.”
Fa izao no navaliny an’ilay nilaza taminy:
“Iza moa no reniko, ary zovy no rahalahiko?”
Dia naninjitra ny tanany nanondro ny mpianany Izy ka nanao hoe:
“Ireo no reniko sy rahalahiko.
Fa na zovy na zovy hanao ny sitra-pon’ny Raiko izay any an-danitra,
dia rahalahiko sy anabaviko ary reniko.”
— Izany àry ny tenin’ny Tompo.
Noho ny fetin'ny Noely, Fankalazana manetriketrika ny nahaterahan'i Kristy Mpamonjy an'izao tontolo izao, dia manafatra ary miray soa ho antsika i Mompera Bizimana Innocent, Lehiben'ny Salezianin'i Don Bosco eto Madagasikara sy ny Nosy Maorisy.
Tohiny...Ny horonan-tsary "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) dia manoritsoritra ireo vanim-potoana tena sarotra teo amin'ny fiainany. Tao Viedma no nitranga ny tantara tamin'ny taona 1941 : 60 taona i Zatti ary noterena handao ilay toeram-pitsaboana izay nikatrohany amam-polo taonany maro. Fitsapana mivaivay ho an'ny finoany sy ny herim-pony izany.
Tohiny...© 2024 Radio Don Bosco