Vakiteny voalohany

Taratasy voalohan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinto (1 Kôr. 1, 17-25)

Mitory an’i Kristy voafantsika izahay: fanafintohinana ho an’ny olona, saingy fahendrena ho an’izay voaantson’Andriamanitra.

Ry kristianina havana,
tsy ny hanao batemy no nanirahan’i Kristy ahy, fa ny hitory ny Evanjely.
Tsy tamin’ny lahateny kanto anefa, fandrao foanan’izany ny Hazofijalian’i Kristy.
Fa hadalana ny fampianarana ny amin’ny Hazofijaliana ho an’izay very,
ary herin’Andriamanitra kosa izany amintsika voavonjy, satria voasoratra hoe:
Hofoanako ny fahendren’ny hendry; ary holaviko ny fahaizan’ny mahay.
Aiza ny hendry? Aiza ny mpanora-dalàna? Aiza ny mpiady hevitr’izao tontolo izao?
Tsy nahariharin’Andriamanitra ho fahadalana va ny fahendren’izao tontolo izao?
Fa noho ny fahendren’Andriamanitra,
dia tsy nahalala an’Andriamanitra ny fahendren’izao tontolo izao,
ka dia ny hadalan’ny fitorian-teny no sitrak’Andriamanitra hamonjena izay mino.
Fa ny Jody mila famantarana, ny Jentily mitady fahendrena,
ary izahay kosa mitory an’i Kristy voafantsika tamin’ny Hazofijaliana.
Fanafintohinana amin’ny Jody izany, ary fahadalana amin’ny Jentily;
fa i Kristy herin’Andriamanitra sy fahendren’Andriamanitra kosa
amin’izay voaantso, na Jody na Jentily.
Fa izay toa fahadalan’Andriamanitra dia hendry noho ny fahendren’ny olombelona,
ary izay toa fahalemen’Andriamanitra dia mahery noho ny herin’ny olombelona.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 32, 1-2. 4-5. 10ab sy 11

Ny hatsaram-pon’ny Tompo manerana ny tany.

Hobio ny Tompo, ry olo-marina:
dia Ilay mendrika hoderaina, ry olo-mahitsy!
Derao amin-dokanga ny Tompo;
antsao amim-baliha tory folo!

Fa mahitsy ny tenin’ny Tompo; ara-drariny ny asany rehetra;
ny fahamarinana sy ny hitsiny no tiany;
ny hatsaram-pon’ny Tompo manerana ny tany.

Ny Tompo mandrava ny fanampoizan’ny firenena,
sy manafoana ny fikasan’ny vahoaka.
Ny fanampoizan’ny Tompo maharitra mandrakizay;
ny fikasan’ny fony, amin’ny taranaka mifandimby.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Miambena ianareo ary aoka ho vonona: fa ho avy amin’ny ora tsy ampoizinareo ny Zanak’Olona.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 25, 1-13)

Inty tamy ny mpampakatra mandehana mitsena azy ianareo.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa nilaza ity fanoharana ity tamin’ny mpianany nanao hoe:

“Ny Fanjakan’ny lanitra dia tahaka ny virjiny folo izay naka ny fanalany,
ka lasa nitsena ny mpampakatra sy ny ampakarina.
Ny dimy tamin’izy ireo dia adala, fa ny dimy kosa hendry;
ny dimy adala nitondra fanala fa tsy nitondra solika;
fa ny hendry kosa nitondra fanala sy solika tamin’ny fitoeran-tsolika.
Ary noho ny fahelan’ny mpampakatra, dia samy rendremana izy rehetra ka natory.

Fa nony nisasaka ny alina, dia nisy niantso mafy hoe:
‘Inty tamy ny mpampakatra, mandehàna mitsena azy ianareo.’
Tamin’izay, dia niarina ireo virjiny rehetra ireo ka nanamboatra ny jirony.
Ary hoy ny adala tamin’ny hendry:
‘Mba omeo kely amin’ny solikareo izahay, fa efa ho faty ny jironay.’
Hoy ny navalin’ny hendry azy:
‘Ndrao tsy ampy ho anay sy anareo,
fa aleo mankany amin’ny mpivarotra ianareo, ka mividiana ho anareo.’
Ary raha mbola nandeha hividy izy, dia tonga ny mpampakatra
ka izay efa niomana no niara-niditra taminy tao amin’ny fampakaram-bady,
dia nohidiana ny varavarana.
Nony afaka kelikely, dia tonga kosa ireto virjiny sasany ka nanao hoe:
‘Tompoko, tompoko, vohay izahay.’
Fa hoy ny navaliny azy:
‘Lazaiko aminareo fa tsy fantatro akory ianareo.’
Koa miambena ianareo, fa samy tsy fantatrareo na ny andro na ny ora.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Jeremia Mpaminany (Jer 1, 17-19)

Lazao aminy izay rehetra handidiako anao, ary aza mangovitra eo anatrehany.

Tamin’izany andro izany,
dia tonga tamiko ny tenin’ny Tompo nanao hoe:

“Misikìna, mitsangàna ary lazao aminy izay rehetra handidiako anao.
Aza mangovitra eo anatrehany fandrao ataoko mangovitra eo anatrehany ianao.
Indro Aho anio manao anao ho tanàna mimanda,
andry vy ary manda varahina, eo anatrehan’ny tany rehetra,
eo anatrehan’ny mpanjakan’i Jodà, sy ny mpifehy eo aminy,
eo anatrehan’ny mpisorony, eo anatrehan’ny vahoakany.
Hiady aminao izy nefa tsy hahefa na inona na inona aminao,
satria momba anao Aho, hamonjy anao Aho”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal 70, 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15ab sy 17

Ny vavako mitanisa ny vonjinao.

Ianao no ifefeko ry Tompo!
Tsy ho azon-kenatra aho, ry Ilay mandrakizay!
Afaho noho ny fahamarinanao;
itongilano sofina ka vonjeo!

Aoka Ianao ho vatolampy fialofako,
ho trano mafy mahavonjy!
Eny, Ianao no haram-bato
sy toera-mafy ho ahy, Andriamanitra ô!

Fa Ianao no tokiko, ry Tompo Andriamanitra,
fanantenako hatra ny fahakeliko!
Hatrany am-bohoka, Ianao no heriko;
hatrany an-kibon’ineny, Ianao no Mpiaro ahy.

Ny fiderana Anao tovonako hatrany;
ny vavako mitanisa tontolo andro ny fahamarinana sy vonjinao.
Andriamanitra ô! mbola kely aho no nampianarinao,
ka hatrizao dia manambara ny asanao mahagaga.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Sambatra ny miaritra ny fanenjehana noho ny rariny, fa azy ireo ny fanjakan’ny lanitra.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Marka (Mk 6, 17-29)

Tiako raha homenao ahy an-dovia izao ankehitriny izao ny lohan’i Joany Batista.

Tamin’izany andro izany,
i Herôda dia naniraka hisambotra sy hamatotra an’i Joany tany an-tranomaizina,
noho ny amin’i Herôdiada vadin’i Filipo rahalahiny
izay nalainy ho vady.
Satria i Joany nanao taminy hoe:

“Tsy mahazo manambady ny vadin-drahalahinao ianao”.

Ka tonga halan’i Herôdiada izy sy nirìny ho faty aza,
saingy tsy azony natao izany noho ny tahotr’i Herôda an’i Joany,
izay hitany fa lehilahy marina sy masina
ka narovany sady narahany hevitra tamin’ny zavatra maro,
sy nohenoiny tamin-kafaliana.

Ary tonga ny andro tsara,
dia ny fitsingerenan’ny taona nahaterahan’i Herôda
ka nanaovany fanasana ho an’ny manamboninahiny
sy ny tompon’arivo ary ny loholona tany Galilea.
Fa niditra nandihy tao an-trano fanasana ny zanakavavin’i Herôdiada
ka nahafaly an’i Herôda sy izay niara-nihinana taminy;
dia hoy ny mpanjaka tamin-drazazavavy:

“Angataho amiko izay tianao, fa homeko anao”.

Sady nampiany tamim-pianianana hoe:

“Na inona na inona hangatahinao amiko dia homeko anao,
na dia ny antsasaky ny fanjakako aza”.

Dia nivoaka razazavavy,
ka nanontany an-dreniny hoe:

“Inona no hangatahiko?”

Ary hoy reniny:

“Ny lohan’i Joany Batista”.

Dia nidododo faingana nankao amin’ny mpanjaka izy,
ka nangataka hoe:

“Tiako raha homenao ahy an-dovia izao ankehitriny izao
ny lohan’i Joany Batista”.

Nalahelo ny mpanjaka,
kanefa noho ny fianianana sy noho ireo olona niara-nihinana taminy
dia tsy sahy nandà an-drazazavavy izy,
fa nirahiny faingana ny mpiambina anankiray
nasainy hitondra ny lohan’i Joany amin’ny lovia.
Dia nandeha nanapaka ny lohan’i Joany tao an-tranomaizina ilay mpiambina,
ka nitondra azy tamin’ny lovia, ary nomeny an-drazazavavy,
dia nomen-drazazavavy an-dreniny kosa.
Nony nandre izany ny mpianany,
dia tonga naka ny fatiny ka nandevina azy.

— Izany àry ny tenin’Tompo.

Vakiteny voalohany

Taratasy faharoan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Tesalônika (2 Tes. 3, 6-10. 16-18)

Raha misy tsy mety miasa dia aoka koa izy tsy hihinana.

Ry kristianina havana,
mandidy anareo amin’ny Anaran’i Jesoa Kristy Tompontsika izahay,
mba hisaraka amin’ny rahalahy rehetra tsy manaraka ny fampianarana noraisiny taminay,
fa manao fitondran-tena tsy marina.
Efa fantatrareo izay tokony hataonareo mba hakan-tahaka anay,
fa tsy mba nanao izay tsy marina teo aminareo izahay.
Tsy mba nihina-mofon’olona maimaim-poana izahay, fa niasa andro aman’alina,
ka sasatra sy trotraka erý,
mba tsy hahavaky tratra na dia ny iray akory taminareo aza;
tsy noho izahay tsy manam-pahefana anefa,
fa noho izahay te-hanolo-tena ho fakan-tahaka ho anareo.
Fony mbola tany aminareo ihany izahay dia efa nandidy anareo hoe:
Raha misy tsy mety miasa, dia aoka koa izy tsy hihinana.
Ny Tompon’ny fiadanana anie hanome fiadanana anareo mandrakariva amin’ny zavatra rehetra.
Homba anareo rehetra anie ny Tompo.
Ity no veloma soratan’ny tanako, izaho Paoly.
Toy izao no soratro, ka ataovy famantarana ny taratasiko rehetra.
Homba anareo rehetra anie ny fahasoavan’i Jesoa Kristy Tompontsika.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 121, 1-2. 4-5

Sambatra izay rehetra matahotra ny Tompo.

Sambatra izay rehetra matahotra ny Tompo
sy mizotra amin’ny lalany!
Mahazo voka-tsoa tokoa amin’ny asanao ianao:
ka sambatra sy tretrika.

Izany tokoa no fitahiana
ny lehilahy matahotra ny Tompo!
Eny, hitahy anao avy ao Siôna anie ny Tompo,
hahitanao ny hasambaran’i Jerosalema.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Asehoy ny mpanomponao ny Tavanao, ary ampianaro ahy ny fitsaranao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 23, 27-32)

Zanak’izay namono ny mpaminany ianareo.

Tamin’izany andro izany, i Jesoa nanao hoe:

“Loza ho anareo, ry mpanora-dalàna sy Farisianina mpihatsaravelatsihy,
fa tahaka ny fasana voalalotra fotsy ianareo eto ivelany ka miseho ho tsara,
fa ao anatiny feno taolam-paty sy olitra.
Toy izany koa, ianareo eto ivelany miseho ho marina eo imason’ny olona,
nefa ao anatinareo feno fihatsarambelatsihy sy faharatsiana.
Loza ho anareo, ry mpanora-dalàna sy Farisianina mpihatsaravelatsihy,
fa manamboatra ny fasan’ny mpaminany ianareo
sady manisy haingony ny tsangam-baton’ny olo-marina ka manao hoe:
‘Raha izahay no mba tamin’ny andron’ny razanay,
dia tsy ho niray tetika taminy, handatsaka ny ran’ny mpaminany izahay.’
Koa amin’izany ny tenanareo ihany no mitsangan-ko vavolombelona
fa zanak’izay namono ny mpaminany ianareo.
Fenoy àry ny famaran’ny razanareo!”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Taratasy faharoan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Tesalônika (2 Tes. 2, 1-3a. 14-17)

Tano ny fampianarana noraisinareo, na tamin’ny teny am-bava, na ny tamin’ny taratasinay.

Ry kristianina havana,
ny amin’ny hahatongavan’i Jesoa Kristy Tompontsika sy ny hanangonana antsika ho eo aminy,
dia mihanta aminareo izahay mba tsy hety hozongozonin-tsaina mora foana ianareo,
na ho azo ampitahorina foana, na amin’ny fanahy izany, na amin’ny teny,
na amin’ny taratasy hamboina ho avy aminay,
mova tsy ny efa antomotra iny ny andron’ny Tompo.
Aza mety hofitahin’ny olona velively.
Ny Evanjelinay no niantsoan’Andriamanitra anareo,
mba hahazoanareo ny voninahitr’i Jesoa Kristy Tompontsika.
Koa tomoera tsara, ry kristianina havana;
ary tano ny fampianarana noraisinareo, na ny tamin’ny teny am-bava, na ny tamin’ny taratasinay.
Enga anie i Jesoa Kristy Tompontsika, sy Andriamanitra Raintsika,
izay efa tia antsika, ka nanome antsika fanalàna alahelo mandrakizay,
sy fanantenana tsara amin’ny fahasoavana,
no hanafaka alahelo ny fonareo sy hankahery anareo amin’ny asa tsara aman-teny soa rehetra!

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 95, 10. 11-12. 13

Tamy ny Tompo hitsara ny tany.

Ilazao ny firenena:
Manjaka ny Tompo!
Izao tontolo izao mafy orina, tsy hihontsona.
Ny vahoaka tsarainy araka ny hitsiny.

Aoka hifaly ny lanitra, hiravo ny tany,
hidobodoboka ny riaka sy izay mameno azy,
hibitaka ny saha sy izay rehetra ao aminy,
hanakora avokoa ny hazo any an’ala.

Mba hitsena ny Tompo:
fa tamy Izy mba hitsara ny tany,
hitsara ny tontolo araka ny rariny,
sy ireo vahoaka araka ny hitsiny.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Araikao amin’ny Fanambarànao ny foko, ry Tompo, ary ny Lalànao no aoka hanenika ahy.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 23, 23-26)

Izany no tsy maintsy arahinareo, nefa ireroa koa tsy azonareo avela.

Tamin’izany andro izany, i Jesoa niteny nanao hoe:

“Loza ho anareo, ry mpanora-dalàna sy Farisianina mpihatsaravelatsihy,
fa ny ampahafolon’ny solila sy ny aneta ary ny komina aloanareo;
nefa ny zavatra lehibebe kokoa amin’ny Lalàna tsy tandremanareo,
dia ny rariny sy ny famindram-po ary ny finoana.
Izany no tsy maintsy arahinareo, nefa ireroa koa tsy azonareo avela.
Ry mpitari-dalana jamba, ny moka tantavaninareo, nefa ny rameva atelinareo!
Loza ho anareo, ry mpanora-dalàna sy Farisianina mpihatsaravelatsihy,
fa ny vohon’ny kapoaka sy ny lovia diovinareo,
nefa ny ao anatiny feno halatra sy tsy fahonònana.
Ry Farisianina jamba, diovy aloha ny atin’ny kapoaka sy ny lovia
mba ho madio koa ny vohony.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Fiantombohan’ny taratasy faharoan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Tesalônika (2 Tes 1, 1-5. 11b-12)

Ankalazaina ao aminareo ny Anaran’i Jesoa Tompo sy ianareo koa ao aminy.

I Paoly sy i Silvano ary i Timôte mamangy ny Eglizy any Tesalônika
izay tafaray ao amin’ny Andriamanitra Raintsika sy i Jesoa Kristy Tompo:
Homba anareo anie ny fahasoavana amam-piadanana
avy amin’Andriamanitra Raintsika sy i Jesoa Kristy Tompo.
Tsy maintsy misaotra an’Andriamanitra mandrakariva izahay
noho ny aminareo, ry kristianina havana,
fa rariny izany, satria ny finoanareo, mandroso fatratra;
ny fifankatiavanareo, mitombo hatrany hatrany.
Tonga reharehanay any amin’ny Eglizin’Andriamanitra ianareo,
noho ny faharetanareo sy tsy fivadihanareo,
na dia ao anatin’ny fanenjehana amam-pahoriana rehetra manjò anareo aza.
Famantarana ny hamasinan’ny fitsaran’Andriamanitra izany,
dia mba hatao mendrika ny fanjakan’Andriamanitra izay antony iaretanareo ianareo,
ary mba hotanterahiny amin-kery avokoa ny faniriana tsara rehetra sy ny asan’ny finoanareo,
ka hankalazaina ao aminareo ny Anaran’i Jesoa Tompo,
sy ianareo koa ao aminy, araka ny fahasoavan’ny Andriamanitsika sy i Jesoa Kristy Tompo.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 9, 1-2a. 2b-3. 4-5

Ambarao ny firenena ny voninahiny.

Ihirao hira vao ny Tompo!
Ihirao ny Tompo, ry tany tontolo!
Hatramin’ny ranomasina
ka hatramin’ny ranomasina.

Torio ny Famonjeny mahafaly!
Ambarao amin’ny firenena ny voninahiny!
ny vahoaka rehetra,
ny Asany mahagaga!

Fa lehibe ny Tompo sy mendri-dera fatratra,
mahatahotra noho ny andriamanitra rehetra!
Ny andriamanitr’ireo vahoaka tsinontsinona avokoa.
Ny Tompo kosa nanao ny lanitra.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Aza mba hamafisina ny fonareo anio fa henoy ny feon’ny Tompo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 23, 13-22)

Loza ho anareo, ry mpitarika jamba!

Tamin’izany andro izany, i Jesoa niteny nanao hoe:

“Loza ho anareo mpanora-dalàna sy Farisianina mpihatsaravelatsihy
fa hidianareo eo anoloan’ny olona ny fanjakan’ny lanitra;
ka ny tenanareo tsy miditra, ny olona hiditra sakananareo.
Loza ho anareo, mpanora-dalàna sy Farisianina mpihatsaravelatsihy,
noho ianareo mitetitety ny ranomasina sy ny tanety mba hahazo mpianatra na dia iray aza;
ka nony mahazo ianareo, dia ataonareo zanaky ny gehen’afo mihoatra indroa noho ianareo.
Loza ho anareo, ry mpitari-dalana jamba izay manao hoe:
Raha misy mianiana amin’ny tempoly, dia tsy mampaninona izany;
fa raha misy mianiana amin’ny volamena izay ao amin’ny tempoly, dia voafehy izy.
Ry adala sy jamba, iza no ambonimbony kokoa,
ny volamena sa ny tempoly izay mahamasina ny volamena?
Ary koa: Raha misy mianiana amin’ny ôtely, tsy mampaninona izany;
fa raha misy mianiana amin’ny fanatitra eo amboniny, dia voafehy izy.
Ry jamba, iza no ambonimbony kokoa,
ny fanatitra sa ny ôtely izay mahamasina ny fanatitra?
Koa amin’izany izay mianiana amin’ny ôtely,
dia mianiana aminy sy amin’izay rehetra eo amboniny;
izay rehetra mianiana amin’ny tempoly,
dia mianiana aminy sy amin’Ilay mitoetra ao anatiny;
ary izay mianiana amin’ny lanitra,
dia mianiana amin’ny seza fiandrianan’Andriamanitra, sy amin’izay mipetraka eo amboniny.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Jôsoe (Jôs. 24, 1-2a. 15-16 sy 18b)

Izahay koa hanompo ny Tompo, fa Andriamanitsika Izy.

Tamin’izany andro izany, novorìn’i Jôsoe tao Sikema ny fokon’i Israely rehetra;
nantsoiny avokoa ny loholon’i Israely, ny lehibeny, ny mpitsarany ary ny manamboninahiny;
ka niseho teo anatrehan’ny Tompo izy ireo;
dia hoy i Jôsoe tamin’ny vahoaka rehetra:

“Izao no lazain’ny Tompo Andriamanitr’i Israely:
Raha tsy sitrakareo ny hanompo ny Tompo
dia fidionareo anio izay tianareo hotompoina,
na ny Andriamanitra notompoin’ny razanareo tany an-dafin’ny ony,
na ny andriamanitry ny Amôreanina izay onenanareo ny taniny.
Fa raha izaho sy ny ankohonako kosa dia hanompo ny Tompo”.

Dia namaly ny vahoaka, ka nanao hoe:

“Lavitra anay izay handao ny Tompo ka hanompo andriamani-kafa.
Fa ny Tompo Andriamanitra no nampiakatra antsika mbamin’ny razantsika
avy tany amin’ny tany Ejipta, amin’ny trano fanandevozana
ary nanao ireo fahagagana lehibe teo imasontsika,
ary niaro antsika tamin’ny lalana nalehantsika sy tamin’ny firenena rehetra nandalovantsika.
Izahay koa hanompo ny Tompo, fa Andriamanitsika Izy”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 33, 2-3. 12-13. 16 sy 23

Ankafizo sy anarano fo fa mamy ny Tompo.

Izaho misaotra ny Tompo lalandava;
ny fiderana Azy eo am-bavako hatrany.
Ny Tompo hafinaretan’ny fanahiko:
mandrenesa, ry ory, ka mifalia.

Avia, rey anaka, henoy Aho:
ny tahotra ny Tompo no hampianariko anareo.
Iza ianareo no te ho velona
sady maniry fiainan-tsambatra?

Ny Tompo mijery ny olo-marina am-pitiavana
sy fatra-pihaino ny tolokony.
Ny fanahin’ny mpanompony avotan’ny Tompo,
tsy mba hisy sazy ho an’izay mifefy aminy.

Vakiteny faharoa

Taratasin’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Efezy (Efez. 5, 21-32)

Misy zava-miafina lehibe amin’io, dia mankamin’Izy Kristy sy ny Eglizy no lazaiko.

Ry kristianina havana, mahaiza mifanoa amim-pahatahorana an’i Kristy.
Ianareo vehivavy, maneke ny vadinareo, toy ny anekena ny Tompo;
fa ny lahy no lohan’ny vavy, tahaka an’i Kristy no lohan’ny Eglizy
izay vatany sy manana Azy ho Mpamonjy.
Koa tahaka ny aneken’ny Eglizy an’i Kristy
no tsy maintsy aneken’ny vehivavy ny vadiny koa amin’ny zavatra rehetra.
Ianareo lehilahy, tiava ny vadinareo, toy ny nitiavan’i Kristy ny Eglizy,
sy nahafoizany tena ho azy, mba hanamasina azy
rehefa nodioviny tamin’ny fanasana amin’ny Rano sy ny Teny izy,
ka hanolotra azy ho an’ny Tenany ho Eglizy be voninahitra,
tsy misy panda, na ketrona, na zavatra toy izany,
fa masina tsy manan-tsiny amam-pondro.
Toy izany koa no tsy maintsy itiavan’ny lehilahy ny vadiny, izay tenany ihany;
koa izay tia ny vadiny dia tia ny tenany.
Ny olona tsy misy mankahala ny nofony, fa mamelona sy miahy azy,
toy ny ataon’i Kristy amin’ny Eglizy,
satria rantsam-batany, avy amin’ny nofo aman-taolany isika.
Noho izany, handao ny ray aman-dreniny ny lehilahy ka hikambana amin’ny vadiny,
dia ho nofo iray ihany izy roroa.
Misy zava-miafina lehibe amin’io, dia mankamin’Izy Kristy sy ny Eglizy no lazaiko.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Fanahy sy fiainana, ry Tompo, ny teny voalazanao. Ianao no manana ny teny fiainana mandrakizay.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 6, 61-70)

Hankany amin’iza àry izahay? Ianao no manana ny teny fiainana mandrakizay.

Tamin’izany andro izany,
dia betsaka tamin’ny mpianatr’i Jesoa, raha nandre ny Teniny, no nanao hoe:

“Sarotra izany teny izany, ka iza no mahahaino izany?”

Ary fantatr’i Jesoa tao am-pony fa nimonomonona tamin’izany ny mpianany,
ka hoy Izy taminy:

“Manafintohina anareo va izany?
Hanao ahoana ianareo raha mahita ny Zanak’olona miakatra any amin’izay nitoerany taloha?
Ny Fanahy no mahavelona, ny nofo tsy mahasoa ohatr’inona akory;
ny teny voalazako taminareo dia fanahy sy fiainana.
Nefa misy tsy mino aminareo”.

Fa fantatr’i Jesoa hatramin’ny voalohany, izay tsy hino sy izay hamadika Azy.
Ary hoy Izy:

“Izany no nilazako taminareo fa tsy misy mahay manatona Ahy
raha tsy nomen’ny Ray azy izany”.

Hatramin’izay dia maro tamin’ny mpianany no nihemotra,
ka tsy niaraka taminy intsony.
Ka hoy i Jesoa tamin’ny roa ambin’ny folo lahy:

“Ianareo koa va mba te hiala?”

Dia namaly i Simôna Piera ka nanao taminy hoe:

“Tompo ô, hankany amin’iza àry izahay?
Ianao no manana ny teny fiainana mandrakizay;
ary izahay efa nino sy nahalala fa Ianao no Ilay Masin’Andriamanitra”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Fanambaràna nosoratan’i Masindahy Joany (Apôk. 21, 9b-14)

Ireo vato fanorenana roa ambin’ny folo dia misy ny anaran’ny Apôstôly roa ambin’ny folon’ny Zanak’ondry.

Izaho Joany dia nahita Anjely iray tonga nilaza tamiko nanao hoe:

“Avia fa hasehoko anao ny Vehivavy ampakarina ho vadin’ny Zanak’ondry.”

Dia nentiny am-panahy tany amin’itý tendrombohitra sady lehibe no avo aho,
ka nasehony ahy ny tanàna masina,
dia i Jerosalema nidina avy any an-danitra, avy amin’Andriamanitra.
Namirapiratry ny voninahitr’Andriamanitra izy,
ary voazavan’ny kintana toy ny vato saro-bidy,
dia ny vato jaspa izay azo itarafana toy ny kristaly.
Sady avo no lehibe ny mandany, ary roa ambin’ny folo ny vavahadiny;
nisy anjely roa ambin’ny folo tamin’ireo vavahady ireo,
ary nisy anarana voasoratra koa,
dia ny anaran’ny foko roa ambin’ny folon’ny zanak’i Israely.
Vavahady telo no eo atsinanana,
vavahady telo no eo avaratra,
vavahady telo no eo atsimo,
vavahady telo no eo andrefana.
Misy vato fanorenana roa ambin’ny folo ny mandan’ny tanàna;
ary misy anarana roa ambin’ny folo amin’ireo,
dia ny anaran’ny Apôstôly roa ambin’ny folon’ny Zanak’ondry.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 144, 10-11. 12-13ab. 17-18

Mba ho fantatry ny olombelona, ry Tompo, ny asanao mahery.

Tompo ô, midera Anao ny asanao rehetra.
Misaotra Anao ny mpivavaka aminao.
Miresaka ny voninahitry ny Fanjakanao izy ireo,
sy miteny ny asanao mahery.

Mba ho fantatry ny olombelona ny asanao mahery,
sy ny voninahitra sy harevaky ny Fanjakanao.
Fanjakana mandrakizay tokoa ny Fanjakanao,
amin’ny taona mifandimby ny fifehezanao.

Marina amin’ny lalany rehetra ny Tompo,
ary tsara fo amin’ny asany rehetra.
Ny Tompo eo anilan’izay miantso Azy:
dia izay rehetra miantso Azy amim-pahamarinana.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Raby ô, Ianao no Zanak’Andriamanitra, ianao no Mpanjakan’i Israely.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 1, 45-51)

Io no tena Israelita tokoa, izay tsy misy fitaka.

Tamin’izany andro izany,
nifanena tamin’i Natanaely i Filipo dia nanao taminy hoe:

“Efa hitanay Ilay voalazan’i Môizy tao amin’ny Lalàna,
sy nambaran’ny Mpaminany,
dia i Jesoa zanak’i Jôsefa avy any Nazareta.”

Ka hoy i Natanaely taminy:

“Moa mba mety hisy zava-tsoa va avy any Nazareta?”

Dia hoy i Filipo taminy:

“Avia, ary zahao.”

Nony nahita an’i Natanaely tamy nanatona Azy i Jesoa
dia nilaza azy hoe:

“Io no tena Israelita tokoa,
izay tsy misy fitaka.”

Ka hoy i Natanaely taminy:

“Ahoana no nahalalanao ahy?”

Ary hoy ny navalin’i Jesoa azy:

“Talohan’ny niantsoan’i Filipo anao,
dia hitako tao ambanin’ny aviavy ianao.”

Dia namaly Azy i Natanaely, ka nanao hoe:

“Raby ô, Ianao no Zanak’Andriamanitra,
Ianao no Mpanjakan’i Israely.”

Ary hoy i Jesoa taminy:

“Mino ianao,
satria nilazàko fa hitako tao ambanin’ny aviavy ianao;
mbola hahita zava-dehibe noho izany aza ianao.”

Dia hoy koa Izy:

“Lazaiko marina dia marina aminareo fa hahita ny lanitra misokatra
sy ny anjelin’Andriamanitra miakatra sy midina ao ambonin’ny Zanak’olona ianareo.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Ezekiela Mpaminany (Ezek. 37, 1-14)

Ry taola-maina, henoy ny tenin’ny Tompo: Hampiakatra anareo avy ao am-pasanareo Aho, ry vahoakako.

Tamin’izany andro izany,
tonga tamiko ny tenin’ny Tompo ka nentin’ny Tompo nivoaka am-panahy aho,
dia napetrany teo amin’ny lemaka feno taolana.
Nentiny nandeha teo akaikin’ireo manodidina azy aho.
Be dia be izy ireo teo an-tampon’ity tany lemaka, sady maina dia maina.
Ary hoy Izy tamiko:

“Ry zanak’olona, mbola ho velona va ireo taolana ireo?”

Ka hoy ny navaliko Azy:

“Ry Tompo Andriamanitra ô, Ianao no mahalala!”

Dia hoy Izy tamiko:

“Aminanio ireo taolana ireo, ka ataovy aminy hoe:
Ry taola-maina, mihainoa ny tenin’ny Tompo!
Izao no lazain’ny Tompo Andriamanitra amin’ireto taolana ireto:
Indro hampiditra fanahy ao aminareo Aho, dia ho velona ianareo.
Hasiako hozatra eo aminareo,
hampaniriako nofo eo aminareo,
hovelarako hoditra eo amboninareo,
ary hasiako fanahy ao aminareo, dia ho velona ianareo,
ka ho fantatrareo fa Tompo Aho.”

Dia naminany araka ny teny azoko aho;
ka nony naminany, dia nisy feo re, dia injany zavatra mitatatata;
dia nifanatona ireo taolana.
Nojereko ka indro fa nisy hozatra ama-nofo naniry teo ambonin’ireo
ary nisy hoditra nivelatra teo ambonin’ireo;
saingy tsy mbola nisy fanahy tao aminy.

Ary hoy Izy tamiko:

“Maminania amin’ny fanahy;
maminania, ry zanak’olona, ka lazao amin’ny fanahy hoe:
Izao no lazain’ny Tompo Andriamanitra:
Avia, ry fanahy avy any amin’ny vazan-tany efatra;
ka tsotsofy ireto olona voavono ireto, ary aoka ho velona izy.”

Dia naminany araka ny nandidiany ahy aho,
ka niditra tamin’ireo ny fanahy, dia velona izy,
sady nitsangana tamin’ny tongony:
tafika lehibe, tena lehibe indrindra.

Hoy ny Tompo tamiko:

“Ry zanak’olona, ireo taolana ireo, dia ny taranak’i Israely rehetra.
Indreo izy ireo manao hoe:
Maina ny taolanay; levona ny fanantenanay, very izahay!
Koa maminania, ary lazao aminy hoe:
Izao no lazain’ny Tompo Andriamanitra:
Indro Aho hanokatra ny fasanareo,
hampiakatra anareo avy ao am-pasanareo, ry vahoakako ô,
ary hitondra anareo ho eo amin’ny tanin’i Israely.
Ary dia ho fantatrareo fa Tompo Aho,
rahefa voasokatro ny fasanareo, ary tafakatra avy ao am-pasanareo ianareo, ry vahoakako.
Hataoko ao anatinareo ny fanahiko, dia ho velona ianareo,
sady homeko fitsaharana eo amin’ny taninareo
ka dia ho fantatrareo fa Izaho Tompo dia milaza sy manatanteraka koa.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 106, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9

Derao ny Tompo fa tsara. Eny, mandrakizay ny hatsaram-pony.

Mandredòna izany ianareo navotan’ny Tompo,
izay teo an-tanan’ny mpampahory
nangoniny avy amin’ny vazan-tany:
atsimo sy avaratra, atsinanana sy andrefana!

Tafasia tany an’efitra aman-tany foana izy ireo,
tsy nahita lalana mihazo tanàna hiatoana;
tratry ny hanoanana sy hetaheta,
nandre harerahana tao anatiny.

Dia nitaraina tamin’ny Tompo fa nijaly:
ka nafahany tamin’ny fahoriany,
nampizoriny tamin’ny lala-mahitsy,
hahatongavana an-tanàna hiatoana.

Aoka izy hisaotra ny Tompo noho ny hatsaram-pony,
sy ny zava-mahagaga vitany ho an’ny olombelona;
fa ny fanahy mangetaheta hetsahiny,
ny fanahy mosarena vokisany soa!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Izay mitandrina ny didin’i Kristy no manana ny fitiavana an’Andriamanitra Lavorary ao aminy tokoa.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 22, 34-40)

Tiavo ny Tompo Andriamanitrao; tiavo ny namanao tahaka ny tenanao.

Tamin’izany andro izany,
ren’ny Farisianina fa nataon’i Jesoa tsy nanan-kalahatra ny Sadoseanina,
dia nivory izy rehetra;
ary ny anankiray izay mpahay lalàna tamin’izy ireo nanontany Azy
mba haka fanahy Azy hoe:

“Ry Mpampianatra ô,
inona no didy lehibe indrindra amin’ny lalàna?”

Ary hoy i Jesoa taminy:

“Tiava ny Tompo Andriamanitrao amin’ny fonao rehetra,
sy amin’ny fanahinao rehetra, ary amin’ny sainao rehetra.
Izany no didy sady zokiny indrindra no voalohany;
ary ny faharoa izay tahaka ny voalohany ihany dia izao:
Tiava ny namanao tahaka ny tenanao.
Ao amin’izany didy roa izany ny lalàna rehetra sy ny mpaminany.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Ezekiela Mpaminany (Ezek. 36, 23-28)

Nomeko fo vaovao ianareo ary hasiako fanahy vaovao ao anatinareo.

Izao no lazain’ny Tompo:

“Hamasiniko ny Anarako lehibe izay voaala baràka,
eny amin’ny firenena nanalanareo baràka azy,
dia ho fantatry ny firenena fa Tompo Andriamanitra Aho
— Teny marin’ny Tompo Andriamanitra —,
rahefa manamasin-tena ao aminareo, eo imasony Aho.
Halaiko avy any amin’ny firenena ianareo,
hangoniko avy any amin’ny tany rehetra ka hampodìko eo amin’ny taninareo.
Hofafazako rano madio ianareo, dia hadio;
ny fahalotoanareo rehetra mbamin’ny fahavetavetanareo rehetra,
hataoko afaka aminareo.
Homeko fo vaovao ianareo, ary hasiako fanahy vaovao ao anatinareo;
hesoriko amin’ny nofonareo ny fo vato,
ary hataoko manaraka ny fitsipiko ianareo,
ka hitandrina ny didiko, sy hanaraka izany.
Honina eo amin’ny tany nomeko ny razanareo ianareo,
dia ho vahoakako ianareo, ary Izaho ho Andriamanitrareo.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 50, 12-13. 14-15. 18-19

Hofafazako rano madio ianareo, ka hadio; hafahako amin’ny fahalotoanareo; hodioviko amin’ny sampinareo.

Fo madio vaovao no angatahiko
sy fanahy mahatoky tanteraka.
Aza alàna aminao aho, ry Tompoko,
ny Fanahy aza esorinao amiko.

Amereno hafaliana aho ho vonjiko,
dia tolory fanahy tena mendrika.
Ny mpanota hotoroako lalana,
aminao no tsy maintsy hiverenany.

Ny fanahy torotoro, ry Tompoko,
io no sorona tianao hatolotro.
Tsy hodianao tsy hita, Andriamanitro,
ny fanahy torotoro sy trotraka.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Mahatoky ny lahatrao, ry Tompo, ary mafy orina mandrakizay alaovalo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 22, 1-14)

Antsoy ho aty amin’ny fampakaram-bady avokoa izay hitanareo.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ny lehiben’ny mpanora-dalàna sy ny loholona indray nanao ity fanoharana ity hoe:

“Ny fanjakan’ny lanitra dia tahaka ny andriamanjaka anankiray
izay nanao fanasana tamin’ny fampakaram-badin’ny zanany lahy,
ka naniraka ny ankiziny hanainga izay efa nasaina, ho any amin’ny fampakaram-bady,
fa tsy nety nankany ireo.
Dia naniraka ankizy hafa indray izy nanao hoe:
Lazao amin’ny nasaina hoe:
Indro efa voavoatra ny nahandro ka efa voavono ny ombiko sy ny zavatra nafahy,
ary efa vonona avokoa ny zavatra rehetra,
koa tongava aty amin’ny fampakaram-bady ianareo.
Nefa tsy nahoany akory izany, fa samy lasa nandeha izy,
ny iray nankany amin’ny sahany, ny iray nankany amin’ny varony;
ary ny sasany nisambotra ny ankiziny,
ka nony efa notevatevainy dia novonoiny.

Tezitra ny mpanjaka nony nandre izany,
ka naniraka miaramila nandringana izany mpamono olona izany,
sy nandoro ny tanànany.
Dia hoy izy tamin’ny ankiziny:
Efa voaomana ny fanasana amin’ny fampakaram-bady,
fa ny nasaina no tsy mendrika.
Koa mandehana ianareo any amin’ny fihaonan-dalana,
ary asao ho aty amin’ny fampakaram-bady avokoa izay hitanareo.
Dia niely eran’ny arabe ny ankiziny, nanangona izay rehetra hitany na tsara na ratsy,
ka hipoka ny mpihinana ny trano fampakarana.
Ary niditra ny mpanjaka nizaha ny mpihinana,
ka nahita lehilahy anankiray tsy niakanjo ny akanjo fitondra amin’ny fampakaram-bady,
dia hoy izy taminy:
Ry sakaiza, nahoana ianao no niditra eto,
nefa tsy miakanjo ny akanjo fitondra amin’ny fampakaram-bady?
Fa sina ilay olona;
ka hoy ny mpanjaka tamin’ny mpanompony:
Afatory ny tongotra aman-tanany,
ka ario any amin’ny maizina any ivelany io,
any no hisy fitomaniana sy fikitroha-nify.
Fa maro no nantsoina, nefa vitsy no fidìna.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Ezekiela Mpaminany (Ezek. 34, 1-11)

Indro hotadiaviko ao amin’ny tanany ny ondriko, ka tsy ho remby ho azony hanina intsony.

Tonga tamiko ny Tenin’ny Tompo nanao hoe:

“Ry zanak’olona, maminania ny amin’ny mpiandry an’i Israely.
Maminania ka lazao aminy, dia amin’ireo mpiandry ireo hoe:
Izao no lazain’ny Tompo Andriamanitra:
Loza ho an’ny mpiandry an’i Israely,
fa ny tenany ihany no nofahanan’izy ireo!
Moa tsy ny ondry va no tokony hofahanan’ny mpiandry?
Nohaninareo ny taviny, notafianareo ny volony, novonoinareo ny matavy;
tsy namahana ny ondry ianareo:
tsy nanatanjaka ny malemy, tsy nitsabo ny marary, tsy namehy ny naratra,
tsy namerina ny nania, tsy nitady ny very,
fa nitondra azy an-kalozàna sy an-kasiahana!
Ka niely izy fa tsy nisy mpiandry;
zary rembin’izao biby an-tsaha rehetra izao, dia tafaely.
Mirenireny eny an-tendrombohitra rehetra eny ny ondriko,
sy eny an-kavoana milangalanga rehetra eny;
tafaely any amin’ny tany rehetra ny ondriko,
nefa tsy ahìn’ny olona akory, na mba nisy lasa nitady azy.”

Koa mihainoa ny tenin’ny Tompo ianareo, ry mpiandry ondry:

“Velona Aho”

— Teny marin’ny Tompo Andriamanitra: —

“Noho ny ondriko navela hobaboina,
noho ny ondriko zary remby ho an’ny bibidia rehetra fa tsy nisy mpiandry,
sy noho ny mpiandriko tsy niahy ny ondriko,
fa ny tenany ihany no fahanan’ireo mpiandry ireo,
ary ny ondriko tsy mba nofahanany;
noho izany dia mihainoa ny tenin’ny Tompo ianareo ry mpiandry ondry.”

Izao no lazain’ny Tompo Andriamanitra:

“Indro ho avy any amin’ny mpiandry ondry Aho;
hotadiaviko ao amin’ny tanany ny ondriko,
ary tsy hisy ondry havelako handrasany intsony;
ary ny mpiandry tsy hamahana ny tenany intsony;
hotsoahako eny am-bavany ny ondriko,
ka tsy ho remby ho azony hanina intsony.
Fa izao no lazain’ny Tompo Andriamanitra;
Indro Izaho dia Izaho ihany no hiahy ny ondriko sy handinidinika azy.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6

Ny Tompo miandry ahy, tsy orin’inona aho.

Ny Tompo miandry ahy tsy orin’inona aho:
izaho ampiraotiny amin’ny vilona maitso,
entiny amin’ny rano manala sasatra, velombelominy fanahy,
tarihiny amin’ny lala-marina noho ny Anarany!

Na mamaky lohasaha maizina aza aho,
tsy matahotra izay loza.
Satria Ianao miaraka amiko:
ny kibay aman-tehinao mampatoky ahy.

Rosoanao sakafo
eo imason’ny rafiko aho:
ka ny loha miravona ilo,
ny kapoaka safomorona!

Eny, hatsaram-po sy hasambarana
no manjohy amin’ny fiainana tontolo;
ny tranon’ny Tompo no fonenana
taona maro mifandimby!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Asehoy ny mpanomponao ny tavanao, ary ampianaro ahy ny fitsarànao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 20, 1-16a)

Sa ratsy ny masonao satria tsara Aho?

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa nanao itý fanoharana itý tamin’ny mpianany:

“Ny fanjakan’ny lanitra dia tahaka ny lehilahy tompon-trano,
izay nivoaka marainakoa hanakarama mpiasa ho any an-tanim-boalobony.
Ary rahefa nifanaiky tamin’ny mpiasa izy
fa denie iray avy isan’andro ny karamany,
dia nasainy hankany an-tanim-boalobony izy ireo.

Ary nivoaka izy tamin’ny ora fahatelo,
dia nahita mpiasa hafa nidonana-poana teny an-kianja;
ka andeha koa ianareo, hoy izy taminy, mankany amin’ny tanim-boaloboko,
fa homeko anareo izay antonony. Dia nankany ireo.
Ary nivoaka indray izy tamin’ny ora fahenina sy fahasivy,
ka nanao toraka izany koa.
Ary dia nivoaka koa izy tamin’ny ora faharaika ambin’ny folo,
ka nahita mpiasa hafa nijanom-poana, dia hoy izy taminy:
Nahoana ianareo no midonana-poana eto mandritra ny andro?
Fa hoy ireo taminy:
Satria tsy nisy nanakarama anay.
Dia hoy izy taminy:
Andeha koa ianareo mankany amin’ny tanim-boaloko.

Ary nony hariva ny andro,
dia hoy ilay tompon’ny tanim-boaloboka tamin’ny mpitandrina ny fananany:
Antsoy ny mpiasa, ary omeo ny karamany,
aseseo avy atý amin’ny farany, ka hatrany amin’ny voalohany.
Dia nanatona izay nilatsaka tamin’ny ora faharaika ambin’ny folo,
ka samy nahazo denie iray misesy avy.
Fa nony nanatona kosa ny voalohany, dia nanantena hahazo bebe kokoa,
kanjo denie iray misesy avy ihany koa no azony.
Teo am-pandraisana izany izy dia nimonomonona tamin’ilay tompon-trano nanao hoe:
Tsy niasa afa-tsy adim-pamantaranandro iray monja ireto farany ireto,
kanefa nampitovianao aminay izay niaritra ny hasasarana sy ny hainandro nandritra ny andro.
Dia izao no navalin’ny tompo ny anankiray tamin’izy ireo:
Ry sakaiza, tsy manao zavatra tsy marina aminao aho;
moa tsy denie iray va no nifanekenao tamiko?
Alao ny anao, dia mandehana,
fa tiako ny manome an’ilay farany toraka ny anao koa.
Tsy mahazo manao izay tiako amin’izay fananako va aho,
sa ratsy ny masonao satria tsara aho?
Dia toy izany, ny farany ho voalohany, ary ny voalohany ho farany.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.