Vakiteny voalohany

Boky mitantara ny Asan’ny Apôstôly (Asa 25, 13-21)

I Jesoa efa maty, nefa lazain’i Paoly hoe velona.

Tamin’izany andro izany,
tonga tany Sezarea i Agripà mpanjaka sy i Berenisy, hiarahaba an’i Festosa.
Naharitra andro maromaro no nitoerany tao,
ka nambaran’i Festosa tamin’ny mpanjaka ny amin’i Paoly. Hoy izy:

“Misy mpifatotra anankiray navelan’i Feliksa eto.
Fony aho tany Jerosalema,
dia nampangain’ny lehiben’ny mpisorona sy ny loholon’ny Jody tamiko izy io,
sady nangatahiny hohelohina.
Fa hoy ny navaliko azy ireo:
Tsy fanaon’ny Rômanina ny manameloka olona
raha tsy efa nifanatrika tamin’ny mpiampanga azy ny ampangaina,
ka nahazo nanala tsiny ny tenany amin’izay iampangana azy.
Dia tonga taty izy ireo, ka tsy nangataka andro akory aho,
fa ny ampitso ihany dia nipetraka teo amin’ny fitsarana sy nampaka ilay lehilahy.
Nony nitsangana ry zareo mpiampanga,
dia tsy heloka araka izay nampoiziko no nitoriany azy,
fa ady hevitra momba ny fivavahany sy momba an’i Jesoa anankiray efa maty,
nefa lazain’i Paoly hoe velona.
Tsy hitako be ihany izay hamotorana izany zavatra izany,
ka nanontany an-dralehilahy aho sao tiany ny hotsaraina any Jerosalema ny amin’izany.
Dia nangataka hotsarain’ny amperora i Paoly,
ka nasaiko nambenana mandra-pandefako azy any amin’i Sezara.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 102, 1-2. 11-12. 19-20ab

Naorin’ny Tompo any an-danitra ny fiketrahany.

Isaory ny Tompo, ry fanahiko;
sy ny Anarany masina, ry ato anatiko rehetra!
Isaory ny Tompo, ry fanahiko.
Aza misy hadinoina ny soa avy aminy.

Fa tahaka ny haavon’ny lanitra ambonin’ny tany,
no haben’ny hatsaram-pony amin’izay matahotra Azy.
Tahaka ny ifanalaviran’ny atsinanana sy andrefana,
no analavirany amintsika ny hadisoantsika,

Naoriny any an-danitra ny fiketrahany;
mifehy an’izao rehetra izao ny Fanjakany!
Misaora ny Tompo, ianareo Anjeliny,
izay feno hery hankatò ny didiny.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Mandehana, mampianara ny firenena rehetra. Indro Aho eo aminareo ambara-pahatapitr’izao tontolo izao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 21, 15-19)

Fahano ny zanak’ondriko; fahano ny reniondriko.

Tamin’izany andro izany,
nony avy nisakafo niaraka tamin’ny mpianany i Jesoa,
dia nanao tamin’i Simôna Piera hoe:

“Ry Simôna zanak’i Joany,
moa tia Ahy mihoatra noho ireto va ianao?”

Ka hoy ny navaliny Azy:

“Eny, Tompoko,
fantatrao fa tiako Ianao.”

Dia hoy Izy taminy:

“Fahano ny zanak’ondriko.”

Ary hoy indray Izy taminy fanindroany:

“Ry Simôna zanak’i Joany,
moa tia Ahy va ianao?”

Ka hoy ny navaliny Azy:

“Eny, Tompoko,
fantatrao fa tiako Ianao.”

Dia hoy Izy taminy:

“Fahano ny zanak’ondriko.”

Ary hoy indray Izy taminy fanintelony:

“Ry Simôna zanak’i Joany,
moa tia Ahy va ianao?”

Dia nalahelo i Piera fa nanontaniany fanintelony hoe: Moa tia Ahy va ianao?
ka hoy izy taminy:

“Ianao mahalala ny zavatra rehetra, Tompoko,
ka fantatrao fa tiako Ianao.”

Dia hoy Izy taminy:

“Fahano àry ny reniondriko.
Lazaiko marina dia marina aminao:
Fony mbola tanora ianao dia nahasikin-tena,
sy nandeha tamin’izay tianao haleha;
fa rahefa antitra kosa ianao,
dia hiraviravy ny tananao,
ka olon-kafa no hanasikina anao,
sy hitondra anao amin’izay tsy tianao.”

Izy no nilaza izany dia mba hanambara ny fombam-pahafatesana
hanomezan’i Piera voninahitra an’Andriamanitra.
Ary rahefa nilaza izany Izy, dia nanao taminy hoe:

“Manaraha Ahy.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky mitantara ny Asan’ny Apôstôly (Asa 22, 30 ; 23, 6-11)

Tsy maintsy hanambara Ahy any Rôma koa ianao.

Tamin’izany andro izany,
te-hahalala marina izay antony niampangan’ny Jody an’i Paoly ny Kômandy rômanina,
ka nasainy hovahana izy, ary nodidiany hivory ny mpisorona sy ny Sanedrina,
dia nentina i Paoly, ka napetrany teo afovoan’izy ireo.

Nony fantatr’i Paoly fa Sadoseanina ny sasany tamin’izay teo, ary Farisianina ny sasany,
dia niantso teo amin’ny Sanedrina izy nanao hoe:

“Ry rahalahy,
Izaho dia Farisianina,
ary amin’ny fanantenantsika ny amin’ny fitsanganan-ko velona no itsaràna ahy.”

Vao nilaza izany izy, dia nifanditra ny Farisianina sy ny Sadoseanina,
ka nizara roa toko ny olona teo.
Fa ny Sadoseanina manao hoe:
Tsy misy fitsanganan-ko velona, ary tsy misy koa izay hoe Anjely na fanahy:
nefa ny Farisianina kosa mino ireo zavatra rehetra ireo,
ka tabataba nankarenina no niseho.
Ary nisy mpanora-dalàna sasany tamin’ny antokon’ny Farisianina,
nitsangana ka nanohitra hoe:

“Tsy hitanay izay azo anomezan-tsiny an’io lehilahy io,
fa angamba fanahy na anjely anankiray no niteny taminy.”

Vao mainka nitombo anefa ny fifandirana.
Efa nataon’ny Kômandy hotetehin’ny olona teo mihitsy i Paoly,
ka nasainy nidina ny miaramila haka azy an-kery teo afovoan’ny vahoaka,
sy hitondra azy ho any anaty rova.
Nony alina, dia niseho tamin’i Paoly ny Tompo ka nanao taminy hoe:

“Matokia,
fa tahaka ny nanambarànao Ahy taty Jerosalema
no tsy maintsy hanambarànao Ahy any Rôma koa.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 15, 1-2a sy 5. 7-8. 9-10. 11

Andriamanitra ô, ambeno aho, mifefy aminao.

Andriamanitra Tompo ô, ambeno
fa Ianao re no hany ifefeko,
hasambarako tokana an-tany.
Ianao re, ry Tompo, no lova,
hany zarako mandrakizay.
Toeran-tsoa no natokana ho ahy.

Ka isaorako, Tompo, Ianao,
fa nanolotra saina, fanahy
sy nanoro ny foko hatrany.
Eo alohako foana ny Tompo;
tsy hiala ankavanako Izy,
ka hisaorako mandrakizay.

Tsy omby tratra tokoa ny hafaliana,
izay mameno ny foko tontolo
sy manenika izato fanahy.
Ka ny foko mandry amin-toky;
fa tsy foinao ho levona ny aiko,
ny olon-tianao tsy foinao ho faty.

E! ny lalan’ny fiainana izao
dia hatoronao ahy hatrany,
ka nameno hafaliana ny foko.
Ho finaritra mandrakizay
izay mitoetra eo ankavananao,
hasambarana tsy mety ritra.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Raha niara-nitsangana tamin’i Kristy ianareo, dia ny zavatra any ambony amin’izay itoeran’i Kristy eo ankavanan’Andriamanitra no katsaho.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 17, 20-26)

Mba ho iray ihany izy ireo.

Tamin’izany andro izany,
niandrandra ny lanitra i Jesoa, ka nivavaka hoe:

“Tsy ho azy ireto ihany no angatahiko,
fa ho an’izay hino Ahy noho ny teniny koa:
mba ho iray izy rehetra, tahaka Anao, Ray, ato amiko,
ary Izaho ao Aminao,
ary mba hiray ao amintsika koa izy,
ka hinoan’ny olona fa Ianao no naniraka Ahy.
Efa nomeko azy ny voninahitra nomenao Ahy,
mba ho iray izy tahaka ny maha-iray antsika:
Izaho moa ao aminy,
Ianao kosa ato amiko,
mba ho tena iray tokoa izy ireo,
a ho fantatr’izao tontolo izao fa Ianao no naniraka Ahy,
ary Ianao tia azy ireo tahaka ny nitiavanao Ahy.
Ray ô,
tiako hiaraka amiko, any amin’izay itoerako, ireo nomena Ahy,
mba hahita ny voninahitra nomenao Ahy,
satria efa tia Ahy talohan’ny nahariana izao tontolo izao Ianao.
Ray marina ô,
tsy nahalala Anao izao tontolo izao,
fa Izaho no nahalala Anao,
ary ireto koa no nahalala fa Ianao no naniraka Ahy.
Efa nampahafantariko ny Anaranao izy,
sady mbola hampahafantariko koa,
mba ho ao aminy ny fitiavana izay nitiavanao Ahy,
ary mba ho ao aminy koa Aho.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky mitantara ny Asan’ny Apôstôly (Asa 20, 28-38)

Ankiniko amin’Andriamanitra ianareo, dia amin’Ilay mahay mandavorary sy manome lova anareo.

Tamin’izany andro izany,
i Paoly niteny tamin’ireo Pretran’ny Fiangonana tany Efezy nanao hoe:

“Tandremo ny tenanareo sy ny ondry rehetra, nanendren’ny Fanahy Masina anareo ho mpitandrina
mba hifehezanareo ny Eglizin’ny Tompo izay novidiny tamin’ny Rany.
Fantatro fa rahefa lasa aho, dia hisy amboadia masiaka hiditra eo aminareo,
izay tsy hitsitsy ny ondry.
Ary ny sasany aminareo aza dia hitsangana hampianatra hevi-diso,
ka hitaona ny mpianatra hanaraka azy.
Koa miambena re, ary tsarovy lahy
fa telo taona maninjitra anie aho no tsy nitsahatra andro aman’alina
nananatra anareo tsirairay avy tamin-dranomaso!
Ary ankehitriny,
ankiniko amin’Andriamanitra sy amin’ny tenim-pahasoavany ianareo,
dia amin’Ilay mahay mandavorary sy manome lova anareo miaraka amin’izay efa masina rehetra.
Tsy mba naniry izay volafotsy, na volamena, na fitafian’olona aho.
Fantatrareo fa ireto tanana ireto no nahazoako izay rehetra nilaiko
sy nilain’izay rehetra niaraka tamiko.
Nasehoko anareo tamin’ny zavatra rehetra
fa tsy maintsy hiasa toy izany koa ianareo mba hanampiana ny mahantra,
ka hahatsiaro ny tenin’i Jesoa Tompo manao hoe:
Mahasambatra kokoa ny manome noho ny mandray.”

Nony avy nilaza izany izy,
dia nandohalika ka niara-nivavaka tamin’izy rehetra.
Ary nitomany mafy izy rehetra sy namihina ny vozon’i Paoly ary nanoroka azy,
fa nalahelo loatra izy,
indrindra ange fa tamin’ny nilazany hoe:

“Tsy hahita ny tarehiko intsony ianareo.”

Dia nanatitra azy hatreny an-tsambo izy ireo.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 67, 29-30. 33-35a. 35b-36d

Ry mpanjakan’ny tany, antsao ny Tompo.

Andriamanitra ô! omeo baiko ny herinao!
Hamafiso ny efa vitanao ho anay!
Avy any an-tempolinao any Jerosalema
no hanasinan’ny Mpanjaka Anao.

Ry mpanjakan’ny tany, ataovy ny hira!
Ianareo andriamanitra, aoka hiantsa ny Tompo;
dia Ilay mpitaingina ambony kalesy
any an-tampon’ny lanitra fahagola!
Injay Izy mamoaka feo dia ilay feony mahery:
aoka hidera Azy ianareo andriamanitra!

Ao amin’i Israely ny fiandrianany;
ao anaty rahona ny heriny!
Mahatahotra Andriamanitra any an-toerany masina:
dia Ilay Andriamanitrao, ry Israely.
Ilay manome hery sy tanjaka anao,
ry ilay vahoaka tahin’Andriamanitra.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Ny Fanahy Masina no hampianatra anareo ny zavatra rehetra, hoy ny Tompo, sy hampahatsiaro anareo ny zavatra rehetra nolazaiko taminareo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 17, 11b-19)

Ho iray tahaka Antsika anie izy ireo.

Tamin’izany andro izany i Jesoa
niandrandra ny lanitra ka nivavaka hoe:

“Ray masina ô,
tahirizo amin’ny Anaranao ireo izay nomenao Ahy,
mba ho iray tahaka antsika izy.
Raha mbola teo amin’izy ireo Aho,
dia nitahiry azy tamin’ny Anaranao.
Eny, nitahiry izay nomenao Ahy Aho,
ka tsy nisy very izy na dia iray aza,
afa-tsy ilay zanaky ny fahaverezana
mba ho tanteraka ny Soratra Masina.
Ankehitriny mankany aminao Aho,
ka manao izany fangatahana izany dieny mbola amin’izao tontolo izao,
mba hananan’izy ireo ny fifaliako tanteraka ao aminy.
Nomeko azy ny teninao ka halan’izao tontolo izao izy ireo,
satria tahaka ny tsy maha-olon’izao tontolo izao Ahy
no tsy maha-olon’izao tontolo izao azy koa.
Tsy ny hanesoranao azy amin’izao tontolo izao no angatahiko,
fa ny hiarovanao azy amin’ny ratsy.
Tahaka ny tsy maha-olon’izao tontolo izao Ahy
no tsy maha-olon’izao tontolo izao azy ireo koa.
Ankamasino amin’ny fahamarinana izy ireo.
Ny teninao no fahamarinana.
Tahaka ny nanirahanao Ahy ho ao amin’izao tontolo izao
no nanirahako azy ho ao amin’izao tontolo izao koa.
Manamasina ny tenako ho azy ireo Aho,
mba hohamasinina amin’ny fahamarinana koa izy.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky mitantara ny Asan’ny Apôstôly (Asa 1, 15-17. 20-26)

I Matiasy no nahazo ny loka ka izy no lany ho anisan’ny Apôstôly roa ambin'ny folo lahy.

Tamin’izany andro izany, dia nitsangana teo afovoan’ny rahalahy i Piera
(tokony ho roapolo amby zato ny isan’izy nivory teo) ka nanao hoe:

“Ry rahalahy, tsy maintsy tanteraka ilay Soratra voalazan’ny Fanahy Masina tamin’ny vavan’i Davida
momba an’i Jodasy, izay nitarika ny mpisambotra an’i Jesoa;
fa anisantsika ihany koa izy, sady nanana anjara tamin’izao fandraharahantsika izao.
Ary izany indrindra no voasoratra ao amin’ny bokin’ny Salamo hoe:
Aoka ho lao ny fonenany, ka tsy honenan’olona akory;
ary koa: Aoka ho lasan’olon-kafa ny anjara raharahany.
Koa amin’ireo lehilahy niaraka tamintsika
tamin’ny andro rehetra nitoeran’i Jesoa Tompo teto amintsika,
hatramin’ny nanaovan’i Joany batemy Azy ka hatramin’ny andro niakarany any an-danitra,
dia aoka hisy anankiray ho namantsika mba ho vavolombelon’ny nitsanganany ho velona.”

Dia nanokana roa lahy tamin’izy ireo izy,
dia i Jôsefa atao hoe i Barsabasy sy nampiana anarana hoe ilay Marina, ary i Matiasy,
ka nivavaka nanao hoe:

“Tompo ô, Ianao no mahalala ny fon’ny olona rehetra,
ka asehoy izay voafidinao amin’izy roa lahy ireto,
mba hanana anjara amin’izao fandraharahan’ny Apôstôly izao,
izay nialan’i Jodasy hankanesany any amin’ny fitoerany.”

Dia nanaovany loka izy roa lahy, ary i Matiasy no nahazo ny loka,
ka izy no lany ho isan’ny Apôstôly roa ambin’ny folo lahy.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 112, 1-2. 3-4. 5-6. 7-8

Ny Tompo mampiray toerana azy amin’ny andriandahin’ny vahoakany.

Derao, ry mpanompon’ny Tompo,
derao ny Anaran'ny Tompo.
Tsarovy ny Anaran’ny Tompo,
na izao na ho mandrakizay.

Tongava marain-tsy hariva
hidera ny Anaran’ny Tompo.
Ambonin’ireo firenena:
Ny lazany avo dia avo!

Moa misy mitovy amy Tompo?
Ny Tompo mitoetra any ambony.
Ka miandroka Izy mijery,
na lanitra izany na tany.

Alàny amy fako ny ory.
Esoriny avy eo ny mahantra.
Apetrany anilan’andriana,
andriana izay fanta-bahoaka.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Izaho no nifidy anareo teo amin’izao tontolo izao, mba handehananareo sy hahavokaranareo ary haharetan’ny vokatrareo, hoy ny Tompo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 15, 9-17)

Tsy hataoko hoe mpanompo intsony ianareo, fa hantsoiko hoe sakaiza.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:

“Tahaka ny nitiavan’ny Ray Ahy no nitiavako anareo koa,
ka mitomoera amin’ny fitiavako ianareo.
Raha mitandrina ny didiko ianareo no hitoetra amin’ny fitiavako,
tahaka ny nitandremako ny didin’ny Raiko sy itoerako amin’ny fitiavany.
Izaho no milaza izany aminareo, dia mba ho ao aminareo ny fifaliako,
ary mba ho lavorary ny fifalianareo.
Izao no didiko,
dia ny mba hifankatiavanareo tahaka ny nitiavako anareo.
Tsy misy manam-pitiavana lehibe kokoa
noho ny mahafoy ny ainy ho an’ny sakaizany.
Ianareo no sakaizako, raha manatanteraka izay andidiako anareo.
Tsy ataoko hoe mpanompo intsony ianareo,
satria ny mpanompo tsy mahalala izay ataon’ny tompony
fa efa nataoko hoe sakaiza ianareo,
satria efa nambarako taminareo avokoa izay rehetra reko tamin’ny Raiko.
Tsy ianareo no nifidy Ahy, fa Izaho no nifidy anareo,
ka nanendry anareo mba handehananareo, sy hahavokaranareo,
ary haharetan’ny vokatrareo,
sy hanomezan’ny Raiko anareo izay rehetra hangatahinareo amin’ny Anarako.
Ny andidiako anareo dia ny mba hifankatiavanareo.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky mitantara ny Asan’ny Apôstôly (Asa 20, 17-27)

Tanterahiko ny diako ka vitaiko ny raharaha noraisiko tamin’i Jesoa Tompo.

Tamin’izany andro izany, raha mbola tany Mileto i Paoly,
dia naniraka hankany Efezy, nampaka an’ireo Pretran’ny Fiangonana.
Ka nony tafavory teo aminy izy ireo, dia hoy izy taminy:

“Fantatrareo hatramin’ny andro voalohany nahatongavako teto Azia
izay toetry ny fitondran-tenako taminareo hatrany hatrany;
fa nanompo ny Tompo tamim-panetren-tena lehibe sy tamin-dranomaso aho,
ary tamim-piaretana ny fahoriana noho ny nikendren’ny Jody ahy.
Tsy nisy nafeniko izay nahasoa anareo,
fa notorìko taminareo sy nampianariko anareo ampahibemaso sy isan-trano.
Nambarako tamin’ny Jody sy tamin’ny Jentily ny fanatonana an’Andriamanitra
amin’ny fibebahana sy ny finoana an’i Jesoa Tompontsika.
Ary ankehitriny, indro teren’ny Fanahy hankany Jerosalema aho;
nefa tsy fantatra izay hanjo ahy any.
Izao ihany no ambaran’ny Fanahy Masina amiko:
Isan-tanàna alehako, dia misy famatorana sy fanenjehana miandry ahy.
Tsy misy atahorako anefa izany zavatra izany;
ary tsy ataoko ho zavatra ny aiko rahefa tanteraka ny diako,
ka vitako ny raharaha noraisiko tamin’i Jesoa Tompo,
dia ny mitory ny Evanjelin’ny fahasoavan’Andriamanitra.
Eny iky, ry olona nalehako nitoriako ny fanjakan’Andriamanitra!
fantatro fa tsy hahita ny tarehiko intsony ianareo rehetra.
Koa izany no ilazako aminareo anie, fa afa-tsiny amin’ny ranareo rehetra aho,
satria efa nambarako avokoa fa tsy nisy nafeniko taminareo
ny sitra-pon’Andriamanitra rehetra.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 67, 10-11. 20-21

Ry mpanjakan’ny tany, antsao ny Tompo.

Orana izaitratra no nabosasakao:
ka velombelona terý ny lovanao efa trotraka.
Ny fiantranao ny ory, ry Andriamanitra,
manomana fonenana ho an’ny ondrinao.

Isaorana ny Tompo isan’andro isan’andro;
ilay Andriamanitra Mpamonjy mitrotro antsika,
Andriamanitra mahavonjy, Andriamanitsika;
Tompo mahala amin’ny fahafatesana.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Mangataka amin’ny Ray Aho, hoy ny Tompo, ka homeny Mpanafaka alahelo hafa ianareo, izay ho eo aminareo mandrakariva.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 17, 1-11)

Raiko ô, omeo voninahitra ny Zanakao.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niandrandra ny lanitra ka nivavaka nanao hoe:

“Raiko ô, tonga ny fotoana: omeo voninahitra ny Zanakao,
mba hanomezan’ny Zanaka voninahitra Anao,
fa efa nomenao fahefana amin’ny nofo rehetra Izy,
mba hanomezany ny fiainana mandrakizay an’izay rehetra nomenao Azy.
Ary izao no fiainana mandrakizay,
dia ny mahalala Anao hany Andriamanitra marina sy i Jesoa Kristy izay nirahinao.
Nanome voninahitra Anao Aho tety ambonin’ny tany,
fa tanterako ny asa nomenao Ahy hataoko.
Ary ankehitriny kosa dia Anao, Raiko ô,
ny manome voninahitra Ahy eo aminao,
dia ny voninahitra ananako tao aminao talohan’ny nahariana izao tontolo izao.
Nitory ny Anaranao tamin’ny olona nomenao Ahy eo amin’izao tontolo izao Aho;
Anao izy ireo, ka nomenao Ahy, ary efa nitandrina ny teninao izy.
Fantany ankehitriny fa avy aminao ny zavatra rehetra nomenao Ahy;
satria nomeko azy ny teny nomenao Ahy ka noraisiny;
dia fantany marina fa avy aminao Aho,
ary ninoany tokoa fa Ianao no naniraka Ahy.
Mangataka ho azy ireo Aho.
Tsy mangataka ho an’izao tontolo izao Aho,
fa ho an’izay nomenao Ahy, satria Anao izy ireo (fa Anao izay Ahy rehetra),
ary nahazo voninahitra amin’izy ireo Aho.
Tsy ho eto amin’izao tontolo izao intsony Aho,
izy ireo no ho eto amin’izao tontolo izao,
fa Izaho kosa ho any aminao.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky mitantara ny Asan’ny Apôstôly (Asa 19, 1-8)

Efa nandray ny Fanahy Masina va ianareo fony vao nino?

Raha mbola tany Kôrinto i Apôlô,
i Paoly kosa tonga tany Efezy rahefa nitety faritany ambony tany Azia.
Nony nahita mpianatra sasany teo izy, dia nanao taminy hoe:

“Efa nandray ny Fanahy Masina va ianareo fony vao nino?”

Fa hoy izy ireo taminy:

“Tsy mbola nandre akory aza izahay fa hoe misy Fanahy Masina.”

Ary hoy izy:

“Batemin’iza no noraisinareo?”

Hoy ireo:

“Batemin’i Joany.”

Dia hoy i Paoly:

“Batemim-pibebahana no nomen’i Joany
fa Ilay ho avy ao aoriany,
izany hoe, i Jesoa no nambarany ho tsy maintsy hinoan’ny vahoaka.”

Nony nahare izany izy ireo,
dia nangataka hatao batemy amin’ny anaran’i Jesoa Tompo;
ary rahefa nametrahan’i Paoly tanana indray,
dia nidinan’ny Fanahy Masina, ka niteny fiteny samihafa sady naminany;
tokony ho roa ambin’ny folo lahy izy rehetra.
Nony afaka izany, dia niditra tao amin’ny sinagôga i Paoly,
ka niteny tamin-kasahiana,
ary nampianatra telo volana nilazalaza ny momba ny fanjakan’Andriamanitra
tamin’ny lahateny mandaitra.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 67, 2-3. 4-5ad. 6-7ab

Ry mpanjakan’ny tany, antsao ny Tompo.

Vao mitsangana Andriamanitra,
dia mihahaka ny fahavalony;
mandositra eo anoloany ny mpankahala;
toy ny fielin’ny setroka ny fieliny.
Toy ny savoka mitsonika manoloana ny afo,
ny olon-dratsy mikoa manoloana an’Andriamanitra.

Ny olo-marina kosa, manoloana an’Andriamanitra,
mifaly, miravo sy mirobiroby!
Mihirà, ho an’Andriamanitra, mankalazà ny Anarany.
Tompo no Anarany, mifalia eo anatrehany!

Fa Rain’ny kamboty Izy, mpanome rariny ny mpananotena,
Andriamanitra, ao amin’ny Toerany Masina,
mampitoetra an-trano ny tokan-tena,
mamoaka ny babo voagadra.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Mandehana, mampianara ny firenena rehetra. Indro Aho eo aminareo ambara-pahatapitr’izao tontolo izao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 16, 29-33)

Matokia, efa nandresy an’izao tontolo izao Aho.

Tamin’izany andro izany, ny mpianatr’i Jesoa nanao taminy hoe:

“Indro milaza tsotra Ianao ankehitriny, fa tsy manao fanoharana akory.
Fantatray amin’izao fa mahalala ny zavatra rehetra Ianao,
ka tsy mila hanontanian’olona:
izany no inoanay fa avy amin’Andriamanitra Ianao.”

I Jesoa namaly azy hoe:

“Mino ange ianareo ankehitriny?
Indro avy ny andro, na efa tonga sahady aza,
izay hielezanareo samy ho any amin’izay halehany avy,
sy handaozanareo Ahy ho irery;
nefa tsy irery Aho tsy akory, fa ato amiko ny Ray.
Izaho no nilaza izany taminareo,
dia ny mba hanananareo fiadanana amiko.
Hozoim-pahoriana ianareo eto amin’izao tontolo izao;
fa matokia, efa nandresy an’izao tontolo izao Aho.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.