Vakiteny voalohany

Boky Fanambarana nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apok. 10, 8-11)

Noraisiko ny boky dia nateliko.

Izaho Joany dia nandre feo avy any an-danitra nanao hoe:

“Mandehana alao ny boky kely mivelatra eny an-tanan’ilay anjely
mitsangana eo ambonin’ny ranomasina sy ny tany.”

Dia nankany amin’ilay anjely aho sy nilaza taminy hanome ahy ny boky,
ka hoy ny navaliny ahy:

“Raiso ka atelemo izy; hangidy izy ao an-kibonao,
nefa ho mamy toy ny tantely eo am-bavanao.”

Noraisiko ny boky teny an-tanan’itý anjely, dia nateliko avokoa,
ka mamy toy ny tantely izy tao am-bavako,
fa nony nateliko kosa, dia tsaroako nangidy tao an-kiboko.
Tamin’izay dia nisy nilaza tamiko hoe:

“Olona maro sy firenena maro sy fiteny samihafa ary mpanjaka maro koa
no tsy maintsy mbola haminanianao.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 118, 14 sy 24. 72 sy 103. 111 sy 131

Endrey! mamin’ny lanilaniko ny didinao.

Ny lalan’ny fanambarànao no ifaliako,
mihoatra noho ny harena rehetra.
Ny fanambarànao no firavoako;
ny fitsipikao no filàko saina.

Soa ho ahy ny Lalàna avy amin’ny vavanao,
mihoatra ny volamena sy volafotsy arivoarivo!
Endrey! mamin’ny lanilaniko ny didinao,
ary tsara amin’ny vavako manoatra ny tantely!

Ny fanambarànao no lovako, ry Ilay Mandrakizay:
Izy no fifalifalian’ny foko!
Misokatra ny vavako; miemponempona aho;
ny baikonao no mahaliana ahy!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Ankalazao ny Tompo, ry Jerosalema. Izy Ilay mandefa ny didiny eto an-tany.

Aleioia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 19, 45-48)

Ataonareo zohin’ny mpangalatra ny tranon’Andriamanitra.

Tamin’izany andro izany, niditra tao an-tempoly i Jesoa,
dia nandroaka ny mpivarotra sy ny mpividy tao, ka nanao taminy hoe:

“Efa voasoratra, fa ny tranoko dia trano fivavahana,
nefa ianareo kosa nanao azy ho zohin’ny mpangalatra.”

Dia nampianatra isan’andro tao an-tempoly Izy;
fa ny lehiben’ny mpisorona sy ny mpanora-dalàna ary ny loholona kosa
nitady hahafaty Azy;
nefa tsy hitan’izy ireo izay hevitra hoenti-manao izany,
satria faly sy ravo nihaino Azy ny vahoaka rehetra.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Fanambarana nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apok. 5, 1-10)

Voavono ny Zanak’ondry ka ny Rany no nanavotany antsika.

Izaho Joany dia nahita teny an-tanana ankavanan’Ilay mipetraka eo amin’ny seza fiandrianana
boky voasoratra tao anatiny sy teo ivelany, voaisy tombokase fito.
Dia indro, nisy anjely mahery anankiray niantso tamin’ny feo mafy hoe:

“Iza no mendrika hanokatra ny boky sy hamaha ny tombo-kaseny?”

Ary tsy nisy, na tany an-danitra, na tetý an-tany, na tany ambanin’ny tany,
nahasokatra sy nahajery azy akory.
Koa nitomany mafy aho, fa tsy hita izay mendrika hanokatra ny boky sy hijery azy.
Dia hoy ny anankiray tamin’ny Anti-dahy tamiko:

“Aza mitomany, fa indro, efa nandresy ny Liona avy amin’ny fokon’i Jodà ny solofon’i Davida,
ka hanokatra ny boky sy hamaha ny tombo-kaseny fito.”

Ary hitako, fa indro, teo afovoan’ny seza fiandrianana sy ny Zava-manana aina efatra,
sy teo afovoan’ireo Anti-dahy, dia nisy Zanak’ondry nitsangana,
tahaka ny voavono, nanan-tandroka fito sy maso fito,
dia ny Fanahy fiton’Andriamanitra nirahina any amin’ny tany rehetra.
Dia tonga Izy ka nandray ny boky teny an-tanan’Ilay mipetraka eo ambonin’ny seza fiandrianana.
Nony nandray ny boky Izy,
dia niankohoka teo anoloan’ny Zanak’ondry ny Zava-manana aina efatra sy ny Anti-dahy efatra amby roapolo,
izay samy nanana lokanga sy lovia volamena feno zava-manitra,
dia ny fivavahan’ny olo-masina izany.
Ary nanao hira vaovao izy ireo nanao hoe:

“Ianao no mendrika handray ny boky sy hamaha ny tombo-kaseny.
Fa voavono Ianao, ka ny Ranao no nanavotanao ho an’Andriamanitra ny fokom-pirenena rehetra sy ny samihafa fiteny,
mbamin’ny fanjakana sy ny firenena rehetra.
Nataonao fanjakana mpisorona ho an’Andriamanitra izy ireo, ka manjaka etý ambonin’ny tany.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 149, 1-2. 3-4. 5-6a sy 9b

Nataonao fanjakan’Andriamanitray sy mpisorona izahay.

Ihirao hira vao ny Tompo!
Derao ao am-Piangonan’ny mpivavaka Izy!
I Israely aoka hifaly amin’Ilay nanao azy;
ny zanak i Siôna hiravo amin’ilay Mpanjakany.

Hidera ny Anarany amin-dihy,
hiantsa Azy amin’amponga sy lokanga!
Fa sitraky ny Tompo ny vahoakany;
ravahany fandresena ny ory!

Ny mpivavaka aoka hientana amin’ny voninahiny,
sy hanao hobin-kafaliana ara-pomba
ho fankalazana an’Andriamanitra:
izany no voninahitry ny mpivavaka aminy rehetra!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Andriamanitra no nampihavana an’izao tontolo izao indray tamin’ny alalan’i Kristy sy nametraka indray ny teny fampanantenana tamintsika.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 19, 41-44)

Raha mba nahalala izay hampiadana anao manko ianao.

Tamin’izany andro izany,
nony mby akaiky an’i Jerosalema i Jesoa dia nitomany azy nanao hoe:

“Raha izay kosa manko ianao no mba nahalala izay hampiadana anao,
na dia amin’itý andro nomena anao itý ihany aza!
Fa takona ny masonao izany ankehitriny.
Ka ho avy aminao ny andro hanaovan’ny fahavalonao hady manodidina anao;
hosaronany ianao sy hotereny hatraiza hatraiza,
ary hofongorany hatramin’ny tany mbamin’ny zanakao eo anatinao
ka tsy havelany hisy vato mifanongoa eo aminao,
satria tsy nahalala ny andro namangiana anao ianao.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Fanambarana nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 4, 1-11)

Masina, masina, masina ny Tompo Andriamanitra mahefa ny zavatra rehetra, izay taloha sy ankehitriny ary ho avy.

Izaho, Joany, nahita varavarana nivoha teny an-danitra;
ary ilay feo voalohany efa reko, toy ny an’ny trômpetra, dia niteny tamiko hoe:

“Miakara atý, fa hasehoko anao ny zavatra tsy maintsy ho avy any aoriana any.”

Niaraka tamin’izay, dia voatsindrin’ny Fanahy aho,
ka indro nisy seza fiandrianana niarina tany an-danitra,
ary nisy nipetraka teo ambonin’ny seza fiandrianana.
Toy ny vato jaspa sy sardoana ny tarehin’Ilay nipetraka;
ary voahodidina avana miendrika emeraoda ny seza fiandrianana.
Nisy seza fiandrianana efatra amby roapolo nanodidina ilay seza fiandrianana anankiray,
ka Anti-dahy efatra amby roapolo koa no nipetraka tambonin’ireo;
fitafiana fotsy no nentiny, ary satro-boninahitra volamena no teny an-dohany.
Helatra sy feo aman-kotroka no nivoaka tamin’ilay seza fiandrianana,
ary fanaovan-jiro fito mirehitra no teo anoloany,
dia ny Fanahy fiton’Andriamanitra izany.
Nisy toa ranomasina fitaratra miendri-kristaly teo anoloan’ilay seza fiandrianana,
ary Zava-manana aina efatra feno maso avokoa ny anoloany sy an-damosiny
no teo afovoany sy nanodidina azy.
Ilay Zava-manana aina voalohany moa toy ny liona,
ny faharoa tahaka ny zanak’omby,
ny fahatelo nanan-tava toy ny an’ny olona,
ary ny fahefatra sahala amin’ny voromahery manidina.
Samy manana elatra enina avy ireo Zava-manana aina efatra ireo,
feno maso manodidina ny tenany sy ny tao anatiny,
ary tsy nitsahatra izy ireo, fa nilaza andro aman’alina hoe:

“Masina, masina, masina, ny Tompo Andriamanitra, mahefa ny zavatra rehetra,
izay taloha sy ankehitriny ary ho avy!”

Nony injay ireo Zava-manana aina manome haja amam-boninahitra sy saotra
an’Ilay mipetraka eo ambonin’ny seza fiandrianana sy velona mandrakizay mandrakizay,
ireo Anti-dahy efatra amby roapolo kosa
dia miankohoka eo anoloan’Ilay mipetraka amin’ny seza fiandrianana koa,
sy mitsaoka an’Ilay velona mandrakizay mandrakizay,
ary manipy ny satro-boninahiny eo anoloan’ny seza fiandrianany, ka manao hoe:

“Ianao, ry Tomponay sy Andriamanitray,
no mendrika handray ny haja amam-boninahitra ary fahefana,
fa Ianao no nahary ny zavatra rehetra,
ary noho ny sitraponao ihany no nisiany sy naha-ary azy.”

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo 150, 1-2. 3-4. 5-6

Masina, masina, masina ny Tompo Andriamanitra mahefa ny zavatra rehetra.

Derao Andriamanitra any an-toerany masina!
Derao Izy any amin’ny habakabany mahery!
Derao Izy noho ny fahefany tsy toha!
Derao Izy noho ny halehibeny diso hoatra!

Derao Izy amim-peon’anjomara!
Derao Izy amim-baliha sy lokanga!
Derao Izy amin’amponga sy dihy!
Derao Izy amin’ny jejy sy sodina!

Derao Izy amin-kipantso-mikarantsana!
Derao Izy amin-kipantsom-pamindrana!
Ny manana aina rehetra
aoka hidera ny Tompo!

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Raiso ny tenin’Andriamanitra, tsy ho toy ny tenin’olombelona anefa, fa araka ny marina tokoa, ho tenin’Andriamanitra.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 19, 11-28)

Nahoana no tsy napetrakao tany amin’ny banky ny volako.

Tamin’izany andro izany, i Jesoa nanao itý fanoharana itý,
fa efa akaiky an’i Jerosalema Izy,
ary nataon’ny olona fa ny fanjakan’Andriamanitra hiseho miaraka amin’izay,
ka hoy Izy:

“Nisy andriandahy anankiray nankany an-tany lavitra mba handray fanjakana,
dia mbola hiverina.
Dia niantso folo lahy tamin’ny mpanompony izy ka nanome azy mina folo
ary nanao taminy hoe:
‘Ampitomboy ireny mandrapiveriko.’
Fa nankahala azy kosa ny vahoaka iray tanindrazana aminy
ka nampitondra teny nanaraka azy nanao hoe:
‘Tsy tianay hanjaka aminay iny lehilahy iny.’

Nony nahazo fanjakana izy, ka tafaverina,
dia nampaka ny mpanompo nomeny vola mba hahitany izay tombony azony avy.
Dia tonga ny voalohany ka nanao hoe:
‘Tompoko, nahazoana mina folo ny mina iray.’
Ary hoy izy taminy:
‘Tsara izany, ry mpanompo tsara,
noho ianao nahatoky tamin’ny kely, dia hifehy tanàna folo ianao.’
Dia tonga koa ny faharoa ka nanao hoe:
‘Tompoko, nahazoana mina dimy ny mina iray.’
Ary hoy izy taminy:
‘Hifehy tanàna dimy koa ianao.’
Fa tonga kosa ny anankiray ka nanao hoe:
‘Tompoko, indro ny minanao, fa notahiriziko tao anaty lamba;
satria natahotra anao aho,
noho ianao lehilahy sarotiny ka maka izay tsy napetrakao sy mijinja izay tsy nafafinao.’
Dia hoy ilay mpanjaka taminy:
‘Azoko amin’ny vavanao ianao, ry mpanompo ratsy fanahy;
fantatrao fa olona sarotiny aho ka maka izay tsy napetrako, ary mijinja izay tsy nafafiko;
koa nahoana àry no tsy napetrakao tany amin’ny banky ny volako
mba handraisako azy mban-janany rahefa tafaverina aho?’
Dia izao no nataony tamin’izay teo:
‘Alao ny minany eny aminy ka omeo an’ilay manana folo.’
Fa hoy ireo taminy:
‘Tompoko, efa manana mina folo izy.’
‘Lazaiko aminareo fa izay manana no homena;
fa izay tsy manana kosa dia halaina mbamin’izay ananany aza.
Ary ireo fahavaloko tsy nety hanjakako ireo kosa dia ento atý,
ka vonoy eto anatrehako.’”

Rahefa niteny izany i Jesoa, dia nandeha nialoha hiakatra any Jerosalema.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.