Vakiteny voalohany

Bokin’i Izaia Mpaminany (Iz. 1, 10. 16-20)

Mianara manao soa, katsaho ny rariny.

Mihainoa ny tenin’ny Tompo, ry mpitsaran’i Sôdôma,
mitongilàna sofina amin’ny lalàn’Andriamanitsika, ry vahoakan’i Gômôra:

“Misasà ianareo, midiova ianareo, esory ny haratsian’ny asanareo, hiala eo imasoko;
mitsahara tsy hanao ratsy, mianara hanao soa;
katsaho ny rariny, anaro ny mpampahory,
omeo rariny ny kamboty, arovy ny mpitondra tena.
Avia, hiara-mifandahatra isika.
Na mangatrakatraka aza ny fahotanareo,
hanjary fotsy hoatra ny oram-panala;
na mena hoatra ny jaky aza izy,
ho tonga toy ny volon’ondry.
Raha manaiky amin’ny fo mazoto ianareo,
dia hihinana ny zava-tsoan’ny taninareo.
Fa raha manohitra sy miodina kosa ianareo,
dia ho levon’ny sabatra.”

Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo (Sal. 49, 8-9. 16bd-17. 21 sy 23)

Izay mahitsy fandeha hanehoan’Andriamanitra ny vonjiny.

Tsy ny fanatitrao no ampamoahako anao:
na ny sorona dorana izay anoloako lalandava!
Ahoako inona izay vantotr’omby ao an-tranonao,
na izay osilahy ao am-pahitrao?

Ahoana ianao no mitanisa ny didiko,
sy manao ny fanekeko eo am-bava;
ianao mpankahala anatra
sy mpanipy ny teniko any ivoho.

Izany ve no ataonao: ka dia hangina Aho?
Sa Izaho heverinao ho toa anao?
Aoka horeseko lahatra ianao sy hamborahako azy eto imasonao!
Izay misorona saotra no hasaiko ka hohetsahiko amin’ny vonjiko.

Evanjely

Dera sy haja ho anao, ry Jesoa Tompo.

Na ankehitriny aza anefa, hoy ny Tompo, miverena amiko amin’ny fonareo rehetra, fa mamindra fo sy miantra aho.

Dera sy haja ho anao, ry Jesoa Tompo.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 23, 1-12)

Milaza fotsiny izy ireo fa tsy manao.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ny vahoaka sy ny mpianany nanao hoe:

“Efa mipetraka eo amin’ny ipetrahan’i Môizy
ny mpanora-dalàna sy ny Farisianina;
ka ataovy sy araho izay rehetra lazainy aminareo,
fa aza maka tahaka ny ataony,
satria milaza fotsiny izy fa tsy manao.
Fehezin’izy ireo ny enta-mavesatra sarotra entina,
dia atainginy eo an-tsoroky ny olona,
nefa izy tsy mety hanetsika izany
na dia amin’ny rantsan-tanany akory aza.
Ny mba ho hitan’ny olona ihany
no anaovany ny asany rehetra,
ka dia filakitera lehibebe kokoa
sy somotraviavin-damba lavalava kokoa
noho ny an’ny olona no entiny.
Ny tiany dia ny voalohan-toerana amin’ny fanasana,
ny fipetrahana voalohany amin’ny sinagôga,
ny arahabaina eo an-kianja
ary ny antsoin’ny olona hoe Raby.
Fa ianareo kosa,
aza mba mety hantsoina hoe Raby,
fa iray ihany ny Mpampianatra anareo,
ary mpirahalahy avokoa ianareo rehetra.
Ary aza miantso olona eto an-tany ho rainareo;
fa iray ihany no Rainareo, dia izay any an-danitra.
Aza mety hatao hoe mpampianatra;
fa iray ihany ny Mpampianatra anareo, dia i Kristy.
Izay lehibe indrindra aminareo dia ho mpanomponareo;
fa izay hanandra-tena dia haetry,
ary izay hanetry tena dia hasandratra.”

Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Daniely Mpaminany (Dan. 9, 4b-10)

Efa nanota izahay, ary nahavita heloka.

Izaho Daniely
niaiky heloka tamin’ny Tompo Andriamanitro nanao hoe:

“Indrisy, ry Tompo, Andriamanitra lehibe sy mahatahotra,
mitandrina ny fanekena amam-pamindram-po amin’izay tia Anao sy mitandrina ny didinao,
izahay efa nanota sy nahavita heloka,
nanao ratsy sy niodina niala tamin’ny didinao aman-dalànao.
Tsy nihaino ny mpaminany mpanomponao,
izay niteny tamin’ny Anaranao tamin’ny mpanjakanay ama-mpitondra anay
sy tamin’ny razanay mbamin’ny vahoaka rehetra amin’ny tany.
Anao ny fahamarinana, Tompo ô,
fa ny fangaihaizan-tava kosa tahaka ny amin’izao anio izao no anay,
dia an’ny olona any Jodà, ny mponina any Jerosalema, sy i Israely rehetra,
na ny akaiky na ny lavitra, any amin’ny tany rehetra nandroahanao azy,
noho ny helony izay nataony taminao.
Tompo ô, anay ny fangaihaizan-tava,
an’ny mpanjakanay, an’ny mpitondra anay, an’ny razanay,
satria nanota taminao izahay.
Fa an’ny Tompo Andriamanitra kosa ny famindram-po amam-pamelan-keloka,
satria niodina taminao izahay.
Tsy nanaiky ny feon’ny Tompo Andriamanitray izahay,
mba hanarahanay ny lalany nataony teo anoloanay
tamin’ny alalan’ny mpaminany mpanompony.”

Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo (Sal. 78, 8. 9. 11. 13)

Tompo ô, aza valiana araka ny ota nataonay izahay.

Aza dia tsarovana hamelezana anay
ireo helokay fahiny,
ny indrafonao atsena anay faingana:
fa reraka loatra izahay!

Vonjeo izahay, ry Andriamanitra mpamonjy:
noho ny voninahitrao!
Afaho izahay, avelao ny otanay:
noho ny Anaranao!

Aoka ho tody eo anoloanao
ny senton’ireo mpigadra!
Araka ny halehiben’ny sandrinao,
afaho ireo voatondro hovonoina!

Ary izahay olonao sy ondry fiandrinao
dia hisaotra Anao mandrakizay,
ary hitanisa ny fiderana Anao.

Evanjely

Dera ho Anao, ry Kristy, Mpanjakan’ny voninahitra mandrakizay.

Ny tsara no tadiavo fa aza ny ratsy mba ho velona ianareo ka homba anareo ny Tompo.

Dera ho Anao, ry Kristy, Mpanjakan’ny voninahitra mandrakizay.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 6, 36-38)

Mamindrà fo tahaka ny amindrana fo aminareo.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:

“Aoka ho mpamindra fo tahaka ny Rainareo mpamindra fo ianareo.
Ary aza mitsara, dia tsy hotsaraina ianareo,
aza manameloka, dia tsy hohelohina ianareo;
mamelà, dia havela ianareo.
Manomeza, dia homena ianareo;
fatra tsara, mifatratra, sady mihintsana no avo loha no homena ho ao am-pofoanareo:
fa izay famarana namaranareo ihany no hamarana ho anareo koa.”

Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Jenezy (Jen. 15, 5-12. 17-18)

Nanao fanekem-pihavanana tamin’i Abrama Andriamanitra.

Tamin’izany andro izany, i Abrama dia nentin’Andriamanitra nivoaka ka nilazany hoe:

“Atopazy hijery ny lanitra ny masonao
ka isao ny kintana raha mahisa azy ianao”.

Ary hoy Izy taminy:

“Ho tahaka izay ny taranakao”.

Ary nino ny Tompo i Abrama; ka neken’ny Tompo ho fahamarinany izany.
Ary hoy Izy taminy:

“Izaho no Tompo nitondra anao nivoaka avy any Ora amin’ny Kaldeanina,
mba hanomezako anao ity tany ity hanananao azy”.

Hoy ny navalin’i Abrama:

“Tompo Andriamanitra ô,
inona no hahafantarako fa hanana izany aho?”

Dia hoy ny Tompo taminy:

“Mandehana maka ombivavy kely efa telo taona iray,
osivavy efa telo taona iray,
ondrilahy efa telo taona iray,
domohina iray, ary vanto-boromailala iray”.

Dia nentin’i Abrama nankeo aminy ireo biby rehetra ireo,
ka nosasahiny roa mitovy avy izy ireo dia nampifanandrifiny avy ny vakiny;
fa ny vorona tsy mba nosasahiny.
Niantoraka hifaoka ny fatin’ireo ny vorona mpihaza, fa noroahin’i Abrama.
Raha ilay nilentika iny ny masoandro dia rendriky ny torimaso mafy i Abrama,
ary indro notsindrian’ny tahotra mafy sy ny haizim-pito izy.
Nony maty ny masoandro, ka efa maizina ny andro,
dia indro nisy memy mivoa-tsetroka sy fanilo mirehitra namakivaky iretsy biby voasasaka.
Tamin’izany andro izany nanao fanekena tamin’i Abrama ny Tompo nanao hoe:

“Omeko ny taranakao ity tany ity hatrany amin’ny onin’i Ejipta
ka hatrany amin’ny ony lehibe, dia i Eofrata izany.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 26, 1. 7-8a. 8b-9abd. 13-14

Ny Tompo no faniloko sy vonjiko.

Ny Tompo no faniloko sy vonjiko:
iza no hatahorako?
Ny Tompo no mandan’ny aiko
zovy no hangovitako?

Henoy, ry Tompo, ny feoko miantso;
iantrao aho ka valio.
Tadiavo ny Tavako, hoy Ianao:
ny Tavanao, ry Tompo, no tadiaviko.

Aza afenina ahy ny Tavanao;
aza roahina ity mpanomponao!
Aza manary, aza mahafoy,
ry Andriamanitra Vonjiko ô!

Matoky aho fa ny hasoan’ny Tompo
no ho hitako any amin’ny tanin’ny velona.
Mahandrasa ny Tompo, marisiha;
mahereza fo, mahandrasa ny Tompo!

Vakiteny faharoa

Taratasin’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Filipy (Fil. 3, 17 — 4, 1)

Hanova endrika antsika hitovy amin’ny vatany be voninahitra i Kristy.

Ry kristianina havana: makà tahaka ahy ianareo;
ary diniho ireo mandeha araka ny ohatra hitany taminay.
Voalazako taminareo matetika, sady mbola lazaiko amin-dranomaso koa ankehitriny,
fa maro no mandeha miseho ho fahavalon’ny Hazofijalian’i Jesoa Kristy mihitsy.
Fahaverezana no hiafaran’ireny,
fa ny kibony no andriamaniny, ny tokony hampahamenatra azy no ireharehany,
ny zavatry ny tany no hany ankamamìny.
Fa isika kosa dia any an-danitra no fanjakantsika,
ary avy any koa no iandrasantsika Mpamonjy, dia i Jesoa Kristy Tompo,
izay hanova ity vatantsika tsinontsinona ity,
ka hampitovy endrika azy amin’ny Vatany be voninahitra,
araka ny herin’ny fahefana nampanekeny azy ny zavatra rehetra.
Koa amin’izany, ry kristianina havana mamiko indrindra,
fifaliako aman-tsatro-boninahitro,
mahareta tsara ao amin’ny Tompo, araka izany.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny faharoa

Taratasin’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Filipy (Fil. 3, 20 — 4, 1)

Hanova endrika antsika hitovy amin’ny vatany be voninahitra i Kristy.

Ry kristianina havana:
Fa isika kosa dia any an-danitra no fanjakantsika,
ary avy any koa no iandrasantsika Mpamonjy, dia i Jesoa Kristy Tompo,
izay hanova ity vatantsika tsinontsinona ity,
ka hampitovy endrika azy amin’ny Vatany be voninahitra,
araka ny herin’ny fahefana nampanekeny azy ny zavatra rehetra.
Koa amin’izany, ry kristianina havana mamiko indrindra,
fifaliako aman-tsatro-boninahitro,
mahareta tsara ao amin’ny Tompo, araka izany.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Evanjely

Voninahitra sy dera anie ho Anao, ry Kristy.

Tao anatin’ny rahona mamirapiratra, re ny feon’ny Ray nanao hoe: “Ity no zanako malalako, henoy Izy”.

Voninahitra sy dera anie ho Anao, ry Kristy.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 9, 28b-36)

Niova toetra ny Tarehiny raha mbola nivavaka Izy.

Tamin’izany andro izany i Jesoa dia nitondra an’i Piera sy i Jakôba ary i Joany
ka niakatra tany an-tendrombohitra mba hivavaka.
Raha mbola nivavaka Izy, dia niova toetra ny Tarehiny
sady tonga fotsy manjopiaka ny fitafiany.
Ary indro nisy roa lahy niresaka taminy, dia i Môizy sy i Elia,
izay niseho tamim-boninahitra sy nilaza ny hahalasanany
izay tsy maintsy ho tanteraka any Jerosalema.
Navesatry ny tory ny mason’i Piera sy ny namany, nefa nahari-tory ihany izy,
dia nahita ny voninahitr’i Jesoa mbamin’izy roa lahy teo aminy.
Ary tamin’izy roa lahy nihataka, dia hoy i Piera tamin’i Jesoa:

“Ry Mpampianatra ô,
mahafinaritra ny mitoetra aty, ka andeha hanangana lay telo eto,
ny iray ho Anao, ny iray ho an’i Môizy, ary ny iray ho an’i Elia”;

tsy fantany anefa izay nolazainy.
Raha mbola niteny izany izy, dia nisy rahona nanarona azy ireo,
ka natahotra izy telo lahy tamin’ny nidirany tao anatin’ny rahona.
Ary nisy feo avy tao amin’ny rahona nanao hoe:

“Ity no Zanako malalako, henoy Izy”.

Ilay niteny iny ny feo, dia i Jesoa irery ihany no hita.
Ary nangina ireo mpianany
ka tsy nilazalaza na tamin’iza na tamin’iza tamin’izany andro izany
izay zavatra hitany teo.

— Izany ary ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Boky Deteronômy (Det. 26, 16-19)

Mba ho vahoaka masina ho an’ny Tompo Andriamanitrao ianao.

Tamin’izany andro izany,
niteny tamin’ny vahoaka Israely i Môizy nanao hoe:

“Ny Tompo Andriamanitrao no mandidy anao anio,
hanaraka ireo didy amam-pitsipika ireo,
koa tandremo sy araho amin’ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra ireo.
Nampanambara tamin’ny Tompo ianao androany,
fa Izy no ho Andriamanitrao
ka nametra-teny ianao fa handeha amin’ny lalany,
hitandrina ny didiny sy ny lalàna amam-pitsipiny,
ary hihaino ny feony.
Ary ny Tompo kosa efa nampanambara anao androany,
fa ianao araka ny efa voalazany taminao,
dia ho vahoakany manokana,
mitandrina ny didiny rehetra;
ary Izy nametra-teny hanandratra anao ambonin’ny firenena rehetra nataony,
na amin’ny voninahitra na amin’ny laza, na amin’ny fahalehibeazana,
ka dia ho vahoaka masina ho an’ny Tompo Andriamanitrao ianao,
araka ny efa voalazany.”

Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Setriny

Salamo (Sal. 118, 1-2. 4-5. 7-8)

Sambatra izay mizotra amin’ny lalan’ny Tompo.

Sambatra izay madio famindra,
fa mizotra amin’ny Lalàn’ny Tompo!
Sambatra izay mitandrina ny fanambaràny
sy mitady azy amin’ny fony tontolo!

Ianao ihany no mamoaka ny Lahatrao
mba hotandremana fatratra.
Enga anie ho marin-toetra ny lalako
amin’ny fitandremana ny Fitsipikao.

Mankalaza Anao amim-po mahitsy aho,
eo am-pianarana ny Satanao izay ara-drariny.
Mitandrina fatratra ny Fitsipikao aho;
fa aza dia ilaozana kosa!

Evanjely

Voninahitra sy dera anie ho anao, ry Kristy!

Ario lavitra anareo ny fahadisoana rehetra nataonareo, hoy ny Tompo, ary manaova fo vaovao sy saina vaovao.

Voninahitra sy dera anie ho anao, ry Kristy!

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 5, 43-48)

Aoka ho lavorary ianareo tahaka ny Rainareo izay any an-danitra.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:

“Efa renareo fa voalaza hoe:

Ho tia ny namana ianao ary hankahala ny fahavalonao.

Fa Izaho kosa milaza aminareo:
Tiavo ny fahavalonareo, manaova soa an’izay mankahala anareo,
ary mivavaha ho an’izay manenjika sy manendrikendrika anareo;
mba ho zanaky ny Rainareo izay any an-danitra ianareo,
dia ilay mampiposaka ny masoandrony amin’ny tsara fanahy sy ny ratsy fanahy,
ary mandatsaka ny ranonorana amin’ny marina sy ny tsy marina.
Fa raha izay tia anareo ihany no tianareo,
inona no valisoa ho azonareo?
Moa va na dia ny poblikanina aza tsy manao izany koa?
Ary raha ny rahalahinareo ihany no arahabainareo,
inona no mihoatra amin’ny ataonareo?
Moa na dia ny jentily aza tsy mba manao izany ihany koa?
Koa aoka ho lavorary ianareo
tahaka ny fahalavorarian’ny Rainareo izay any an-danitra.”

Izany àry ny tenin’ny Tompo.

[Vaovao manokana] Alakamisy 17 avrily 2025

Notendren’ny Papa François ho Eveka’ny Diosezin’i Fenoarivo-Atsinanana i P. Mareck Ochlak, Lehiben’ny Fikambanana Oblats de Marie Immaculée, ao amin’ny Province Pologne amin’izao fotoana izao.

Tohiny...

Tsy misy afaka manavotra antsika afa-tsy Andriamanitra

I Jesoa Kristy, Ilay Zanak'Andriamanitra tonga olombelona, no fanantenana famindrampo sy fanavotana ho antsika olombelona.

Tohiny...

Zatti, rahalahinay

Ny horonan-tsary "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) dia manoritsoritra ireo vanim-potoana tena sarotra teo amin'ny fiainany. Tao Viedma no nitranga ny tantara tamin'ny taona 1941 : 60 taona i Zatti ary noterena handao ilay toeram-pitsaboana izay nikatrohany amam-polo taonany maro. Fitsapana mivaivay ho an'ny finoany sy ny herim-pony izany.

Tohiny...