Vakiteny voalohany

Bokin’i Ezekiela Mpaminany (Ez. 47, 1-2. 8-9. 12)

Ary nahita rano nivoaka avy ao an-Tempoly aho, ary velona avokoa izay nalehan’io rano io.

Tamin’izany andro izany,
dia nentin’ny Anjely niverina ho eo amin’ny varavaran’ny trano indray aho.
Ary indro nisy rano nivoaka avy eo ambanin’ny tokonan’ny trano,
amin’ny lafiny atsinanana,
fa mitodika miatsinanana ny anoloan’ny trano;
ka nidina ny rano
avy ao ambanin’ny lafin-trano ankavanana tao atsimon’ny ôtely.
Nentiny nivoaka tamin’ny alo-baravarana avaratra aho,
dia nsainy nanodidina eo ivelany aho
mandra-pahatonga eo amin’ny alo-baravarana ivelany
mitodika miatsinanana;
ka indro ny rano nandeha tamin’ny lafiny ankvanana.
Hoy izy tamiko:

“Ity rano ity
dia mandeha mankany amin’ny faritany atsinanana;
hidina ho any amin’ny tany lemaka
vao hiditra ho ao amin’ny ranomasina;
hoentina mankany amin’ny ranomasina izy,
dia ho tonga mahasalama ny rano.
Ny zava-manana aina mihetsiketsika
any amin’izay alehan’ny ony roa,
na aiza na aiza,
ho velona avokoa,
ka ho be dia be ny hazandrano;
satria raha vao tonga any ity rano ity,
dia ho tonga mahasalama ny ranomasina,
ary hahavelona avokoa izay alehan’ny ony maria.
Eo akaikin’ny ony,
amin’ny morony an-daniny avy,
hisy hazo mamoa isan-karazany haniry,
ka ny raviny tsy mba halazo,
ary ny voany tsy mba hitsahatra.
Hamoa voa vaovao isam-bolana izy,
satria hivoaka avy ao amin’ny fitoerana masina ny ranony;
ny voany ho fihinana tsara
ary ny raviny ho fanasitranana tsara”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Salamo 45, 2-3. 5-6. 8-9

Ny Tompon’ny Tafika no momba anay, ny Andriamanitr’i Jakôba no Fiarovana-Avonay.

Andriamanitra ny anay no aro sy hery,
hita hatrizay fa mamonjy amin’ny sarotra;
izahay tsy hanahy raha ny tany hihozona,
ny vohitra hihovotra afovoan-dranomasina.

Misy ony mampifaly ny tanànan’Andriamanitra,
ny masina indrindra amin’ny fonenan’ny Avo:
tsy hirona fa Andriamanitra eo anivony
ka hamonjy raha ho avy ny maraina.

Ny Tompon’ny Tafika momba anay;
ny Andriamanitr’i Jakôba: Fiarovana-Avonay!
Tongava hizaha ny asan’ny Tompo,
ny zava-mahagaga vitany eran-tany.

Vakiteny faharoa

Taratasy voalohan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinto (1 Kôr. 3, 9b-11. 16-17)

Tempolin’Andriamanitra ianareo.

Ry kristianina havana,
trano arafitr’Andriamanitra ianareo.
Noho ny fahasoavana nomen’Andriamanitra ahy,
dia nanao fanorenana toy ny tompo-marika mahay aho,
ary ny hafa kosa nandrafitra eo amboniny.
Samia anefa mitandrina izay narafiny eo amboniny;
satria tsy misy mahazo manao fanorenana hafa
afa-tsy izay efa vita, dia i Jesoa Kristy.
Tsy fantatrareo va
fa tempolin’Andriamanitra ianareo,
ka mitoetra ao anatinareo ny Fanahin’Andriamanitra?
Koa izay mandrava ny tempolin’Andriamanitra
dia horavan’Andriamanitra kosa,
satria masina ny tempolin’Andriamanitra,
dia ianareo izany.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Evanjely

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 2, 13-22)

Ny Vatany no Tempoly nolazainy.

Nony akaiky ny Pakan’ny Jody
dia niakatra tany Jerosalema i Jesoa.
Ary hitany tao anatin’ny Tempoly
ny mpivarotra omby aman’ondry sy voromahailala
ary ny mpanakalo vola nipetraka tao,
ka nanao kotopia tamin’ny tady madinika Izy,
dia nandroaka azy rehetra mbamin’ny omby aman’ondry
hiala amin’ny Tempoly;
nararany ny volan’ny mpanakalo vola,
nazerany ny latabatra,
ary hoy Izy tamin’izay nivaro-boromahailala:

“Esory eto ireo,
fa aza ataonareo trano fivarotana ny tranon’ny Raiko”.

Dia tsaroan’ny mpianany fa efa voasoratra hoe:

Ny fitiavako ny tranonao no maharìtra ny aiko.

Fa niteny koa ny Jody ka nanao taminy hoe:

“Inona no famantarana asehonao aminay
no manao toy izao Ianao?”

Dia namaly azy i Jesoa nanao hoe:

“Ravao ity Tempoly ity,
fa hatsangako indray amin’ny hateloana”.

Ka hoy ny Jody:

“Enina amby efapolo taona
no nanaovana ity Tempoly ity,
ka Ianao ve dia hanangana azy indray
amin’ny hateloana e?”

Ny Vatany anefa no Tempoly nolazainy.
Ary nony tafatsangan-ko velona Izy,
dia tsaroan’ny mpianany fa voalazany izany,
ka nino ny Soratra Masina
sy ny teny voalazan’i Jesoa izy ireo.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Mbola hitsangan-ko velona ny maty.

Vakiteny voalohany

Boky faharoan’i Makabeo (2 Mak. 12, 48-46)

Valisoa tsara indrindra no voatahiry ho an’ireo nody mandry tamim-pitiavam-bavaka.

Tamin’izany andro izany,
dia nampanao vokatra i Jodasa filohan’i Israely,
ka nahavory drakma roa arivo,
nampanateriny hanaovana sorona fanonerana any Jerosalema.
Asa soa sy mendrika,
avy amin’ny fiheverana ny fitsanganan-ko velona izany.
Satria raha tsy mino izy
fa tsy maintsy hitsangan-ko velona ny miaramila maty an’ady,
dia zava-poana sy tsy misy antony ny mivavaka ho an’ny maty.
Noheveriny koa fa valisoa tsara indrindra
no voatahiry ho an’izay mody mandry amim-pitiavam-bavaka,
ka hevitra masina ombam-pitiavam-bavaka izany.
Izany no nanaovany an’izany sorona fanonerana izany ho an’ny maty,
mba ho afaka amin’ny fahotany izy ireo.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 41, 3. 4. 5bde

Ny fanahiko mangetaheta an’ilay Andriamanitra velona.

Ny fanahiko mangetaheta an’Andriamanitra,
ilay Andriamanitra velona.
Rahoviana aho no afaka hanarana
sy hankafy ny hasoan’Andriamanitra?
Ranomaso no sakafoko na andro na alina;
lalandava; “Aiza ity Andriamanitrao?”

Vao tsaroako manko ny fahiny,
dia miempo ny fanahiko ato amiko:
Endrey izany izaho mitarika vahoaka
izay mandroso ao an-tranon’Andriamanitra
amin’ny horaka an-danonana manakoako!

Vakiteny faharoa

Taratasy faharoan’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Kôrinty (2 Kôr. 5, 1. 6-10)

Manan-trano haharitra mandrakizay any an-danitra isika.

Ry kristianina havana,
fantatray fa rehefa rava ity trano lay itoeranay eto an-tany ity,
manan-trano tsy nataon-tanan’olona,
fa narafitr’Andriamanitra izahay,
dia trano haharitra mandrakizay any an-danitra.
Koa noho izahay manana mandrakariva izany toky izany,
sady mahalala fa lavitra ny Tompo izahay
raha mbola mitoetra amin’ny vatana
(satria finoana moa no andehanantsika fa tsy fahitana),
dia izany toky izany no itiavanay kokoa ny miala amin’ny vatana,
mba hitoetra eo akaikin’ny Tompo.
Ary izany ihany koa no ikelezanay aina mba hankasitrahin’ny Tompo,
na mitoetra amin’ny vatana izahay na miala aminy.
Fa isika rehetra dia samy tsy maintsy hiseho amin’ny fitsaran’i Kristy
mba handraisantsika tsirairay avy,
izay tandrifin’ny asantsika fony mbola tao amin’ny vatana,
na soa izany na ratsy.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Avia ianareo, ry nosoavin’ny Raiko, handova ny fanjakana izay voavoatra ho anareo, hatrizay naharina an’izao tontolo izao.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 14, 1-6)

Misy fitoerana maro ao an-tranon’ny Raiko.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niteny tamin’ny mpianany nanao hoe:

“Aoka tsy hitebiteby ny fonareo.
Mino an’Andriamanitra ianareo, ka minoa Ahy koa.
Misy fitoerana maro ao an-tranon’ny Raiko;
raha tsy izany, dia efa nilaza taminareo Aho;
fa handeha Aho hanamboatra fitoerana ho anareo,
ary rehefa lasa Aho ka voavoatra ny fitoerana ho anareo,
dia ho avy indray Aho haka anareo ho any amiko,
dia izay itoerako no hitoeranareo koa.
Ary fantatrareo koa ny lalana ho any amin’izay alehako”.

Dia hoy i Tômà taminy:

“Tsy fantatray izay alehanao, Tompoko,
ka ahoana no hahafantaranay ny lalana?”

Ary hoy i Jesoa taminy:

“Izaho no lalana sy fahamarinana ary fiainana;
tsy misy olona mankany amin’ny Ray afa-tsy amin’ny alalako”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.


Ao ny lanitra: hahasambatra mandrakizay.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Izaia Mpaminany (Iz. 25, 6a. 7-9)

Ny fahafatesana hofoanany tsy hisy mandrakizay.

Amin’izany andro izany,
ny Tompon’ny tafika dia hanomana fanasana amin’ity tendrombohitra ity
ho an’ny firenena rehetra.
Horovitiny eto amin’ity tendrombohitra ity ny voaly manarona ny olona rehetra
mbamin’ny rakotra mandrakotra ny firenena rehetra.
Ny fahafatesana hofoanany tsy hisy mandrakizay;
ny Tompo Andriamanitra hamafa ny ranomaso amin’ny tava rehetra;
ny henatry ny vahoakany hoesoriny tsy hisy amin’ny tany rehetra;
fa efa niteny ny Tompo.
Izao no holazain’ny olona amin’izany andro izany:

“Indro ny Andriamanitsika izay niankinantsika mba ho voavonjy,
dia ny Tompo izay nantenaintsika.
Aoka isika hanao fifaliana sy hiravoravo amin’ny famonjeny”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Tononkira 38, 10. 14. 16

Izaho no fananganan-ko velona. Izay mino Ahy, na maty aza mbola ho velona.

Vao misasaka ity ny fiainako, hoy aho,
dia ho any amin’ny maty sahady aho,
ka ny androko sisa rehetra
dia afoy avokoa!

Mikoraraika toa sidintsidina aho,
mitolokoloko toa voromailala;
valalanina ny masoko miandra;
mijaly aho, ry Tompo, ka iantrao!

Ireo mandry any amin’ilay hady
tsy manantena Anao intsony;
fa ny velona toa ahy izao
no hany mankalaza Anao.

Vakiteny faharoa

Boky Fanambaràna nosoratani Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 14, 13)

Sambatra ny maty izay maty ao amin’ny Tompo.

Tamin’izany andro izany,
izaho Joany nandre feo avy any an-danitra nanao hoe:

“Soraty:
Sambatra hatramin’izao ny maty
izay maty ao amin’ny Tompo”.

Eny, hoy ny Fanahy,
aoka hiala sasatra amin’ny asany izy,
fa ny asany hanaraka azy.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Any an-danitra ny fanjakantsika ary avy any no iandrasantsika ny Mpamonjy, dia i Jesoa Kristy Tompontsika.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 17, 24-26)

Ray ô, tiako hiaraka amiko any amin’izay itoerako ireo izay nomenao Ahy.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa niandrandra ny lanitra,
ary nivavaka nanao hoe:

“Ray ô,
tiako hiaraka amiko any amin’izay itoerako, ireo nomenao Ahy,
mba hahita ny voninahitra nomenao Ahy,
satria efa tia Ahy talohan’ny nahariana izao tontolo izao Ianao.
Ray marina ô,
tsy nahalala Anao izao tontolo izao,
fa Izaho no nahalala Anao,
ary ireto koa no nahalala fa Ianao no naniraka Ahy.
Efa nampahafantariko ny Anaranao izy,
sady mbola hampahafantariko koa,
mba ho ao aminy ny fitiavana izay nitiavanao Ahy,
ary mba ho ao aminy koa Aho”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.


Mamy ny miaina.

Vakiteny voalohany

Bokin’i Daniela Mpaminany (Dan. 12, 1-3)

Maro amin’ireo mandry amin’ny vovo-tany no hifoha.

Amin’izany andro izany,
hitsangana i Misely ilay filoha ambony,
izay miandany amin’ny zanaky ny firenenao,
ka amin’izany no ho androm-pahoriana tsy mbola nisy toa azy,
hatrizay nisian’ny firenena ka hatramin’izany andro izany.
Amin’izay dia ho voavonjy ny firenenao,
dia izay rehetra hita voasoratra eo amin’ny boky.
Ary maro amin’ireo mandry amin’ny vovo-tany no hifoha:
ny sasany ho amin’ny fiainana mandrakizay,
fa ny sasany ho amin’ny latsa amam-panariana mandrakizay.
Izay ho efa hendry, hamirapiratra hoatra ny famirapiratry ny lanitra;
ary izay ho efa nitarika ny maro ho amin’ny fahamarinana,
ho tahaka ny kintana mandrakizay.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 42, 3. 4. 5

Lavitra ny Tompo isika raha mbola ety an-tsesitany nefa kosa ny Fanahy efa antoka ho antsika.

Ny hazavanao sy ny fahamarinanao
alefaso hitantana ahy
hatrany am-bohitrao masina,
hatrany amin’ny fonenanao:
ka eo amin’ny ôtelin’Andriamanitra aho,
ilay Andriamanitra fototry ny hafaliako,
no hidera Anao amim-baliha,
ry Andriamanitra Andriamanitro.

Ry fanahiko ô, ahoana no manjonitra?
no misento mahalana ato amiko?
Matokia fa izaho mbola hidera
an’ilay Andriamanitro Mpamonjy ahy!

Vakiteny faharoa

Boky Fanambaràna nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 21, 1-5a)

Ny fahafatesana dia tsy hisy intsony.

Izaho Joany,
dia nahita lanitra vaovao sy tany vaovao;
fa efa lasa ny lanitra voalohany, sy ny tany voalohany,
ary tsy hisy intsony koa ny ranomasina.
Dia indro hitako nidina avy any an-danitra
ny tanàna masina avy any amin’Andriamanitra,
dia i Jerosalema vaovao,
voahaingo toy ny vehivavy ampakarina,
voaomana hihaona amin’ny vadiny.
Ary inay nisy feo reko avy ao amin’ny seza fiandrianana nanao hoe:

“Indro ny tranolain’Andriamanitra tonga eny amin’ny olona,
ary Izy hiara-monina amin’izy ireo.
Izy ireo moa ho vahoakany,
ary Izy Andriamanitra mitoetra ao aminy kosa,
ho Andriamanitr’izy ireo.
Hofafan’Andriamanitra ny ranomaso rehetra
amin’ny mason’izy ireo,
ary ny fahafatesana dia tsy hisy intsony;
ny alahelo amam-pitarainana sy fahoriana koa tsy hisy intsony,
fa efa lasa ny toetra taloha”.

Dia hoy Ilay nipetraka teo ambony seza fiandrianana:

“Indro havaoziko ny zavatra rehetra”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Evanjely

Aleloia. Aieloia.

Izao no sitra-pon’ny Raiko dia ny mba hahazo ny fiainana mandrakizay izay rehetra mahita ny Zanaka sy mino Azy, ary Izaho hanangana azy amin’ny farandro.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Joany (Jo. 11, 21-27)

Izaho no fananganana sy fiainana.

Tamin’izany andro izany,
hoy i Marta tamin’i Jesoa:

“Raha taty Ianao, Tompoko,
dia tsy maty ny anadahiko.
Ary na dia izao aza,
dia fantatro fa na inona na inona hangatahinao amin’Andriamanitra,
dia homen’Andriamanitra Anao”.

Hoy i Jesoa taminy:

“Hitsangana ny anadahinao”.

Fa hoy i Marta taminy:

“Fantatro fa hitsangana izy,
amin’ny farandro fitsanganan’ny maty”.

Hoy i Jesoa taminy:

“Izaho no fananganana sy fiainana;
izay mino Ahy na dia maty aza,
dia ho velona indray;
ary izay rehetra velona ka mino Ahy
dia tsy ho faty mandrakizay.
Mino izany va ianao?”

Ary hoy izy taminy:

“Eny, Tompoko,
mino aho fa Ianao no Kristy Zanak’Andriamanitra velona,
Ilay hoe ho tonga amin’izao tontolo izao”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.


Vakiteny voalohany

Boky Fanambarana nosoratan’i Masindahy Joany Apôstôly (Apôk. 7, 2-4. 9-14)

Nahita vahoaka be tsy azon’olona isaina aho, avy amin’ny firenena rehetra sy ny fokom-pirenena ary ny fanjakana mbamin’ny samihafa fiteny rehetra.

Izaho Joany dia nahita Anjely iray hafa,
niakatra avy amin’ny fiposahan’ny masoandro,
nitana ny fitombok’Andriamanitra velona
ary niantso mafy an’ireo Anjely efatra
nasaina hanimba ny tany aman-dranomasina,
nanao hoe:

“Aza manimba ny tany na ny ranomasina na ny hazo,
mandra-panisinay fitomboka
eo amin’ny handrin’ny mpanompon’ny Andriamanitsika”.

Ary reko ny isan’izay voaisy fitomboka tamin’ny fokon’i Israely rehetra,
ka efatra arivo sy efatra alina sy iray hetsy izy.
Nanaraka izany,
dia nahita vahoaka be tsy azon’olona isaina aho,
avy amin’ny firenena rehetra sy ny fokom-pirenena
ary ny fanjakana mbamin’ny samihafa fiteny rehetra,
nitsangana teo anoloan’ny seza fiandrianana sy ny Zanak’ondry,
miakanjo fotsy sy mitana sampan-drofia.
Niantso tamin’ny feo mahery izy ireo nanao hoe:

“An’Andriamanitra izay mipetraka eo amin’ny seza fiandrianana
sy ny Zanak’ondry ny famonjena!”

Dia nitsangana nanodidina ny seza fiandrianana
sy ireo Anti-dahy ary ny Zava-manana aina efatra,
ny Anjely rehetra,
ka niankohoka teo anoloan’ny seza fiandrianana,
nitsaoka an’Andriamanitra nanao hoe:

“Amen!
An’Andriamanitra mandrakizay mandrakizay
ny dera amam-boninahitra,
ny fahendrena amam-pankasitrahana,
ny haja amam-pahefana ary ny hery!”

Tamin’izany ny iray tamin’ireo Anti-dahy
anao tamiko hoe:

“Iza moa ireo miakanjo fotsy,
ary avy aiza no niaviany?”

Dia hoy ny navaliko azy:

“Ianao no mahalala, Tompoko”.

Ary hoy izy tamiko:

“Ireo no avy tamin’ny fampijaliana lehibe,
nanasa sy nanadio ny akanjony tamin’ny Ran’ny Zanak’ondry .

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 23, 1-2. 3-4ab. 5-6

Izany no dimbin’ireo izay nizaha ny Endrik’ilay Andriamanitra Tompo.

An’ny Tompo ny tany sy izay mameno azy,
izao tontolo izao sy ny mponina ao aminy:
Izy nanorina azy teo ambony ranomasina,
nampitoetra azy teo ambonin’ny ony.

Iza no hiakatra ao am-bohitry ny Tompo?
Zovy no honina ao an-toerany masina?
Izay mahitsy fo sy madio tanana,
tsy mba mianiana hahavoa namana.

Izy no tahin’ny Tompo,
vonjen’ilay Andriamanitra Marina,
taranaka mitady ny Tavany,
mitady ny Andriamanitr’i Jakôba.

Vakiteny faharoa

Taratasy Voalohan’i Masindahy Joany Apôstôly (1 Jo. 3, 1-3)

Hahita an’Andriamanitra araka ny tena toetrany isika.

Ry hava-malala,
endrey ity haben’ny fitiavan’Andriamanitra antsika,
amin’ny iantsoana antsika hoe zanak’Andriamanitra
sady tena zanany tokoa isika!
Fa izao tontolo izao no tsy mahalala antsika,
dia noho izy tsy mahalala Azy.
Ry hava-malala,
zanak’Andriamanitra isika ankehitriny,
nefa mbola tsy naseho izay ho tena toetrantsika;
fa amin’ny andro hampisehoana izany,
dia fantatsika fa hanahaka Azy isika,
satria hahita Azy araka ny tena toetrany.
Izay rehetra manana izany fanantenana izany ao aminy
dia manadio ny tenany mba ho madio tahaka Azy.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Evanjely

Aleloia. Aleloia.

Mankanesa aty amiko ianareo rehetra izay mitondra fahoriana sy vesaram-pijaliana, fa hanamaivana Anareo Aho, hoy ny Tompo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 5, 1-12a)

Mifalia sy miravoravoa, fa lehibe ny valisoanareo any an-danitra.

Tamin’izany andro izany,
i Jesoa, nony nahita ny vahoaka nanaraka Azy,
dia niakatra teo an-tendrombohitra,
ary rehefa tafapetraka Izy,
dia nanatona Azy ny mpianany,
ka niloa-bava Izy nampianatra azy nanao hoe:

“Sambatra ny mahantra am-panahy,
fa azy ny Fanjakan’ny lanitra.
Sambatra ny malemy fanahy,
fa izy no handova ny tany.
Sambatra izay mitomany,
fa halàna alahelo.
Sambatra izay noana sy mangetaheta ny fahamarinana,
fa ho voky izy.
Sambatra ny mamindra fo,
fa hamindrana fo izy.
Sambatra ny madio fo,
fa hahita an’Andriamanitra izy.
Sambatra ny tia fihavanana,
fa hantsoina hoe zanak’Andriamanitra izy.
Sambatra ny miaritra ny fanenjehana noho ny rariny,
fa azy ireo ny Fanjakan’ny lanitra.
Sambatra ianareo raha tevatevaina sy enjehina
ary ampangaina lainga amin’ny ratsy rehetra noho ny amiko:
mifalia sy miravoravoa ianareo,
fa lehibe ny valisoanareo any an-danitra”.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Vakiteny voalohany

Taratasin’i Masindahy Paoly Apôstôly ho an’ny kristianina tany Efezy (Efez. 2, 19-22)

Ny Apôstôly no fanorenana nandrafetana anareo.

Ry kristianina havana,
tsy olon-ko azy na vahiny intsony ianareo,
fa mpiray fanjakana amin’ny olo-masina
sy isam-pianakavian’Andriamanitra;
ny Apôstôly sy ny Mpaminany no fanorenana nandrafetana anareo
ary i Kristy Jesoa indrindra no vato fehizoro.
Fa ao aminy no isondrotan’ny rafitra rehetra mirindra tsara,
mba hiforona ho tempoly masina ao amin’ny Tompo;
ao aminy no andrafetan’ny Fanahy Masina anareo
ho trano onenan’Andriamanitra.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

Salamo fandinihana

Sal. 18, 2-3. 4-5

Manerana ny tany rehetra ny feony.

Ny lazan’ny Tompo ambaran’ny lanitra,
ny asany kosa torìn’ny habakabaka,
ny andro milaza amin’ny andro manaraka,
ny alina indray mitantara amin’ny alina.

Tsy teny lazainy, tsy volana ambarany,
tsy feo mba manako ho renesin’ny sofina:
kanefa dia tsinjo eran-tany ny baikony:
miely tsy tana ny hafatra entiny.

Evanjely

Aleloia. Aleioia.

Midera Anao izahay, ry Andriamanitra, ary manaiky fa Ianao no Tompo; ny antokon’ny Apôstôly be voninahitra dia midera Anao, ry Tompo.

Aleloia.

Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Lioka (Lk. 6, 12-16)

Nifidy roa ambin’ny folo lahy tamin’izy ireo i Jesoa, ka nomeny anarana hoe Apôstôly.

Tamin’izany andro izany,
dia lasa tany an-tendrombohitra i Jesoa mba hivavaka,
ka nivavaka tamin’Andriamanitra nandritra ny alina.
Nony maraina ny andro dia niantso ny mpianany Izy
ka nifidy roa ambin’ny folo lahy tamin’izy ireo,
izay nomeny anarana hoe Apôstôly:
dia i Simôna izay nataony hoe i Piera,
sy i André rahalahiny
i Jakôba sy i Joany,
i Filipo sy i Bartelemy,
i Matio sy i Tômà,
i Jakôba zanak’i Alfe,
sy i Simôna izay atao hoe Zelôty,
ary i Joda rahalahin’i Jakôba,
sy i Jodasy Iskariôta ilay namadika.

— Izany àry ny tenin’ny Tompo.

[Miara-dàlana] Zoma 15 nôvambra 2024

  • Manohina ny fon'i Jesoa ny fangirifiriantsika Malagasy, hoy ny Hafatry ny Fivondronamben'ny Evekan'i Madagasikara, tao aorian'ny fivorian'izy ireo...
  • Voafidy ho Filohan'ny Birao maharitry ny Fivondronamben'ny Evekan'i Madagasikara, i Mgr Marie Fabien Raharilamboniaina, Evekan'ny Diôsezin'i Morondava...
  • Mandray anjara lehibe amin'ny fampandrosoana ny fiaraha-monina ny Eglizy Katôlika eto Madagasikara, hoy i Mgr Fridolin Ambongo Besungu, Arsevekan'i Kinshasa, Filohan'ny Fiombonan'ny Fivondronamben'ny Eveka aty Afrika sy Madagasikara...
Tohiny...

Famantarana ny fitiavan'Andriamanitra antsika ny Noely

Noho ny fetin'ny Noely, Fankalazana manetriketrika ny nahaterahan'i Kristy Mpamonjy an'izao tontolo izao, dia manafatra ary miray soa ho antsika i Mompera Bizimana Innocent, Lehiben'ny Salezianin'i Don Bosco eto Madagasikara sy ny Nosy Maorisy.

Tohiny...

Zatti, rahalahinay

Ny horonan-tsary "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) dia manoritsoritra ireo vanim-potoana tena sarotra teo amin'ny fiainany. Tao Viedma no nitranga ny tantara tamin'ny taona 1941 : 60 taona i Zatti ary noterena handao ilay toeram-pitsaboana izay nikatrohany amam-polo taonany maro. Fitsapana mivaivay ho an'ny finoany sy ny herim-pony izany.

Tohiny...