21 avrily 2025 — Alatsinainy amin'ny Havaloan'ny Paka — Ity no andro nataon’ny Tompo, ka mifalia sy miravoa isika — Evanjely Masina nosoratan’i Masindahy Matio (Mt. 28, 8-15)

Ry kristianina havana; mitohy hatrany ny fandinihantsika ny misiterin’ny Paka. Hitantsika tamin’ny Evanjely teo fa vehivavy no nanambarana voalohany ny nitsanganan’i Jesoa ho velona; fa nahoana tokoa moa no tsy i Piera ilay vatolampy iorenan’ny Eglizy sy nomena ny fanalahidin’ny fanjakan’ny lanitra? Nahoana no tsy i Joany ilay mpianatra malalan’i Jesoa? Satria safidin’Andriamanitra izany; satria tian’ Andriamanitra harenina ilay korontana vokatry ny nataon’i Eva taloha; tontolo vaovao no manomboka miaraka amin’ny fandresen’i Kristy, amin’ny andro voalohan’ny herinandro. Rehafa nihaona tamin’i Jesoa ireo dia lasa nihazakazaka nanambara izany; tsy mamela hipetra-poana ny finoana fa mahazaka maniraka.

Tany Galilea no fotoana nomen’i Jesoa an’ireo mpianany satria tany Galilea no niantsoany azy ireo voalohany. Tian’i Jesoa haverina amin’ny laoniny ilay fifandraisana lalina. Tsy nanaraka na nanao am-po tamin’ireo mpianany nivadika taminy sy nandao azy tamin’ny sarotra i Jesoa fa namerina indray ny fitokisany azy ireo sy ny fitiavany (“rahalahiko, hoy i Jesoa”) sy ny fiantsoany. Izany no hatsaran’Andriamanitra. Izany no vokatry ny Paka.

Nandà ny fitsanganan’i Jesoa hatramin’ny farany kosa ireo manam-pahefana Jody, nanidy fo, nanampina ny konsiansy, eny fa tonga hatramina sisi-bola sy tsolotra aza. Vola no namadihan’i Jodasy Iskariota an’i Jesoa; dia eto koa mbola vola no amitahana vahoaka. Mbola izany mandraka androany. Fiainam-baovao no andrasan’Andriamanitra amintsika; meteza hodiovina sy hohavaozin’i Kristy nandresy. Amen.