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Pastorale
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Le Concile de Constantinople IV (869-870) condamna Fazio pour son hérésie, confirmant l'usage des images dans le culte. On a mis davantage l'accent sur le fait que l'Évêque de Rome est le Père commun, c'est-à-dire le Saint-Père. Le concile du Latran I (1123) à Rome revendiquait le droit de l'Église d'élire, de nommer et de consacrer des évêques, face à la rétrogradation des rois (laïcs). La simonie et les mariages non conformes à la foi pratiqués par certains administrateurs ont également été condamnés comme hérésie.
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Le concile de Constantinople II (553) confirma la condamnation des hérésies antérieures (concernant la Sainte Trinité, la christologie), tout en rappelant les définitions faites par le précédent concile. Les hérésies d'Origène furent condamnées, ainsi que les trois idées connues du nestorianisme. Le véritable objectif de réconciliation des chrétiens n'a pas été atteint car il y a eu des désaccords (Rome, Afrique, Antioche). Les trois évêques théologiens appartenant à l'école d'Antioche sont condamnés : Théodore de Mopsueste († 428), Théodoret de Cyr († verset 466) et Ibas d'Édesse († 457).
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Pour résumer, les différents conciles majeurs, voici les choses qui ont été considérées et décidées. Ceux de Jérusalem (49/50) ont étudié en profondeur comment suivre la Loi des Juifs. Il a donc été décidé que les personnes d'autres pays qui se sont repenties, ont été baptisées et sont devenues chrétiennes n'ont pas besoin d'être «circoncises» pour suivre la loi juive. Dans Nicée I (325) il a été défini à propos du Verbe Incarné, et il a dit que Jésus est vraiment le Fils de Dieu, à sens unique avec le Père (Homousis), et le vrai Dieu, cela a été fait pour s'opposer à l'Arianisme.
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A propos des conciles œcuméniques qui ont été très importants dans l'histoire de l'Église. Après la première conférence des croyants chrétiens, avec les apôtres, qui s'est tenue à Jérusalem en l'an 50 (ou 49) dirigée par Pierre, il y a eu 21 conciles œcuméniques qui ont confirmé la foi des croyants selon les enseignements des apôtres, face aux grandes réformes, dans l'Histoire de l'Église catholique. Protégé les droits des personnes, maintenu la paix. Ce sont les suivants, et le Pape qui les a dirigés : 1) Nicée I (325) Silvestre I. 2) Constantinople I (381) Damase. 3) Éphèse (431) Célestin I. 4) Chalcédoine (451) Léon le Grand. 5) Constantinople II (553) Vigile. 6) Constantinople III (680-681) Agathon. 7)
Message des Évêques, à la fin de Pèlerinage
Chers frères et sœurs dans le Christ, Vous qui êtes venus en si grand nombre participer à ce pèlerinage national, ainsi que vous tous qui suivez chez vous par les médias. Nous, évêques de Madagascar, nous vous adressons notre profonde gratitude pour avoir répondu à notre invitation et pour avoir fait vivre spirituellement ce jubilé initié par le Pape François. Avec vous, nous reprenons le chant de Marie : « Mon âme exalte le Seigneur » et nous redisons avec elle : "Que rendrai-je au Seigneur pour tout le bien qu’il m’a fait ?"....
Lire la suite...Noël est vraiment jour de grâce, si...
Le Père Innocent Bizimana, Provincial des Salésiens de Don Bosco de Madagascar et de l'Île Maurice, nous présente, au nom de toute la Famille Salésienne de la Province, les vœux de bonheur en cette Solennité de la Nativité du Seigneur.
Lire la suite...Zatti, notre frère
Le court métrage "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) se concentre sur l’un des épisodes les plus difficiles de sa vie. Nous sommes à Viedma, en 1941: à 60 ans, Zatti est contraint de quitter l’hôpital qu’il a fréquenté pendant des décennies. Sa foi et sa force sont mises à l’épreuve.
Lire la suite...© 2025 Radio Don Bosco