Ne pas avoir de travail provoque des problèmes dans le corps car lorsque le corps a faim, l’esprit s’égare. Être au chômage est une honte pour une personne, dans la société. Le chômage est un facteur qui augmente l'insécurité et la violence, car nombreux sont ceux qui veulent gagner rapidement de l'argent. Le chômage peut changer les comportements. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Le chômage pose des problèmes dans l'éducation des enfants. En conséquence, les connaissances déclinent, l’éducation décline et il est évident que la société et les familles ne se respectent plus. Faire confiance à Dieu par la prière aide les gens à faire face aux problèmes auxquels ils sont confrontés, à trouver et à essayer de travailler. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Il existe une idéologie d'égalité entre les hommes et les femmes dans la société. Comme il est écrit : il n'y avait pas de femmes disciples de Jésus, mais Jésus-Christ les a introduites dans la communauté, enseignant par leurs actes et leurs actions : hommes et femmes se complètent. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Hommes et femmes se complètent, dans le monde du travail, les talents des femmes sont nécessaires dans tous les aspects de la vie sociale. Il est nécessaire de donner une place aux femmes et des efforts doivent être faits pour assurer la présence des femmes dans le domaine du travail. Les femmes ont des responsabilités particulières à la maison, être mère est important. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
La société se construira à contre-courant de la voie naturelle de la diversité si le mariage homosexuel est instauré ; La société se construira à contre-courant de la voie naturelle de la diversité si le mariage homosexuel est instauré ; et le travail de création est perturbé, brisé et sans continuation de la vie. Une famille doit être composée du père, de la mère et des enfants. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Leur donner du travail est un signe de l'importance des femmes. Afin d’obtenir de bons et fructueux résultats, un métier nécessite une formation pour bien le maîtriser. Le travail à accomplir est digne de considération ; la rémunération doit être fonction des heures et des conditions, doit être juste et raisonnable. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
La maltraitance des enfants est une forme de violence, peut-être moins flagrante que d’autres formes de violence, mais elle n’en est pas moins horrible. Les enfants jusqu'à 12 ans sont souvent exclus ; Jésus à l'âge de 12 ans entrant dans le temple en est un exemple. Les enfants ne devraient pas travailler dans les usines avant d’être majeurs. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Le travail des enfants peut être interprété comme de la violence. cette exploitation est une terrible atteinte à la dignité humaine de chaque personne "aussi petite et minime soit-elle, et aussi légère qu'elle soit vue, en présence de ceux qui pensent qu'elle peut être utile". Encourager les enfants à travailler pour de l'argent, ce qui devrait toujours relever de la responsabilité des parents, constitue de l'esclavage et de la maltraitance. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Les enfants ne doivent pas travailler, il est du devoir des parents de s'occuper d'eux afin de les épanouir dans la vie, notamment en termes d'éducation. L'Etat a le devoir d'aider les parents dans l'inscription de leurs enfants à l'école, c'est-à-dire l'ensemble de l'éducation de base, ou encore les installations, l'encadrement des enseignants et le système éducatif. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Hommes et femmes se complètent dans le monde du travail, beaucoup de femmes sont talentueuses. Donner de la dignité aux femmes, leur donner du travail. Les enfants ont le droit et doivent être majeurs pour entrer sur le marché du travail. Il est du devoir des parents et de l'aide de l'État de prendre soin des enfants, en particulier de leur liberté de jouir du droit à l'éducation. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
L’arrivée des migrants peut être un signal de développement, mais elle n’est pas forcément un obstacle car il y a toujours des talents et des connaissances qui se complètent. Le système gouvernemental, dans les pays qui reçoivent des migrants, doit être étroitement surveillé, afin que la tentation d’exploiter les travailleurs étrangers ne prenne pas de l’ampleur. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Le milieu rural est la principale forme de création et de développement. Le travail rural mérite une attention particulière, en raison du rôle qu'il joue encore dans le domaine de la société, de la culture et du développement économique. Nous devons accorder une attention particulière au milieu rural et au travail qui y est réalisé, car il est nécessaire de le reconstruire à partir de zéro. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
À l'issue de sa deuxième Assemblée Générale qui s'est tenue du 15 au 18 octobre 2024, la Commission épiscopale Justice et Paix a adressé un message aux responsables étatiques à tous les niveaux, ainsi qu'à tous les Malagasy et à toutes les personnes de bonne volonté.
Lire la suite...Le Père Innocent Bizimana, Provincial des Salésiens de Don Bosco de Madagascar et de l'Île Maurice, nous présente, au nom de toute la Famille Salésienne de la Province, les vœux de bonheur en cette Solennité de la Nativité du Seigneur.
Lire la suite...Le court métrage "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) se concentre sur l’un des épisodes les plus difficiles de sa vie. Nous sommes à Viedma, en 1941: à 60 ans, Zatti est contraint de quitter l’hôpital qu’il a fréquenté pendant des décennies. Sa foi et sa force sont mises à l’épreuve.
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