Il est du devoir de l'homme de prendre soin de la nature afin que le jardin d'Eden ne change pas sa belle apparence. Dieu a béni l'humanité pour qu'elle transmette la vie de Dieu. L'homme doit être au service de la nature : donner la vie, tout restaurer. Le travail existait avant le péché, représentant la perfection de Dieu, l'amour. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

Le travail du peuple en Égypte n'était pas le résultat de sa volonté : le travail forcé.En raison de la peur, Pharaon a forcé le peuple d'Israël à faire du travail forcé. Le peuple d'Israël a été empêché de se multiplier. Le roi a été soumis aux travaux forcés. Le travail quotidien est un travail partagé avec Dieu. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

Le travail forcé est un travail sans liberté, sans créativité, sans dignité. La liberté apportée par Dieu est la libération de son peuple de servir un roi mais de le servir, Seigneur. Le travail forcé est un travail qui n'est pas libre pour créer et vivre la volonté de Dieu. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

Sous l'esclavage, les gens ne peuvent être créatifs, ils ne peuvent s'exprimer que selon les ordres donnés, même si c'est l'œuvre de leurs mains. De même, pas selon le commandement de l'esprit et du talent, pas selon la volonté, pas pris en charge selon l'esprit. La dignité est perdue parce que : il n'y a aucun respect pour l'humanité. Le peuple d'Israël servait les hommes et ne pouvait pas servir Dieu. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

Dieu a vu la souffrance de son peuple asservi et il a eu de la compassion. Tout ce qui affecte la vie est travail ; travailler librement avec Dieu signifie servir le Seigneur. les gens sont libres de travailler gratuitement et de créer. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

Une personne libre sert Dieu, fait du bénévolat, n'a aucun regret, travaille avec amour. Le travail du peuple libre définit l'identité de l'être humain. Travailler gratuitement, c'est se sacrifier pour les autres et pour le Seigneur. L'amour de Dieu qui s'ouvre à l'amour des autres se tourne vers Dieu. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

Être créatif, c'est servir Dieu. Les humains ont été dotés par Dieu de la raison et de la connaissance, ils sont donc habitués à faire des choses bonnes et intéressantes, c'est-à-dire à avoir une attitude créative. L'attention des gens au travail des autres conduit une personne à Dieu. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

La caractéristique déterminante du travail forcé est que la personne qui effectue le travail n'a pas de liberté, ne peut pas décider, ne peut pas créer, et la quantité de choses effectuées est plus importante, mais pas la qualité du travail effectué. Le travail du peuple libre est service à Dieu, travail libre, travail issu de la création selon ses idées et ses observations. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

Le travail existait avant l'argent ; l'argent existait 5000 ans avant Jésus-Christ. Le sens du travail n'est pas selon notre pensée quotidienne car selon ce qui est écrit, on ne parlait pas d'argent dans le jardin d'Eden, et l'argent ne définit pas le travail. Le travail est utilisé pour communiquer avec Dieu parce que les humains continuent le travail de la création. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

Le travail est un hommage. L'argent a détruit la perfection du travail parce qu'il prend la forme du meurtre. Le travail a causé l'existence de l'argent, les gens ont inversé les choses pour que le travail soit contrôlé par l'existence de l'argent, ce qui n'est pas conforme à ce qu'il devrait être ; mais il a été dit : « Cherchez d'abord le royaume de Dieu et le reste vous sera donné. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

.Le travail est mentionné à plusieurs reprises dans la Bible, en particulier dans l'Evangile, par exemple, "Jésus le fils du charpentier" signifie que Joseph avait son travail. Jésus était charpentier comme son père, le fils de Jodi travaillait avec son père. Les miracles de Jésus ont choqué certaines personnes et le travail du charpentier a été méprisé. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

Le travail révèle l' identité d'une personne. Beaucoup de gens pensent que la personne qui gagne le plus en compensation est supérieure. Le travail décent est tout ce qui développe la personnalité. Comme écrit dans la Bible; lorsque Jésus a appelé ses disciples, le travail de ceux qui ont été appelés a changé et ils sont tous devenus des pêcheurs d'hommes. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien. 

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