Jésus condamne la paresse qui n'utilise pas les grâces données par Dieu. Les humains doivent travailler pour récupérer ce que Dieu a donné, ce qu’Il a donné avec profit. Les gens qui ne font rien et ne travaillent pas se suicident et sont condamnés par Jésus. Le Seigneur nous encourage à accroître nos talents. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Le travail sera valorisé car il constitue une source de revenus pour vaincre la pauvreté. Le travail est fait dans la crainte de Dieu afin d'obtenir des résultats et d'en bénéficier pour soi-même, pour la famille et pour la communauté. Nous travaillons pour vivre la vie que Dieu nous a donnée. Dans le domaine du travail, l'Église condamne la corruption. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Il vaut mieux avoir peu de choses dans la crainte du Seigneur que d'avoir beaucoup de richesses dans l'injustice. Le repos est nécessaire car c'est pour se souvenir de l'œuvre de Dieu, dans la création du monde. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Le sabbat est censé être charitable et être avec les pauvres ; dans l'Ancien Testament, les gens travaillaient pendant 6 ans, mais un an pour se reposer, pour s'occuper des pauvres, c'est-à-dire la septième année. Les humains sont liés par la nécessité du travail, alors le repos les aide à espérer une liberté plus épanouissante : l’espoir du sabbat dans l’éternité. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Le travail doit être effectué de manière à prendre soin du corps et de l’esprit. Si le travail ne concerne que le corps, il devient de l’esclavage. Il ne s’agit pas de viser la richesse sur terre mais de rechercher le salut de l’âme, cela devrait être la priorité. Le travail ne doit pas provoquer d’anxiété : quand il y a beaucoup de choses qui embrouillent et accablent les gens, ils risquent de négliger le Royaume de Dieu. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Le sentiment que l'image du monde est passagère n'élimine pas la responsabilité à assumer dans l'histoire, ou surtout le devoir de travailler qui fait partie du mode de vie humain, même s'il n'est pas la seule raison de vivre. Dieu a ordonné à l'homme de travailler : celui qui ne travaille pas ne doit pas manger. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Chacun a une responsabilité dans sa famille. Dans une famille qui s’aime, chacun a son rôle et son travail à accomplir. Le travail décent est le souci individuel du bien commun. Le travail n'est pas un travail de domestique mais un complément entre le travailleur et l'employeur et pour recevoir une juste rémunération. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Le travail est une question de complémentarité entre les travailleurs et les employeurs et de recevoir une rémunération équitable. Il est important de se reposer pour prendre soin de ses amis et voisins. Le travail a de la valeur car c'est un moyen de lutter contre la pauvreté. Jésus-Christ condamne les gens qui ne travaillent pas mais sont oisifs. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
L'oisiveté détruit l'humanité. Il est bon pour le corps et l'esprit de travailler au lieu de se contenter de manger, ce qui implique aussi de prendre soin des autres. Les dirigeants sont responsables du chômage lorsqu’ils détruisent injustement les entreprises et détruisent l’environnement de travail. Il est du devoir de l'Église de dénoncer ces injustices. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Il est du devoir de l'État de mettre en œuvre une politique d'emploi efficace, qui consiste notamment à encourager la création d'emplois dans tout le pays, ainsi qu'à soutenir les personnes dans les activités productives. C'est aussi le devoir de l'État d'inciter les gens à agir car cela ne dépendra pas de l'État seul, mais quand même, l'administration doit essayer le plus possible. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
C'est le devoir de l'État de soutenir les entreprises faibles ; par exemple en termes de transport. Le peuple est la préoccupation de l'État et constitue la raison du soutien de l'entreprise. Il existe un accord qui protège le droit au travail et qui est une convention internationale. Dans le contrat, le respect des droits, de la dignité et de la justice des travailleurs et des employeurs sera établi. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
Le travail est un droit fondamental pour la vie familiale et garantit le processus éducatif. La vie de famille et le travail sont étroitement liés et interdépendants. Pour que chacun ait les mêmes chances et la même dignité, il est nécessaire d'établir une politique d'emploi efficace ; il faut donner la priorité à la nature fondamentale de la famille. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
À l'issue de sa deuxième Assemblée Générale qui s'est tenue du 15 au 18 octobre 2024, la Commission épiscopale Justice et Paix a adressé un message aux responsables étatiques à tous les niveaux, ainsi qu'à tous les Malagasy et à toutes les personnes de bonne volonté.
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Lire la suite...Le court métrage "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) se concentre sur l’un des épisodes les plus difficiles de sa vie. Nous sommes à Viedma, en 1941: à 60 ans, Zatti est contraint de quitter l’hôpital qu’il a fréquenté pendant des décennies. Sa foi et sa force sont mises à l’épreuve.
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