Il existe de nombreux problèmes qui motivent les gens à faire l'auto-médecins. Ces problèmes seront résolus : l'auto-médecin sera obsolète et inexistant. Le manque d'infrastructures est là : le ministère doit résoudre ce problème. Le problème avec la façon de traiter les patients est le suivant : chaque médecin doit suivre une bonne éthique. Chacun doit faire un effort pour ne pas finir par devenir auto-médecin, c'est-à-dire faire un effort pour rester en bonne santé.

Le premier pilier sur lequel reposent la vraie justice et l'équité est la vraie « réalité ». C'est-à-dire qu'il ne faut pas nier qu'il existe effectivement quelques personnes dont on peut dire qu'elles sont riches, et un nombre toujours croissant de personnes qui n'ont pas la dignité humaine. Le deuxième pilier est le matériel ou l'opportunité. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

Le troisième pilier de la justice et de l'équité est « l'autre » : aucune justice sociale ne peut être attendue sans la participation inconditionnelle des autres, dit le pape François. Le quatrième pilier est l'histoire, à partir de laquelle toutes les expériences de vie sont enracinées. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

Le pape François se concentre spécifiquement sur les catégories de personnes responsables des "affaires judiciaires". Le travail des juges, a-t-il dit, devrait être basé sur des hypothèses simples, à savoir que chaque fois qu'ils résolvent des problèmes par le biais de plusieurs lois, ils donnent aux pauvres ce dont ils ont vraiment besoin. Donnez aux pauvres leur part. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

La justice et la vérité sont comme la poésie. Le pape en tant qu'homme de littérature a une perspective et une analyse uniques, il a rappelé que le juge est comparé à un poète, le juge a pour mission particulière de composer de la poésie pour panser les plaies des pauvres, dans le monde. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

Les êtres humains ont le devoir particulier de s'efforcer constamment de comprendre la justice, de la respecter et de l'exprimer en action. Il y a une importance particulière, dans les relations sociales, à vivre dans la vérité : l'harmonie de la société. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

Chez l'homme, la liberté est un signe très élevé de l'image de Dieu. C'est donc aussi un signe de la dignité incomparable de chaque personne. Exerçant la « liberté » dans les relations humaines, chacun a le droit naturel d'être traité comme une personne libre. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

La valeur de la liberté, qui reflète la singularité de l'individu, est respectée, lorsque chacun dans la communauté est autorisé à remplir sa propre vocation ; lorsqu'il est autorisé à rechercher la vérité et à déclarer publiquement ses opinions religieuses, culturelles et politiques ; quand il n'est pas réduit au silence. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

La justice est une valeur inséparable de l'exercice de la vertu morale fondamentale qui lui correspond. De la manière la plus courante, la justice n'est rien d'autre que : la détermination, la persévérance et la maturité envers Dieu et les amis sont ce qu'il faut leur donner. A en juger de l'intérieur, la justice se reflète dans l'acte de commandement volontaire. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

La justice semble avoir une signification particulière dans la situation actuelle, car en elle, en plus de la déclaration de "volonté", les valeurs, la dignité et les droits humains sont en jeu parce que la propagation d'une tendance qui n'est rien de plus que des nécessités et des possessions. La justice n'est pas un contrat humain mais une personnalité. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

La pleine vérité, sur les êtres humains, peut aller au-delà de la vision de la « justice » n'équivaut qu'à « l'accord », qui est une vision limitée ; et il est encore possible d'ouvrir la sphère de l'unité et de l'amour, pour l'entrée de la vérité. La « justice » ne suffit pas, il peut même se renier s'il insiste pour ne pas accepter ouvertement l'amour qui est puissant. Catéchèse sur la justice et l'équité, avec le P. Marcel Ranivomanalina.

Le rêve d'avoir un but et un processus dans la vie supprime et fait tomber  toutes les barrières intérieures. La formation ou la carrière d'un jeune doit être déterminée non pas par le choix d'un parent, mais par ce dont il rêve. Une émission "mba ho vanona" avec le général Desiré Ramakavelo.

La richesse est une richesse si elle est productive et produit pour le bien de tous

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