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- Présenté par Ratovoarivelo Ndrasantsoa Marie Frédeline
- Catégorie : Approfondissement de la foi
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Il y a une œuvre confiée par Dieu à l'humanité, comme écrit dans la Genèse : cultiver et entretenir le jardin d'Eden. L'homme est appelé à travailler : accomplir, servir la nature, préserver l'œuvre de Dieu pour que le jardin d'Eden ne change pas et ne soit pas apprivoisé. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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- Catégorie : Approfondissement de la foi
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Également disponible :
Travail vient du mot latin "tripalium". Le concept de "travail" s'est développé selon la culture grecque et en est venu à signifier "service. La signification de « travail » est différente pour les chrétiens et les non-croyants, certains l'interprètent comme un "don" de Dieu et l'autre dit "talent" . Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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Également disponible :
Les humains ont un rôle à jouer dans le jardin d'Eden : ils travaillent en soignant et en gardant. L'environnement est protégé afin qu'il reste ou retrouve son état antérieur. Nous servons la nature afin que la perfection de Dieu puisse toujours s'y refléter. Servir : prendre soin, nourrir, changer et s'améliorer. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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Également disponible :
L'œuvre de l'homme en présence de Dieu continue l'œuvre de création, continuité de la vie humaine avec la vie humaine et avec la nature. Dieu a béni l'humanité pour qu'elle transmette la vie. Il est du devoir de chaque être humain de prendre soin du monde afin que la création ne soit pas gâchée. Prendre soin, c'est continuer le travail de création, détruire est mauvais et faux. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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Le jour où Dieu s'est reposé : un jour de repos parce que tout était complet et parfait et ce jour-là était le jour où il regardait son travail. Le dimanche est le sabbat chrétien parce que Dieu y a sauvé l'humanité. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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Il y a des travaux qui ressemblent à de la torture et à de l'esclavage parce qu'ils ne sont peut-être pas volontaires. Le travail est difficile parce que nous, les humains, n'écoutons pas Dieu. Nos péchés humains ont changé la terre, le résultat : la perfection de la nature a été perdue. Nous crachons sur nous-mêmes car c'est notre péché qui nous détruit. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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La terre est maudite : la terre se rebelle, les créatures se rebellent contre nous. Les humains doivent travailler dur pour restaurer la nature. L'homme doit servir la nature : redonner vie à tout. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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Le travail existait avant le péché ; dans la dignité de la création de Dieu, l'œuvre, qui reflète la perfection de Dieu, l'amour. Ce travail s'est développé selon le dicton : « tu manges à la sueur de ton visage » qui signifie qu'il devient difficile de manger ou que le service de la terre est plus intense. Mais Dieu a donné à l'homme l'esprit pour promouvoir la manière de faire les choses. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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Il est du devoir de l'homme de prendre soin de la nature afin que le jardin d'Eden ne change pas sa belle apparence. Dieu a béni l'humanité pour qu'elle transmette la vie de Dieu. L'homme doit être au service de la nature : donner la vie, tout restaurer. Le travail existait avant le péché, représentant la perfection de Dieu, l'amour. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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Le travail du peuple en Égypte n'était pas le résultat de sa volonté : le travail forcé.En raison de la peur, Pharaon a forcé le peuple d'Israël à faire du travail forcé. Le peuple d'Israël a été empêché de se multiplier. Le roi a été soumis aux travaux forcés. Le travail quotidien est un travail partagé avec Dieu. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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Le travail forcé est un travail sans liberté, sans créativité, sans dignité. La liberté apportée par Dieu est la libération de son peuple de servir un roi mais de le servir, Seigneur. Le travail forcé est un travail qui n'est pas libre pour créer et vivre la volonté de Dieu. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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Sous l'esclavage, les gens ne peuvent être créatifs, ils ne peuvent s'exprimer que selon les ordres donnés, même si c'est l'œuvre de leurs mains. De même, pas selon le commandement de l'esprit et du talent, pas selon la volonté, pas pris en charge selon l'esprit. La dignité est perdue parce que : il n'y a aucun respect pour l'humanité. Le peuple d'Israël servait les hommes et ne pouvait pas servir Dieu. Catéchèse sur le travail, en collaboration avec P. Rakotondramanana Soloniaina Jean Emilien.
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