De nombreuses personnes plantent des arbres, mais tout le monde est encouragé à continuer car Madagascar, l'île verte d'autrefois, est devenue une île rouge ; le pays est devenu désert. Lorsque les récoltes sont bonnes, les gens sont désireux de s'engager dans l'agriculture et l'élevage, de sorte que les techniciens sont encouragés à poursuivre leurs recherches pour améliorer les semences et les races de bétail. Catéchèse sur l'environnement, en collaboration avec le P. Jean Louis Rakotomanantsoa.
En Christ mort et ressuscité des morts, tout est ressuscité. C'est là que toute création prend fin, unie comme une seule. Nous respectons particulièrement saint François d'Assise parce qu'il nous apprend à accepter toutes les choses de la nature, comme des amis. Le but premier de la nature n'est pas d'être utilisé comme nourriture ou médicament ou comme outil, mais d'être un ami. Catéchèse sur l'environnement, en collaboration avec le P. Jean Louis Rakotomanantsoa.
La nature, l'environnement signifie : don de Dieu confié à l'homme ; oeuvre de Dieu; La gloire de Dieu, sa beauté se reflète; bon pour l'humanité; c'est le devoir et la responsabilité de l'être humain d'en prendre soin et de le développer ; destiné au salut; aider les gens dans la liturgie, louer le Créateur d'une seule voix. Catéchèse sur l'environnement, en collaboration avec le P. Jean Louis Rakotomanantsoa.
La relation et la complémentarité avec la nature expliquent le terme "écosystème", ou RÉSEAU DE VIE, LIENS, c'est-à-dire que la nature est interconnectée de sorte que ce qui arrive à un élément affecte les autres. La nature est sacrée parce qu'elle est l'œuvre de Dieu le Créateur qui est Saint. Dieu est saint, son ouvrage est saint. Le Créateur lui-même est bon. Catéchèse sur l'environnement, en collaboration avec le P. Jean Louis Rakotomanantsoa.
La nature est bonne pour l'homme car elle apporte le bonheur et la tranquillité d'esprit, elle apporte la santé. La plupart des biens sont hérités des parents et doivent être soigneusement gardés, ce qui signifie respecter les parents qui ont travaillé dur. Vous n'avez pas le pouvoir de détruire ou de vendre, mais vous pouvez bien l'utiliser et récolter les fruits de votre travail. Catéchèse sur l'environnement, en collaboration avec le P. Jean Louis Rakotomanantsoa.
Si ce sujet est pris en compte, on peut dire que le respect de l'environnement reflète l'identité de chaque chrétien. C'est-à-dire : définir les conditions de vie et les devoirs qui doivent être accomplis pour la gloire de Dieu d'abord et ensuite pour la paix pour nous les humains. Être chrétien, ce n'est pas seulement respecter Dieu, mais aussi respecter ses créations. Catéchèse sur les Engagements chrétiens et environnement, en collaboration avec P. Tina Jeannot Ranaivozanany.
Dieu nous a créés humains pour être au monde. Jen 1, "Dieu a créé le monde entier (eau, terre, air, lumière etc...) avant de créer l'homme. Par conséquent, notre survie, notre développement et notre croissance en tant qu'êtres humains sont indissociables et complètement dépendants du monde qui nous entoure... Catéchèse sur les Engagements chrétiens et environnement, en collaboration avec P. Tina Jeannot Ranaivozanany.
L'environnement peut être défini de deux façons. Le premier est toutes les choses que Dieu a créées pour que nous, les humains, vivions (dont la vie dépend) la terre, l'air, l'eau, le feu, etc. La seconde, ce sont les choses que nous avons faites en tant qu'humains : artisanat, routes, etc. ils ont été faits pour la commodité et l'harmonie ; pour améliorer et protéger la vie (aina). Catéchèse sur les Engagements chrétiens et environnement, en collaboration avec P. Tina Jeannot Ranaivozanany.
Nous, les humains, sommes les collaborateurs de Dieu. C'est-à-dire : continuer l'œuvre de création, donner vie et nourrir ce qu'il a créé. C'est le pouvoir et la bénédiction que Dieu nous a donnés, à nous les humains, pour harmoniser et mettre de l'ordre dans tout ce qui existe. C'est-à-dire : ne pas changer ou perturber ce que Dieu a fait. si notre vie est mauvaise c'est parce que l'environnement est abîmé... Catéchèse sur les Engagements chrétiens et environnement, en collaboration avec P. Tina Jeannot Ranaivozanany.
Le manque de crainte de Dieu est ce qui pousse beaucoup de gens à faire des choses sans réfléchir, à ne pas considérer ce qui devrait être fait, à ne pas réaliser ce qui pourrait arriver, etc. "Détruire l'environnement est un crime et une erreur devant Dieu car c'est un meurtre indirect de la vie que Dieu a donné." Prenez soin de vous car vous êtes le premier environnement..... Catéchèse sur les Engagements chrétiens et environnement, en collaboration avec P. Tina Jeannot Ranaivozanany.
Respectez et considérez le monde qui vous entoure. "Considérez-vous comme la seule victime de ce que vous faites, si c'est bien, vous seul en profiterez, si c'est mal, vous seul en souffrirez." Ce que vous ne voulez pas que les autres vous fassent, ne le faites pas aux autres. Par exemple : les ordures dans la maison et sur la route ; saleté dans les toilettes, montrez comment le faire au lieu de simplement dire ou interdire. Catéchèse sur les Engagements chrétiens et environnement, en collaboration avec P. Tina Jeannot Ranaivozanany.
Dans le livre de la Genèse, nous décrivons d'où viennent les humains et la nature. Les créatures créées par Dieu avant nous, les humains, sont des conditions qui garantissent notre survie, notre croissance et notre développement. La nature est complémentaire à la vie humaine et nous avons le devoir de protéger l'environnement afin qu'il soit facile de se compléter. Nous sommes partenaires de Dieu pour prendre soin de la création. Catéchèse sur les Engagements chrétiens et environnement, en collaboration avec P. Tina Jeannot Ranaivozanany.
À l'issue de sa deuxième Assemblée Générale qui s'est tenue du 15 au 18 octobre 2024, la Commission épiscopale Justice et Paix a adressé un message aux responsables étatiques à tous les niveaux, ainsi qu'à tous les Malagasy et à toutes les personnes de bonne volonté.
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