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- Présenté par Ratovoarivelo Ndrasantsoa Marie Frédeline
- Catégorie : Approfondissement de la foi
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L’écoute correspond au style humble de Dieu. C’est cette action qui permet à Dieu de se révéler comme Celui qui, en parlant, crée l’homme à son image, et en l’écoutant le reconnaît comme son interlocuteur. Dieu aime l’homme : c’est pourquoi il lui adresse la Parole, c’est pourquoi il « tend l’oreille » pour l’écouter. Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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L’homme, au contraire, a tendance à fuir la relation, à tourner le dos et à « se boucher les oreilles » pour ne pas avoir à écouter. Le refus d’écouter finit souvent par devenir une agression envers l’autre, comme cela arriva aux auditeurs du diacre Étienne qui, se bouchant les oreilles... Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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C’est pourquoi Jésus appelle ses disciples à vérifier la qualité de leur écoute. « Faites donc attention à comment vous écoutez, car à celui qui a, on lui donnera ; et à celui qui n'a pas, on lui ôtera même ce qu'il a"». Seul celui qui accueille la Parole avec "un cœur beau et bon" et la garde fidèlement porte des fruits de vie et de salut. Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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Ce n’est qu’en faisant attention à qui nous écoutons, à ce que nous écoutons et à comment nous écoutons, que nous pouvons grandir dans l’art de communiquer, dont le centre n’est pas une théorie ou une technique, mais la "capacité du cœur qui rend possible la proximité". Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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Nous avons tous des oreilles, mais bien souvent, même celui qui a une ouïe parfaite n’arrive pas à écouter l’autre. Il existe en fait une surdité intérieure, pire que la surdité physique. L’écoute, en effet, ne concerne pas seulement le sens de l’ouïe, mais l’ensemble de la personne. Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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Le véritable siège de l’écoute est le cœur. Le roi Salomon, bien que très jeune, se révéla sage car il demanda au Seigneur de lui accorder "un cœur qui écoute". Et saint Augustin nous invite à écouter avec le cœur ( corde audire), à recevoir les paroles non pas extérieurement dans nos oreilles, mais spirituellement dans nos cœurs : N’ayez pas le cœur dans les oreilles, mais les oreilles dans le cœur. Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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Ainsi dit Pape François, la première écoute à redécouvrir lorsqu’on recherche une communication réelle est l’écoute de soi, de nos besoins les plus réels, ceux inscrits au plus profond de chaque personne. Et nous ne pouvons que repartir de l’écoute de ce qui nous rend uniques dans la création : le désir d’être en relation avec les autres et avec l’Autre. Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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Il existe un usage de l’ouïe qui n’est pas une véritable écoute, mais son contraire : écouter en secret. De fait, une tentation omniprésente qui, à l’ère du web social, semble s’être accentuée, est celle d’écouter et d’espionner, instrumentalisant les autres à notre profit. Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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Le manque d’écoute, dont nous faisons si souvent l’expérience dans la vie quotidienne, est malheureusement avéré aussi dans la vie publique, où, au lieu de nous écouter les uns les autres, nous « parlons dans le dos des autres ». C’est révélateur du fait que, plutôt que de chercher la vérité et le bien, nous recherchons le consensus ; plutôt que d’écouter, nous prêtons attention à l’audience. Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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En réalité, dans de nombreux dialogues, nous ne communiquons en fait pas du tout. Nous attendons simplement que l’autre personne finisse de parler pour imposer notre point de vue. Dans ces situations, comme le note le philosophe Abraham Kaplan, le dialogue est un duo-logue, un monologue à deux voix. L’écoute est donc le premier ingrédient indispensable du dialogue Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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ce n’est qu’en sortant du monologue que l’on peut parvenir à la concordance des voix qui est la garantie d’une véritable communication. Écouter plusieurs voix, s’écouter les uns les autres, même dans l’Église, entre frères et sœurs, nous permet d’exercer l’art du discernement, qui apparaît toujours comme la capacité de s’orienter dans une symphonie de voix. Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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Mais pourquoi affronter la difficulté de l’écoute ? Un grand diplomate du Saint-Siège, le Cardinal Agostino Casaroli, parlait du « martyre de la patience », nécessaire pour écouter et se faire entendre dans les négociations avec les interlocuteurs les plus difficiles, afin d’obtenir le plus grand bien possible dans des conditions de limitation de la liberté. Catéchèse sur les communications sociales, avec le P. Marcel Ranivomanalina.
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