Il est faux de penser que l’avortement est la garantie de la santé d’une femme dont la grossesse est dite malsaine ; la maladie d'une femme enceinte n'est pas causée par la présence d'un enfant dans le ventre de sa mère, mais par d'autres maladies. Mais beaucoup de mères osent sacrifier leur vie pour leurs enfants, elles préfèrent mourir plutôt que l'enfant qu'elles portent dans leur ventre. Catéchèse sur l'avortement', avec P. Sedera Joseph Rakotoarisoa.
24 mars 2024 — Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur — Pour nous, le Christ est devenu obéissant, jusqu’à la mort, et la mort de la croix. C’est pourquoi Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom — Passion de notre Seigneur Jésus-Christ (Mc 14, 1 — 15, 47)
L'avortement ne fait pas partie de la contraception car il ne s'agit pas d'une prévention de la grossesse, il tue le fœtus ou détruit l'utérus afin que le fœtus ne puisse plus vivre ou retire l'enfant de l'utérus. Même s’il y a une fausse couche dans l’utérus, elle ne mérite pas d’être détestée car c’est un souffle de vie. Tous les résultats des tests ne sont pas nécessairement exacts, alors soyez prudent. Catéchèse sur l'avortement', avec P. Sedera Joseph Rakotoarisoa.
Le sacrement de l'onction des malades est un sacrement destiné à bénéficier à l'âme et au corps des malades et à les aider à se rétablir ; fortifie les malades avec la pureté de l'âme, de l'esprit et de la volonté, et les libère du péché et du châtiment du péché. C'est le devoir du prêtre qui administre le sacrement de l'onction des malades de donner l'indulgence aux malades, en particulier à ceux qui sont proches de la mort. L'indulgence est un pardon accordé par l'Église en dehors de la confession, qui libère de la peine d'un péché limité, résultat à un péché déjà pardonné. Il existe deux types d'indulgences : totales et partielles, c'est-à-dire la libération des péchés et châtiment du péché limité...
Cinquième dimanche de Carême : Dieu veut faire la paix avec nous ; si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Le désir de Dieu s'adresse à nous chrétiens aujourd'hui, Dieu veut être notre Dieu. Nous devons nous examiner et nous poser la question : est-ce que tout est fait conformément à l'appel de Dieu, est-ce que j'accepte la règle du Christ, ma relation avec Dieu s'améliore-t-elle ? Le salut n’est pas réservé aux seuls Juifs mais à toutes les nations. L'amour et l'engagement peuvent apporter la souffrance et la mort, ceux qui aiment ou sont aimés se sentent heureux, c'est de cela que nous sommes semés, nous mourons avant de vivre...
Qu'est-ce que l'avortement : empêcher la grossesse de se poursuivre en tuant l'embryon ou en le retirant de l'utérus avant qu'il ne puisse vivre à l'extérieur. Il existe différents types d'avortements : les fausses couches, consécutives à des accidents comme des chutes ; certains sont aussi volontaires... C’est une idée fausse que l’avortement fait partie de la contraception. Catéchèse sur l'avortement', avec P. Sedera Joseph Rakotoarisoa.
Tout le monde devrait analyser et étudier par l'intermédiaire d'un médecin ou trouver un expert en matière d'éducation et ne pas se fier uniquement aux ouï-dire ou aux conseils d'amis, car la souffle de vie et la santé sont précieuses. Le viol est une erreur, mais l’avortement est une deuxième erreur, donc chacun doit prendre soin de lui. Catéchèse sur l'avortement', avec P. Sedera Joseph Rakotoarisoa.
Beaucoup de gens pensent que l'embryon n'est pas un être humain vivant, car il est très petit au début et les organes et toutes les formes qui le composent n'ont pas été directement et clairement perçus comme ayant une forme humaine et ne peuvent pas vivre seuls en dehors du corps de sa mère. La Déclaration des droits de l'enfant du 20 novembre 1959 et du 20 novembre 1989 reconnaissent les droits des enfants avant et après la naissance. Catéchèse sur l'avortement', avec P. Sedera Joseph Rakotoarisoa.
La fécondation ou l'interprétation selon laquelle le fœtus n'est pas encore humain, s'il ne vit pas dans l'utérus, est une idée fausse. Il est bon de savoir que s'il y a un rapport sexuel au moment de l'ovulation pour une femme et qu'un spermatozoïde mâle s'unit à un spermatozoïde femelle, alors la formation de la vie humaine commence, c'est possible. C'est une garantie, donc l'embryon est un être humain vivant. Catéchèse sur l'avortement', avec P. Sedera Joseph Rakotoarisoa.
La santé de la femme enceinte est importante, la tranquillité d'esprit car c'est la principale garantie de la survie et de la croissance du bébé dans l'utérus. Toutes les Mères sont spécialement appelées à assurer la continuité de la vie, il est de leur devoir de prendre soin et de protéger la souffle vie portée par la grossesse, elles sont les collaboratrices de Dieu. Catéchèse sur l'avortement', avec P. Sedera Joseph Rakotoarisoa.
La fécondation est le moment le plus important de la vie humaine car c'est le début de la vie d'une personne. Il est défini à ce moment que l'enfant est formé avec toutes les qualités qui sont humaines, son être complet : esprit, cœur, âme... Une femme est enceinte si ses règles ne reviennent pas, sa température est anormalement élevée. Catéchèse sur l'avortement', avec P. Sedera Joseph Rakotoarisoa.
23 mars 2024 — Samedi, Cinquième Semaine de Carême — Rejetez tous les crimes que vous avez commis, faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau — Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean (Jn 11, 45-57)
À l'issue de sa deuxième Assemblée Générale qui s'est tenue du 15 au 18 octobre 2024, la Commission épiscopale Justice et Paix a adressé un message aux responsables étatiques à tous les niveaux, ainsi qu'à tous les Malagasy et à toutes les personnes de bonne volonté.
Lire la suite...Le Père Innocent Bizimana, Provincial des Salésiens de Don Bosco de Madagascar et de l'Île Maurice, nous présente, au nom de toute la Famille Salésienne de la Province, les vœux de bonheur en cette Solennité de la Nativité du Seigneur.
Lire la suite...Le court métrage "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) se concentre sur l’un des épisodes les plus difficiles de sa vie. Nous sommes à Viedma, en 1941: à 60 ans, Zatti est contraint de quitter l’hôpital qu’il a fréquenté pendant des décennies. Sa foi et sa force sont mises à l’épreuve.
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