Les membres de la famille peuvent également apprendre l'humilité de la Bienheureuse Vierge Marie. Il a montré lors des noces de Cana, que recherchez le bien pour les autres, mais non pas seulement pour soi-même, s'appelle l'humilité. Nous pouvons aussi apprendre l'humilité à travers Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus : donner plus de valeur aux autres dans la vie. Catéchèse sur La vertu de la petitesse, avec P. Solonomenjanahary Hermann.
En plus de subvenir aux besoins les uns des autres dans la famille, la vertu de la petitesse crée également un respect mutuel et une appréciation des talents de chacun. Avoir cette vertu de la petitesse crée aussi la tranquillité d'esprit parce qu'il suit le plan de Dieu pour sa vie. Cela renforce également la foi des membres de la famille. Catéchèse sur La vertu de la petitesse, avec P. Solonomenjanahary Hermann.
De la nature innocente vient la vertu de la petitesse. C'est un don précieux de Dieu, mais il est facilement endommagé s'il n'est pas suivi dès le plus jeune âge. Les signes de la vertu de la petitesse sont : la simplicité, l'humilité et le service aux autres, et le sacrifice sans calcul ni récompense. Catéchèse sur la vertu de la petitesse, avec P. Solonomenjanahary Hermann.
« Accepter », c'est obéir, recevoir et expérimenter ce qui a été dit. Il y a plusieurs personnes enregistrées dans les Saintes Écritures, c'est-à-dire que la parole révèle des personnes. La Bible contient la Parole de Dieu. L'Ancien Testament contient des préparations à long terme pour la venue de Jésus sur terre. Le Nouveau Testament prêche au sujet de Dieu. Catéchèse sur la parole de Dieu, avec P. Ralison Raphaël Eugène.
C'est dans la supériorité de la bonté de Dieu que : Dieu parle en langage humain pour se révéler à tous. Il ne cherche pas une autre voie lorsqu'il nous parle, mais seulement à notre manière. Dieu ne dit qu'une seule parole dans toutes les paroles des Saintes Écritures : sa seule Parole dans laquelle il parle de tout son être. Catéchèse sur la parole de Dieu, avec P. Ralison Raphaël Eugène.
Le sens des Saintes Écritures peut être divisé en deux, le sens littéral, dont dépend tout le sens des Saintes Écritures, et le second est le sens spirituel, qui est divisé en trois, à savoir les sens parabolique, morales et symboliques. C'est une tradition d'enseignement des Apôtres qui a rendu l'Église capable de distinguer les Saintes Écritures qui devaient être acceptées comme la Parole de Dieu. Catéchèse sur la parole de Dieu, avec P. Ralison Raphaël Eugène.
L'Ancien Testament et le Nouveau Testament sont uniques parce qu'ils le sont depuis l'époque des Apôtres, et l'unicité du plan de Dieu dans ces deux Testaments n'a pas changé dans leur héritage d'enseignement à cause des symboles qu'ils enregistrent. La voie du salut, dans l'Ancien Testament, repose principalement sur la préparation à la venue du Christ Sauveur du monde. Catéchèse sur la parole de Dieu, avec P. Ralison Raphaël Eugène.
La puissance et la force contenues dans la Parole de Dieu sont si grandes qu'elle devient une dépendance et une force pour l'Église et pour les croyants, ainsi que la force de leur foi, une nourriture pour leurs âmes, et une source intarissable. Les Évangiles sont le cœur de toutes les Écritures, parce qu'ils révèlent la plus haute preuve de la vie et des enseignements de "la Parole faite chair". Catéchèse sur la parole de Dieu, avec P. Ralison Raphaël Eugène.
Dieu avait l'habitude de parler par la bouche de ses messagers, mais plus tard par son Fils unique. La Parole de Dieu n'est pas facile à vivre : la Parole de Dieu est vivante et puissante, elle est donc plus tranchante qu'une épée à double tranchant, elle fait la différence entre la vie et l'esprit. Jésus est la seule Parole de Dieu que nous suivons et vivons, et règne sur la terre. Catéchèse sur la parole de Dieu, avec P. Ralison Raphaël Eugène.
Jésus est la seule Parole de Dieu que nous suivons et vivons et sera pour toujours roi sur terre. Étant la Parole de Dieu, elle doit être tenu jusqu'à la fin, même si cela lui coûte la vie. Catéchèse sur la parole de Dieu, avec P. Ralison Raphaël Eugène.
Les gens ont soif de salut, les Malgaches veulent s'améliorer et progresser de bien des façons, mais c'est la faute : les gens ne sont pas unis, l'intimidation et la barbarie se répandent et sévissent... Ils ont besoin de prêtres, de vrais prêtres, pas fonctionnaires de Dieu. Nous sommes donc encouragés à ne pas dépendre des choses de la terre, mais à les utiliser pour aider nos amis, c'est-à-dire tous les êtres humains sans exception. Cela signifie que nous avons besoin d'un renouveau de l'intérieur.
Samedi 10 décembre 2022 — Deuxième semaine de l'Avent — Année A — Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers : tout être vivant verra le salut de Dieu — Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 17, 10-13
À l'issue de sa deuxième Assemblée Générale qui s'est tenue du 15 au 18 octobre 2024, la Commission épiscopale Justice et Paix a adressé un message aux responsables étatiques à tous les niveaux, ainsi qu'à tous les Malagasy et à toutes les personnes de bonne volonté.
Lire la suite...Le Père Innocent Bizimana, Provincial des Salésiens de Don Bosco de Madagascar et de l'Île Maurice, nous présente, au nom de toute la Famille Salésienne de la Province, les vœux de bonheur en cette Solennité de la Nativité du Seigneur.
Lire la suite...Le court métrage "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) se concentre sur l’un des épisodes les plus difficiles de sa vie. Nous sommes à Viedma, en 1941: à 60 ans, Zatti est contraint de quitter l’hôpital qu’il a fréquenté pendant des décennies. Sa foi et sa force sont mises à l’épreuve.
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