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- Instant avec un prêtre
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Il convient de noter ici qu'à partir du XIIe siècle, le conflit entre l'Église d'Occident et d'Orient s'est intensifié, de sorte que le principal problème était la force des politiciens, qui ont tous deux utilisé leur pouvoir et leur force. Ainsi, l'Église a été forcée de partir et de se séparer progressivement sous le contrôle des Rois et des Empereurs, et a essayé d'être indépendante, tout en prenant de nombreuses mesures pour condamner tous ceux qui suivent de faux enseignements, quels qu'ils soient.
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Le Concile de Constantinople IV (869-870) condamna Fazio pour son hérésie, confirmant l'usage des images dans le culte. On a mis davantage l'accent sur le fait que l'Évêque de Rome est le Père commun, c'est-à-dire le Saint-Père. Le concile du Latran I (1123) à Rome revendiquait le droit de l'Église d'élire, de nommer et de consacrer des évêques, face à la rétrogradation des rois (laïcs). La simonie et les mariages non conformes à la foi pratiqués par certains administrateurs ont également été condamnés comme hérésie.
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Le concile de Constantinople II (553) confirma la condamnation des hérésies antérieures (concernant la Sainte Trinité, la christologie), tout en rappelant les définitions faites par le précédent concile. Les hérésies d'Origène furent condamnées, ainsi que les trois idées connues du nestorianisme. Le véritable objectif de réconciliation des chrétiens n'a pas été atteint car il y a eu des désaccords (Rome, Afrique, Antioche). Les trois évêques théologiens appartenant à l'école d'Antioche sont condamnés : Théodore de Mopsueste († 428), Théodoret de Cyr († verset 466) et Ibas d'Édesse († 457).
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Pour résumer, les différents conciles majeurs, voici les choses qui ont été considérées et décidées. Ceux de Jérusalem (49/50) ont étudié en profondeur comment suivre la Loi des Juifs. Il a donc été décidé que les personnes d'autres pays qui se sont repenties, ont été baptisées et sont devenues chrétiennes n'ont pas besoin d'être «circoncises» pour suivre la loi juive. Dans Nicée I (325) il a été défini à propos du Verbe Incarné, et il a dit que Jésus est vraiment le Fils de Dieu, à sens unique avec le Père (Homousis), et le vrai Dieu, cela a été fait pour s'opposer à l'Arianisme.
Diocèse de Miarinarivo
Le Pape François a accepté la renonciation au gouvernement pastoral du Diocèse de Miarinarivo, présentée par S.E. Mgr Jean Claude Randrianarisoa. Au même temps, le Souverain Pontife a nommé S.E Mgr Marie Fabien Raharilamboniaina, comme Admnistrateur Apostolique sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis du même Diocèse.
Lire la suite...Noël est vraiment jour de grâce, si...
Le Père Innocent Bizimana, Provincial des Salésiens de Don Bosco de Madagascar et de l'Île Maurice, nous présente, au nom de toute la Famille Salésienne de la Province, les vœux de bonheur en cette Solennité de la Nativité du Seigneur.
Lire la suite...Zatti, notre frère
Le court métrage "Zatti, notre frère" (Argentina, 2020) se concentre sur l’un des épisodes les plus difficiles de sa vie. Nous sommes à Viedma, en 1941: à 60 ans, Zatti est contraint de quitter l’hôpital qu’il a fréquenté pendant des décennies. Sa foi et sa force sont mises à l’épreuve.
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